咏檐前竹
"行行血泪洒尘襟，事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧，
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石，租地仍分浴鹤泉。
闲喧悲异趣，语默取同年。 ——耿湋
幻生还幻灭，大幻莫过身。安心自有处，求人无有人。
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。"
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。"
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
折得玫瑰花一朵，凭君簪向凤凰钗。"
今日未啼头已白，不堪深入白云啼。"
咏檐前竹拼音解释:
.xing xing xue lei sa chen jin .shi zhu dong liu wei shui shen .qiu kua jian lv feng shang jin .
yue bei gu ke wang shui lian .shui fang jian de diao yuan shi .zu di reng fen yu he quan .
xian xuan bei yi qu .yu mo qu tong nian . ..geng wei
huan sheng huan huan mie .da huan mo guo shen .an xin zi you chu .qiu ren wu you ren .
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..
bu ying geng xue wen jun qu .qi xiang can hua gui shan xi ..
ke xi chuan zhen fang you xing .xian xian chu yue ku nan liu ..
ji du ye shen xun bu zhuo .liu li wei dian yue wei deng ..
gou yuan liu sheng xi .lin han lv se chi .an xi luo yue xi .zhong yue yu kong qi ..
zhe de mei gui hua yi duo .ping jun zan xiang feng huang cha ..
jin ri wei ti tou yi bai .bu kan shen ru bai yun ti ..
译文及注释
译文
唐朝的官兵请求深入，全部是养精蓄锐，要收复敌占的地区，可不(bu)必等待。
纣王把(ba)忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
婴儿(er)哭声撕裂母亲的肝肺，饥妇人忍(ren)不住回头看，但终于洒泪独自走去。
其一
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
年轻力壮射杀山中白额虎，数(shu)英雄岂止邺下的黄须儿？
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！不是上帝心不好，是你不守旧规章。虽然身边没老臣，还有成法可依傍。这样不听人劝告，命将转移国将亡。
爱(ai)耍小性子，一急脚发跳。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫，就不由自主抬起手臂，听任泪水沾湿衣袖；
一会儿感(gan)觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。
仙人为我抚顶，结受长生命符。
您问归期(qi)，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
计议早定专心不能改啊，愿推行良策行善建功。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
注释
11、狐媚：唐代迷信狐仙，认为狐狸能迷惑害人，所以称用手段迷人为狐媚。
⑿西垣，中书省（中央行政官署），别称西垣，又称西台、西掖。清禁，宫中。时孙任修起居注、知制诰，在宫中办公，故云。
70. 赞：见（xiàn），这里是介绍的意思。“赞”是使动用法。
荆吴：楚国和吴国，这里泛指长江中下游地区。
飞扬跋扈，不守常规，狂放不羁。此处作褒义词用。
⑵妇姑：嫂嫂和小姑。
赏析
这首诗很美，美在春天；美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现：“蕑（兰）”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草，作品完成了从风俗到爱情的转换，从自然界的春天到人生的青春的转换，也完成了从略写到详写的转换，从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之，兰草与芍药，是支撑起全诗结构的两个支点。
“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火，突出老翁的怕冷。夜已经过去，按理说老翁应该起床了，却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，生动地描绘出(hui chu)体衰闲散的老翁形象。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管如此，人们还是感到愁绪满怀，凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力，是因为“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融，用词考究，思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合，表达了强烈的哀伤与沉痛之意，感人肺腑。
上言秋暮人老境困，三句更加一层，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁，其情(qi qing)自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证(hu zheng)。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然，于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情，同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹进一股清新的气息，是王绩的代表作之一。
从开头到“路远”句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲(yu bei)苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强烈，一股失意厌倦的情绪扑人，读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。
“灰宿温瓶火，香添暖被笼”，以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬，照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火，突出老翁的怕冷。夜已经过去，按理说老翁应该起床了，却还要“香添暖被笼”，打算继续躺着，生动地描绘出(hui chu)体衰闲散的老翁形象。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管如此，人们还是感到愁绪满怀，凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力，是因为“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融，用词考究，思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合，表达了强烈的哀伤与沉痛之意，感人肺腑。
