帟幕疑风燕，笳箫急暮蝉。兴残虚白室，迹断孝廉船。
红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波。"
"君不见圣主旰食忧元元，秋风苦雨暗九门。
海运同鹍化，风帆若鸟飞。知君到三径，松菊有光辉。"
腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.
忽忝英达顾，宁窥造化恩。萤光起腐草，云翼腾沉鲲。
"白露沾蕙草，王孙转忆归。蔡州新战罢，郢路去人稀。
"时辈似君稀，青春战胜归。名登郄诜第，身着老莱衣。
出入并鞍马，光辉参席珍。重游先主庙，更历少城闉。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故，栀子红椒艳复殊。
"患气经时久，临江卜宅新。喧卑方避俗，疏快颇宜人。
纷吾好贞逸，不远来相访。已接方外游，仍陪郢中唱。
拼音解释:
yi mu yi feng yan .jia xiao ji mu chan .xing can xu bai shi .ji duan xiao lian chuan .
hong qu feng shuang shi .qing kan yu lu ke .wu qing yi de ru .gui zai ying jiang bo ..
.jun bu jian sheng zhu gan shi you yuan yuan .qiu feng ku yu an jiu men .
hai yun tong kun hua .feng fan ruo niao fei .zhi jun dao san jing .song ju you guang hui ..
fu bao shan seng gong .tou qing shi bi shu .shang guan wei yi rang .ban lu dai geng chu .
hu tian ying da gu .ning kui zao hua en .ying guang qi fu cao .yun yi teng chen kun .
.bai lu zhan hui cao .wang sun zhuan yi gui .cai zhou xin zhan ba .ying lu qu ren xi .
.shi bei si jun xi .qing chun zhan sheng gui .ming deng xi shen di .shen zhuo lao lai yi .
chu ru bing an ma .guang hui can xi zhen .zhong you xian zhu miao .geng li shao cheng yin .
li zhong xiu se hua ping yu .tao qi li jing nian sui gu .zhi zi hong jiao yan fu shu .
.huan qi jing shi jiu .lin jiang bo zhai xin .xuan bei fang bi su .shu kuai po yi ren .
fen wu hao zhen yi .bu yuan lai xiang fang .yi jie fang wai you .reng pei ying zhong chang .
译文及注释
译文
一(yi)双白鹿拉着红色官车，后面宾客光辉显赫。
自从欢(huan)会别后，终日叹息，整日相思。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花？
月亮化为五条白龙，飞上了九重云(yun)天。
山川景色的(de)美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传(chuan)来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
杨家气焰很高权势无与伦比，切勿近前以免丞相发怒斥人！
北征登上太行山，山高岭峻多艰难！
昨天夜里春雨(yu)纷纷，天明时阵阵寒气相侵(qin)，偏又想起远征戍边的他，很久很久未收到边关的信。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
注释
7.旗：一作“旌”。
89、登即：立即。
（24）稽首：叩头。
（74）有气力：有权势和力量的人。推挽：推举提携。
⑼秣（mò）陵：秦改金陵为秣陵，与下文“建康城”是同一地方，即今江苏南京。
②胡尘：指金兵。入汉关：指入侵中原。
赏析
[四煞]到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
首二句写明了时间、地点和景色，定下了全诗的意境。
唐代宗永泰元年（765），杜甫出蜀东下，途经忠州，特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时，诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗，他举目远眺，只见四周群山环抱，草木幽深，而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中，残阳正好斜照在大殿之上(shang)。颔联移步换景，由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中，常年
第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法，描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘，渲染出了一个极为雄阔的环境，为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句，横空而来，奠定了全诗并吞宇内，包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑(fu sang)”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》，实则与前一句一样，是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味，所以大胆奇特而又不失之险怪，它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和，更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大，所以在他眼中，高高的泰山好像只是一块磨刀石（砥砺），长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”：“使河为带，泰山若厉（砺）。国以永宁，爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带，泰山也不能成为砺，故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义，仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
这篇文章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代，明王朝已趋于衰落，土地大量集中，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔愤激，写成这篇历史上出名的奏疏(zou shu)。
