译文
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
白云缭绕回望(wang)中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见(jian)。
美妙(miao)的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
抒发内心的怀乡之情(qing)最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
去年春天(tian),就在(zai)这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是(shi)暂时相赏,也不要违背啊!
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
注释
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
(2)慵(yōng):懒惰,懒散。
去:离开。
⑶吴绵:当时吴郡苏州产的丝绵,非常著名。
“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。