采莲子·菡萏香莲十顷陂
帝里峰头出，邻家树色新。怜君高且静，有句寄闲人。"
冥冥人间世，歌笑不足惜。朅来罗浮巅，披云炼琼液。
壶中若是有天地，又向壶中伤别离。"
"一百五日又欲来，梨花梅花参差开。行人自笑不归去，
滴滴春霖透荔枝，笔题笺动手中垂。
复此棹孤舟，云涛浩茫茫。朱门待媒势，短褐谁揄扬。
闻说携琴兼载酒，邑人争识马相如。"
"命代风骚将，谁登李杜坛。少陵鲸海动，翰苑鹤天寒。
客奠晓莎湿，马嘶秋庙空。夜深池上歇，龙入古潭中。"
娇养翠娥无怕惧，插人头上任风吹。"
采莲子·菡萏香莲十顷陂拼音解释:
di li feng tou chu .lin jia shu se xin .lian jun gao qie jing .you ju ji xian ren ..
ming ming ren jian shi .ge xiao bu zu xi .qie lai luo fu dian .pi yun lian qiong ye .
hu zhong ruo shi you tian di .you xiang hu zhong shang bie li ..
.yi bai wu ri you yu lai .li hua mei hua can cha kai .xing ren zi xiao bu gui qu .
di di chun lin tou li zhi .bi ti jian dong shou zhong chui .
fu ci zhao gu zhou .yun tao hao mang mang .zhu men dai mei shi .duan he shui yu yang .
wen shuo xie qin jian zai jiu .yi ren zheng shi ma xiang ru ..
.ming dai feng sao jiang .shui deng li du tan .shao ling jing hai dong .han yuan he tian han .
ke dian xiao sha shi .ma si qiu miao kong .ye shen chi shang xie .long ru gu tan zhong ..
jiao yang cui e wu pa ju .cha ren tou shang ren feng chui ..
译文及注释
译文
靠近天廷，所得的(de)月光应该更多。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟(yin)唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
一但弹起来时，好象把真珠袋撕破，真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那(na)么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子(zi)广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
唯有你(ni)固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！
玉楼上春风拂动杏花衣衫，娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣，懒得梳妆打扮，眉影变淡，粉香全消，首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗，在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来？
被举荐的公门子弟称为人才，实际上却怯懦不敢担当；胆子如鸡一样小。
羽翼已经丰满了，可以四海翱翔。
春天的景象还没装点到城郊，
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。
遭受君主冷遇，李白也曾上书为自己辩护。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗，独处罗帐半夜愁。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
注释
⒃劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。
378、假日：犹言借此时机。
42.畴昔之夜：昨天晚上。此语出于《礼记·檀弓》上篇“予畴昔之夜”。畴，语首助词，没有实在的意思。昔，昨。
玉勒：马络头。指代马。
（13）限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。
⑤五弦：乐器名，似琵琶而略小。
1.曩：从前，以往。
赏析
这是一篇典型的战争诗。诗人(ren)以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸(jie xing)福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征，云：“言‘淠彼泾舟’，则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’，则六师之众追而及之。盖众归其德，不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云：“文王征伐，六师扈从，有似烝徒楫舟，则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈，六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事，后人多有从之者。其实以诗证史可信，以史证诗难信，况且把诗中所言一一坐实并无多大意义，所以还是把此章看作泛言为好。
《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
“楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。”楚人，今湖南等地春秋战国时属楚，这里指湖南一带的人。《风俗通》说：“吴楚之人，嗜鱼盐，不重禽兽之肉。”所以，莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境，等于白害了鸿雁生命，所以说“枉杀”。诗用(yong)“汝休”二字，有劝诫之意，语气沉郁，表现了诗人对飞鸿的同情，同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还，指缴纳。租庸，指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度：丁岁纳粟稻谓之租，不役者日纳绢三尺谓之庸，纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟，直承渔父、莫徭而来；说租说庸，直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦，又“处处”迫于赋敛之困，以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛，写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”，隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中，他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景，足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象，说放眼远望，君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻，写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步，设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上，细细观赏君山，当是非常惬意。“银山堆里看青山”，以简洁的笔墨，写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生，却能以如此开阔之胸襟，写出如此意气风发的诗句，千载之下，令人钦佩不已。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