第三段是全文的重心。作者议论纵横，把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话，苏轼却借此大讲兴废之理，不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁，不可得而知也”，是立论的蓦础，作者用它启开议论的笔端，把凌虚台的兴成推广至茫茫时间，以变化流动的眼光来关照它，从而把有化为无，把实变为虚。昔日的荒草野田，今日的凌虚台，这是由无生有；今日的凌虚台，明日的荒草野田，这又是化有为无。兴废成毁交相回旋，无穷无尽，谁都不能知晓。行文至此，理己尽、意已完，但作者却并不辍笔，他还由近及远，从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比，百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得，凌虚台的未来也就自不待言了。下面，作者又进一步由台及人，“夫台犹不足恃议长久，而况于人事之得丧”，凌虚台尚且不可长久，又何况人事上的得与丧。得丧来去无定，借得台而夸世，则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人，最后，把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有，由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑，风餐露宿，跋山涉水之劳，在所难免。赋文直言其事，既有巩县多艰，又有河洛险阻，更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
第一段 第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周，待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象：她倚树凝思，一动不动，手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”，“提笼忘采叶”，表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往，末句就此点出“渔阳”二字，意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
第一首
首二句写明了时间、地点和景色，定下了全诗的意境。
唐代宗永泰元年（765），杜甫出蜀东下，途经忠州，特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时，诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗，他举目远眺，只见四周群山环抱，草木幽深，而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中，残阳正好斜照在大殿之上(shang)。颔联移步换景，由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中，常年
第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法，描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘，渲染出了一个极为雄阔的环境，为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句，横空而来，奠定了全诗并吞宇内，包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑(fu sang)”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》，实则与前一句一样，是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味，所以大胆奇特而又不失之险怪，它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和，更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大，所以在他眼中，高高的泰山好像只是一块磨刀石（砥砺），长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”：“使河为带，泰山若厉（砺）。国以永宁，爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带，泰山也不能成为砺，故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义，仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
这篇文章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代，明王朝已趋于衰落，土地大量集中，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔愤激，写成这篇历史上出名的奏疏(zou shu)。
第三段是全文的重心。作者议论纵横，把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话，苏轼却借此大讲兴废之理，不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁，不可得而知也”，是立论的蓦础，作者用它启开议论的笔端，把凌虚台的兴成推广至茫茫时间，以变化流动的眼光来关照它，从而把有化为无，把实变为虚。昔日的荒草野田，今日的凌虚台，这是由无生有；今日的凌虚台，明日的荒草野田，这又是化有为无。兴废成毁交相回旋，无穷无尽，谁都不能知晓。行文至此，理己尽、意已完，但作者却并不辍笔，他还由近及远，从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比，百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得，凌虚台的未来也就自不待言了。下面，作者又进一步由台及人，“夫台犹不足恃议长久，而况于人事之得丧”，凌虚台尚且不可长久，又何况人事上的得与丧。得丧来去无定，借得台而夸世，则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人，最后，把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有，由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑，风餐露宿，跋山涉水之劳，在所难免。赋文直言其事，既有巩县多艰，又有河洛险阻，更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
第一段 第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周，待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
诗的前四句对于人生的经历，作了一个深刻的比喻，说：人生所经历过的地方和所经历过的事情，象什么样子呢？该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上；这雪地上因那偶然的机会，留下了脚爪的痕迹，可是鸿还得继续飞行，飞向何方，哪里还去考虑南北东西！因为这个比喻非常生动而且深刻，所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语，用以比喻往事遗留下来的痕迹。
