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同州端午

五代 / 姜夔

自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
敏尔之生,胡为草戚。"
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"


同州端午拼音解释:

zi wo yi jia ze .wei que zhi zi jing .qian qiu cang hai nan .ming xi zhu niao ying .
ce ma chu shu shan .wei tu shang yuan yun .yin zhuo cong qing jian .qi xi hu bao qun .
zuo ri wei qi wei zhong ju .duo cheng bai he xia shan lai ..
.you lai na gan yi qing fei .san fa xing ge zi cai wei .bu ke wei neng wang ye xing .
xian she duo xiao sa .cheng lou ru zui mian .huang bao gan zheng shu .hong lv kuai reng xian .
fa ri pai nan xi .shang shen san bei yu .fei ming huan jie chi .xing xu mi xian lu .
min er zhi sheng .hu wei cao qi ..
di pi hun yan zhang .shan chou ai shi quan .qie jiang qi du ri .ying yong jiu wei nian .
zhong ye huai you peng .gan kun ci shen zu .hao dang qian hou jian .jia qi fu jing chu ..
.jia pin wei zhong zhu .shi xing gu ren kan .ju du zhong yang shao .lin jing run yue han .
du ling mei hua fan xiang bei .hui kan bu jian shu nan zhi ..
dan ling xin shi zai .wei ken bin mao shuai .zui chang ba shan li .qing yuan xing meng si ..
bao wen qi mu san nian da .yu zhi xi bian shi mu yin ..

译文及注释

译文
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只(zhi)是(shi)隐约可见远方似有一片红色的云彩。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
白帝的神力造就了华山的奇峰异景(jing)。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
  臣听说关于朋党的言论,是自古(gu)就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什(shi)么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天(tian)下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
其一:
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否(fou)登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。

注释
22.齐死生:生与死没有差别。
⒀理:治。因唐高宗名治,唐人避讳,用“理”代“治”。
34.课:考察。行:用。
里巷。合从(zòng):即“合纵”,谓联合各路军队。轶(yì):胜过。三代:谓夏、商、周三代。
曾误遗火:曾经不小心留下火种
都城过百雉(zhì):都邑的城墙超过了300丈。都:《左传·庄公二十八年》“凡邑有宗庙先君之主曰都”。指次于国都而高于一般邑等级的城市。 雉:古代城墙长一丈,宽一丈,高一丈为一堵,三堵为一雉,即长三丈。
101.踥蹀(qie4 die2妾蝶):小步行进的样子。

赏析

  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块(yi kuai)归隐去吧!又淡淡地(dan di)勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩(yu jiu)内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没(sui mei)直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  对比手法 1.诗写的是写秋日之《柳》李商隐 古诗,但诗人不从眼前写起,而是先追想它在春日的情景,然后再回到眼前的《柳》李商隐 古诗上来。你看,在士女如云的乐游苑上,在繁华似锦的春日,婀娜多姿的春《柳》李商隐 古诗和飘然起舞的舞女在热闹的舞筵上结合了起来,分不清谁是舞女,何为《柳》李商隐 古诗枝,意境是何等的优美!而眼前的秋《柳》李商隐 古诗,却是完全相反的另一种景象。“清秋”“斜阳”“秋蝉”点染了环境的凄凉,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。诗人正是通过这种强烈的对比,表达了对秋《柳》李商隐 古诗稀疏衰落的悲叹之情。全诗句句写《柳》李商隐 古诗,却不着一个“《柳》李商隐 古诗”字。句句写景,又句句抒情。诗人年轻时充满幻想和信心,怀有远大抱负,正如洋溢着勃勃生机的春《柳》李商隐 古诗。然而由于党争倾轧,诗人一直过着一种沉沦的生活,诗中经历荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,正是诗人自伤迟暮、自叹身世的真实写照。 2.以春《柳》李商隐 古诗作比,来写秋日之衰《柳》李商隐 古诗,春日之《柳》李商隐 古诗的繁盛,正反衬出秋日之《柳》李商隐 古诗的枯凋;春日愈是繁华得意,愈显出秋日之《柳》李商隐 古诗的零落憔悴。李商隐青年时就中进士,怀有“欲回天地入扁舟”的远大抱负,然而由于党争倾轧,长期沉沦下僚,此时悼念亡妻,悲叹前路,其心情之惨苦可想而知,诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋《柳》李商隐 古诗,不正是诗人自伤迟暮、自叹处世的生动写照?

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

姜夔( 五代 )

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简 介

姜夔 姜夔,南宋文学家、音乐家。人品秀拔,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间,与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中,曾上书乞正太常雅乐,他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄着称,有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。

/ 柏飞玉

几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。


渔翁 / 颛孙壬子

鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。


送郭司仓 / 祖山蝶

渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
莫令斩断青云梯。"
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。
昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。


和胡西曹示顾贼曹 / 第五怡萱

"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。


望荆山 / 上官林

爽携卑湿地,声拔洞庭湖。万里鱼龙伏,三更鸟兽唿。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
傅说明殷道,萧何律汉刑。钧衡持国柄,柱石总朝经。
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。


一萼红·登蓬莱阁有感 / 邶乐儿

"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
"江渚翻鸥戏,官桥带柳阴。江飞竞渡日,草见蹋春心。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"


贺圣朝·留别 / 轩辕贝贝

岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。


三垂冈 / 万俟全喜

八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"


别韦参军 / 闽壬午

朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"


小雅·渐渐之石 / 宗政尚萍

旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
已拨形骸累,真为烂漫深。赋诗歌句稳,不免自长吟。"
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"