“初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过，同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城，来势凶猛；不久又得闻金兵集结在瓜州渡，气焰益炽。
“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”玉郎，是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍，指登仙界的资格（古称登第入仕为通籍）。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况，“忆”字贯通上下两句。意思是说，遥想从前，职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会，帮助她登上仙界，那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝，过着悠闲自在的仙界生活，而此时却沦谪尘世，凄寂无托，不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感，不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
首联总揽形势，虚笔入篇。“江南”句言地理形势，“金陵”句言历史变迁。当时扬州，辖有江南广大土地，山川秀丽，物产富饶，统称江南。金陵即今南京市，为春秋时楚武王所置。秦始皇时，即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐，也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州，历史悠久。所以，诗人饱含激情，热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地，具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句，一从空间横面着墨，描绘都城建业的地理形势；一从时空纵面措笔，概览金陵帝都历史迁延，笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派，富于气势。
本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
此诗写寻仙访道，虽然是受时代环境的影响，更多的则是李白追求纯真善美，反对虚伪丑恶的表现。
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征，云：“言‘淠彼泾舟’，则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’，则六师之众追而及之。盖众归其德，不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云：“文王征伐，六师扈从，有似烝徒楫舟，则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈，六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事，后人多有从之者。其实以诗证史可信，以史证诗难信，况且把诗中所言一一坐实并无多大意义，所以还是把此章看作泛言为好。
《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》，论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
“楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。”楚人，今湖南等地春秋战国时属楚，这里指湖南一带的人。《风俗通》说：“吴楚之人，嗜鱼盐，不重禽兽之肉。”所以，莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境，等于白害了鸿雁生命，所以说“枉杀”。诗用(yong)“汝休”二字，有劝诫之意，语气沉郁，表现了诗人对飞鸿的同情，同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还，指缴纳。租庸，指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度：丁岁纳粟稻谓之租，不役者日纳绢三尺谓之庸，纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟，直承渔父、莫徭而来；说租说庸，直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦，又“处处”迫于赋敛之困，以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府横征暴敛，写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”，隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中，他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景，足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象，说放眼远望，君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻，写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步，设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上，细细观赏君山，当是非常惬意。“银山堆里看青山”，以简洁的笔墨，写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生，却能以如此开阔之胸襟，写出如此意气风发的诗句，千载之下，令人钦佩不已。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想像，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
“初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过，同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城，来势凶猛；不久又得闻金兵集结在瓜州渡，气焰益炽。
“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”玉郎，是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍，指登仙界的资格（古称登第入仕为通籍）。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况，“忆”字贯通上下两句。意思是说，遥想从前，职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会，帮助她登上仙界，那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝，过着悠闲自在的仙界生活，而此时却沦谪尘世，凄寂无托，不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感，不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