后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象：她倚树凝思，一动不动，手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”，“提笼忘采叶”，表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往，末句就此点出“渔阳”二字，意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地，当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫，伤心怨望。诗写到此已入正题，但它并未直说眼前少妇想夫之意，而是推到昨夜，说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲，且能见昼夜怀思、无时或已之意，比单写眼前之思，情意更加深厚。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
第一首
创作背景
《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。 同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。
郑元祐( 五代 )
收录诗词 (3615) 首
简 介
郑元祐 （1292—1364）处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
东武吟
葛衣香有露，罗幕静无尘。更羡风流外，文章是一秦。"
红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波。"
风尘吏道迫，行迈旅心悲。拙疾徒为尔，穷愁欲问谁。
犹含栋梁具，无复霄汉志。良工古昔少，识者出涕泪。
闭门公务散，枉策故情深。遥夜他乡宿，同君梁甫吟。"
荒服何所有，山花雪中然。寒泉得日景，吐霤鸣湔湔。
敖恶无厌，不畏颠坠。
"采莲去，月没春江曙。翠钿红袖水中央，
长安古意
莽莽万重山，孤城山谷间。无风云出塞，不夜月临关。
"伐竹为桥结构同，褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表，
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷，生灵垫溺若寒灰。
泉声冷尊俎，荷气香童仆。往往仙犬鸣，樵人度深竹。
雅望归安石，深知在叔牙。还成吉甫颂，赠答比瑶华。"
蹢躅话世故，惆怅举离觞。共求数刻欢，戏谑君此堂。
回首见黛色，眇然波上秋。深沉俯峥嵘，清浅延阻修。
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
鹧鸪天·西都作
老去闻悲角，人扶报夕阳。公孙初恃险，跃马意何长。"
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引，孤兴幽寻知不近。
"永夜不可度，蛩吟秋雨滴。寂寞想章台，始叹云泥隔。
"久嗟三峡客，再与暮春期。百舌欲无语，繁花能几时。
亭午井灶闲，雀声响空仓。花落没屐齿，风动群木香。
荡荡万斛船，影若扬白虹。起樯必椎牛，挂席集众功。
见君问我意，只益胸中乱。山禽饥不飞，山木冻皆折。
离别倏经时，音尘殊寂寥。何当见夫子，不叹乡关遥。"
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
寤寐怨佳期，美人隔霄汉。寒云度穷水，别业绕垂幔。
倒屣喜旋归，画地求所历。乃闻风土质，又重田畴辟。
宵旰忧虞轸，黎元疾苦骈。云台终日画，青简为谁编。
过逢联客位，日夜倒芳尊。沙岸风吹叶，云江月上轩。
自昔仰高步，及兹劳所钦。郢歌叨继组，知己复知音。"
秋水清无底，萧然静客心。掾曹乘逸兴，鞍马到荒林。能吏逢联璧，华筵直一金。晚来横吹好，泓下亦龙吟。
"献纳司存雨露边，地分清切任才贤。舍人退食收封事，
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意，亦知穷愁安在哉。
题李凝幽居
玉觞淡无味，胡羯岂强敌。长歌激屋梁，泪下流衽席。
火燎原犹热，波摇海未平。应将否泰理，一问鲁诸生。"
槢桡桡兮未坚，椲桹桹兮可屈。
居人散山水，即景真桃源。鹿聚入田径，鸡鸣隔岭村。
调与时人背，心将静者论。终年帝城里，不识五侯门。
把臂有多日，开怀无愧辞。黄鹂度结构，紫鸽下罘罳.
邦危坏法则，圣远益愁慕。飘飖桂水游，怅望苍梧暮。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树，旅雁还应厌后行。
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
仙游终一閟，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄。"
门栏关山阻，岐路天地阔。唯凭万里书，持用慰饥渴。"
座湿秦山雨，庭寒渭水秋。何当鹰隼击，来拂故林游。"
"心与青春背，新年亦掩扉。渐穷无相学，惟避不材讥。
严城殊未掩，清宴已知终。何补参卿事，欢娱到薄躬。"
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔，南国词人陆士龙。
诗思应须苦，猿声莫厌闻。离居见新月，那得不思君。"
兰陵贵士谢相逢，济北风生尚回顾。沧洲傲吏爱金丹，
美女篇
"南望江南满山雪，此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲，
"汉阳归客悲秋草，旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼，
垂旒资穆穆，祝网但恢恢。赤雀翻然至，黄龙讵假媒。
春日繁鱼鸟，江天足芰荷。郑庄宾客地，衰白远来过。"
羽毛净白雪，惨澹飞云汀。既蒙主人顾，举翮唳孤亭。
壤童犁雨雪，渔屋架泥涂。欹侧风帆满，微冥水驿孤。
"惆怅烟郊晚，依然此送君。长河隔旅梦，浮客伴孤云。
一别十年无尺素，归时莫赠路傍金。"
晋献公杀世子申生
采菱寒刺上，蹋藕野泥中。素楫分曹往，金盘小径通。
人烟一饭少，山雪独行深。天外猿啼处，谁闻清梵音。"
是君同时者，已有尚书郎。怜君独未遇，淹泊在他乡。
祸首燧人氏，厉阶董狐笔。君看灯烛张，转使飞蛾密。
使君骑紫马，捧拥从西来。树羽静千里，临江久裴回。
（《寄李补阙》，出《诗式》）。"
东南随去鸟，人吏待行舟。为报吾兄道，如今已白头。"
"天官苍生望，出入承明庐。肃肃领旧藩，皇皇降玺书。
忆秦娥·箫声咽
读书不及经，饮酒不胜茶。知君悟此道，所未搜袈裟。
石镜通幽魄，琴台隐绛唇。送终惟粪土，结爱独荆榛。
山牖见然灯，竹房闻捣药。愿言舍尘事，所趣非龙蠖。"
种幸房州熟，苗同伊阙春。无劳映渠碗，自有色如银。"
按俗承流几路清，平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马，
我来始悟丹青妙，稽首如逢冰雪颜。"
云随白水落，风振紫山悲。蓬鬓稀疏久，无劳比素丝。
勇略今何在，当年亦壮哉。后人将酒肉，虚殿日尘埃。
雨后秋凉
"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
水清石礧礧，沙白滩漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。
水有远湖树，人今何处船。青山各在眼，却望峡中天。"
幕府辍谏官，朝廷无此例。至尊方旰食，仗尔布嘉惠。
一官行府向东阳。风流好爱杯中物，豪荡仍欺陌上郎。
开辟干坤正，荣枯雨露偏。长沙才子远，钓濑客星悬。
"水宿仍馀照，人烟复此亭。驿边沙旧白，湖外草新青。
晚景采兰暇，空林散帙时。卷荷藏露滴，黄口触虫丝。