上言秋暮人老境困，三句更加一层，点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出，故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。“无限”二字，颇有分量，决非浮泛之辞。乡愁已自如许，然而末句还要更加一“码”：“一雁度南楼”。初看是写景，意关“见秋”，言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激，是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云：“故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁，其情(qi qing)自深。一倒转说，则近人能之矣。”（《唐诗别裁》）“一雁”的“一”字，极可人意，表现出清冷孤独的意境，如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声：“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”，读来和谐且有切切自语之感，有助表现凄迷心情，末句则不复用之，更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口，宋词“渐一声雁过南楼也，更细雨，时飘洒”（陈允平《塞垣春》），即从此句化出。
九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证(hu zheng)。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然，于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情，同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华，为唐初诗苑吹进一股清新的气息，是王绩的代表作之一。
从开头到“路远”句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲(yu bei)苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强烈，一股失意厌倦的情绪扑人，读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。
创作背景
裴迪是王维的好友，两人同隐终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。此诗就是他们的彼此酬赠之作。
杨彝珍( 未知 )
收录诗词 (1466) 首
简 介
杨彝珍 （1806—1898）湖南武陵人，字性农，又字湘涵。道光末进士，选庶吉士，改兵部主事，旋即辞官不出。与曾国藩、左宗棠交往。有文名。有《移芝室集》。
读山海经十三首·其八
石窦閟雷雨，金潭养蛟螭。乘槎上玉津，骑鹿游峨嵋。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。
地形同万古，笑价失千金。遗迹应无限，芳菲不可寻。"
一念支公安可见，影堂何处暮云凝。"
金经启灵秘，玉液流至精。 ——潘述
"新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。
宵露犹残润，薰风更共吹。馀晖诚可托，况近凤凰池。"
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸，相阁方窥谢傅棋。
送邹明府游灵武
"紫微才调复知兵，长觉风雷笔下生。
"移居入村宇，树阙见城隍。云水虽堪画，恩私不可忘。
君前愿报新颜色，团扇须防白露秋。"
有时倚槛垂双袂，故国风光似眼前。"
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
二南敷化，四岳述职。其言不朽，其仪不忒。 ——汤衡
心神无俗累，歌咏有新声。新声是何曲，沧浪之水清。"
"一别人间岁月多，归来人事已销磨。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。"
往事应如昨，馀欢迄至今。迎君常倒屣，访我辄携衾。 ——白居易
汀洲一篇，风流寡对。 ——汤衡
乍逐惊蓬振，偏催急漏残。遥知洞庭水，此夕起波澜。"
"应节谁穷造化端，菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷，
"行潦散轻沤，清规吐未收。雨来波际合，风起浪中浮。
"绝粒空山秋复春，欲看沧海化成尘。
"不管人间是与非，白云流水自相依。一瓢挂树傲时代，
如梦令·常记溪亭日暮
如画海门支肘望，阿谁家卖钓鱼船。"
良田本芜秽，着地成弃物。人生行不修，何门可容膝。
"门摇枯苇影，落日共鸥归。园近鹿来熟，江寒人到稀。
独挑残烛魂堪断，却恨青蛾误少年。"
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"
更无声接续，空有影相随。（《孤雁》，见《诗话拾遗》）"
乍申拜起已开眉，却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽，
上中良策知非用，南取长沙是死乡。"
角弓
他日成都却回首，东山看取谢鲲家。"
"曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。
感物增忧思，奋衣出游行。行值古墓林，白骨下纵横。
时见琳琅，惜哉榛楛。 ——皎然
"烟霞聚散通三岛，星斗分明在一壶。
"阖闾宫娃能采莲，明珠作佩龙为船。
当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。"
"依凭金地甚虔诚，忍溺空王为圣明。
东湖新竹
"蕊珠宫里谪神仙，八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽，
群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。 ——陆龟蒙
彼柳吴兴，高视时辈。 ——汤衡
五色笔驱神出没，八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古，
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木，女萝相附欲凌云。
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
昔去遗丹灶，今来变海田。 ——刘蕃
清明夜
"用之大曰橹，冠乎小者楫。通津既能济，巨浸即横涉。
仍怜故吏依依恋，自有清光处处随。 ——潘述
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒，半胸酥嫩白云饶。
"旧国深恩不易酬，又离继母出他州。
祥凤遗蒿鷃，云韶掩夷靺。争名求鹄徒，腾口甚蝉喝。 ——韩愈
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志，叩角谁怜甯戚歌。
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携，坚洁何如幻泡影。"
望江南·燕塞雪
一朵又一朵，并开寒食时。谁家不禁火，总在此花枝。
出户行瑶砌，开园见粉丛。高才兴咏处，真宰答殊功。"
金鸾双立紫檀槽，暖殿无风韵自高。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴，竹箧书为教外欢。
"衔命将辞国，非才忝侍臣。天中恋明主，海外忆慈亲。
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
吟巴山荦峃，说楚波堆垄。 ——孟郊
见《吟窗杂录》）"
终南
青鸟衔葡萄，飞上金井栏。美人恐惊去，不敢卷帘看。
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。以此论文学，终凭一一窥。"
今朝拜别幡幢下，双泪如珠滴不休。"
"八宫妃尽赋篇章，风揭歌声锦绣香。
"县对数峰云，官清主簿贫。听更池上鹤，伴值岳阳人。
"因登巨石知来处，勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木，
不谓天不祐，自是人苟患。尝言海利深，利深不如浅。"
"独听空阶雨，方知秋事悲。寂寥旬假日，萧飒夜长时。
菩萨蛮·木棉花映丛祠小
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲。
市头相者休相戏，蹙膝先生半自知。"
毛干时有何人润，尽把烧焚恨始平。"
来保江南一片天。古树着行临远岸，暮山相亚出微烟。
金盆初晓洗纤纤，银鸭香焦特地添。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国，采碧时逢婺女船。
"修径投幽隐，轻裘怯暮寒。闲僧能解榻，倦客得休鞍。
远闻疏牖磬，晓辨密龛灯。 ——张希复