首联总揽形势，虚笔入篇。“江南”句言地理形势，“金陵”句言历史变迁。当时扬州，辖有江南广大土地，山川秀丽，物产富饶，统称江南。金陵即今南京市，为春秋时楚武王所置。秦始皇时，即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐，也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州，历史悠久。所以，诗人饱含激情，热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地，具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句，一从空间横面着墨，描绘都城建业的地理形势；一从时空纵面措笔，概览金陵帝都历史迁延，笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派，富于气势。
本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
然而，这篇“颂始”，到底是叙写的什么内容，历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王，咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞，是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”，文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”（高亨《诗经今注》），并不一定是专指文王。不过，从“四始”的特点来看，说是祭祀文王的乐歌，还是比较有道理的。
此诗写寻仙访道，虽然是受时代环境的影响，更多的则是李白追求纯真善美，反对虚伪丑恶的表现。
创作背景
此词写作时间尚有争议，有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”，当时赵明诚已去世，“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。
少年游·长安古道马迟迟
"灵岳多异状，巉巉出虚空。闲云恋岩壑，起灭苍翠中。
"朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地，
"客愁何并起，暮送故人回。废馆秋萤出，空城寒雨来。
"洒砌听来响，卷帘看已迷。江间风暂定，云外日应西。
朝容萦断砌，晴影过诸邻。乱掩宫中蝶，繁冲陌上人。
"上国社方见，此乡秋不归。为矜皇后舞，犹着羽人衣。
"西岩一径通，知学采芝翁。寒暑丹心外，光阴白发中。
"相送西郊暮景和，青苍竹外绕寒波。
九罭
"门前虽有径，绝向世间行。薙草因逢药，移花便得莺。
云阔烟深树，江澄水浴秋。美人何处在，明月万山头。
"栈踏猿声暮，江看剑影秋。（送人游蜀）
刘郎旧香炷，立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟，
樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。"
欲尘飘处脱儒衣，只携仙籍还金洞，便与时流隔翠微。
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。
腾腾战鼓动城阙，江畔射麋殊未归。"
江村即事
"辞秦经越过，归寺海西峰。石涧双流水，山门九里松。
晓漱松杉下，宵禅雪月中。他生有缘会，君子亦应同。"
"南斋梦钓竿，晨起月犹残。露重萤依草，风高蝶委兰。
山阴一夜满溪雪，借问扁舟来不来。"
有子不敢和，一听千叹嗟。身卧东北泥，魂挂西南霞。
天籁思林岭，车尘倦都邑。诪张夙所违，悔吝何由入。
"峨峨商岭采芝人，雪顶霜髯虎豹茵。
露点如珠落卷荷。楚水晓凉催客早，杜陵秋思傍蝉多。
南乡子·端午
"走马从边事，新恩受外台。勇看双节出，期破八蛮回。
"暮暮焚香何处宿，西岩一室映疏藤。光阴难驻迹如客，
"相思边草长，回望水连空。雁过当行次，蝉鸣复客中。
蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽，文君织得春机红。怨魄未归芳草死，江头学种相思子。树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。
"水容侵古岸，峰影度青苹.庙竹唯闻鸟，江帆不见人。
"缑山双去羽翰轻，应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞，
"建国宜师古，兴邦属上庠。从来以儒戏，安得振朝纲。
离云空石穴，芳草偃郊扉。谢子一留宿，此心聊息机。"
命子
蛮岭晴留雪，巴江晚带枫。营巢怜越燕，裂帛待燕鸿。
不得职田饥欲死，儿侬何事打春牛。"
疮疽几十载，不敢扶其根。国蹙赋更重，人稀役弥繁。
南檐十月绳床暖，背卷真经向日看。"
直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。"
见我佯羞频照影，不知身属冶游郎。"
"斗鸡台下东西道，柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁，
"神耀破氛昏，新阳入晏温。绪风调玉吹，端日应铜浑。
论诗三十首·二十六
庐远尚莫晓，隐留曾误听。直须持妙说，共诣毗耶城。"
翠烟如钿柳如环，晴倚南楼独看山。江国草花三月暮，
"惜别夏仍半，回途秋已期。那修直谏草，更赋赠行诗。
正使猜奔竞，何尝计有无。镏惔虚访觅，王霸竟揶揄。
兔迹贪前逐，枭心不早防。几添鹦鹉劝，先赐荔枝尝。
"独泛扁舟映绿杨，嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远，
"忽忝专城奉六条，自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近，
今来唯问心期事，独望青云路未通。"
江州重别薛六柳八二员外
"梓潼不见马相如，更欲南行问酒垆。
大河风色度，旷野烧烟残。匣有青铜镜，时将照鬓看。"
纪生不向荥阳死，争有山河属汉家。"
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。
风凄日冷江湖晚，驻目寒空独倚楼。"
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪，景阳宫里及时钟。
太古朝群后，中央擘巨灵。邻州犹映槛，几县恰当庭。
晓来何处低临水，无限鸳鸯妒不飞。"
新丰折臂翁
鸳侣此时皆赋咏，商山雪在思尤清。"
"头发梳千下，休粮带瘦容。养雏成大鹤，种子作高松。
尺组挂身何用处，古来名利尽丘墟。"
徒经白门伴，不见丹山客。未待刻作人，愁多有魂魄。
月榭知君还怅望，碧霄烟阔雁行斜。"
桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨，堆阜邻疆蓟北沙。
"几岁阻干戈，今朝劝酒歌。羡君无白发，走马过黄河。
道与古人期，情难物外适。几怀朱邸绶，颇旷金门藉。
莺啼序·春晚感怀
且共刘郎一笑同。已落又开横晚翠，似无如有带朝红。
池台镜定月，松桧雨馀风。想对灵玄忆，人间恋若空。"
此别不应书断绝，满天霜雪有鸿飞。"
"十载归来鬓未凋，玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路，
岂教身陷稻粱肥。曾游碧落宁无侣，见有清池不忍飞。
"归宁仿佛三千里，月向船窗见几宵。野鼠独偷高树果，
何物赖君千遍洗，笔头尘土渐无痕。"
"万草已凉露，开图披古松。青山遍沧海，此树生何峰。
忆少年·飞花时节
"去年今日湘南寺，独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅，
"楼上春云水底天，五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳，
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息，登楼凉夜此时逢。
步摇瓶浪起，盂戛磬声微。还坐栖禅所，荒山月照扉。"
"虫歇纱窗静，鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动，犹传清漏残。
随樵劫猿藏，隈石觑熊缘。（隐山书事，见《襄阳志》）
犹张皂盖归蓬荜，直谓时无许子将。"
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀，槛齐青嶂雪嵯峨。