昼夜乐·洞房记得初相遇
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶， ——韩愈
必若思三岛，应须钓六鳌。如通十洲去，谁信碧天高。"
别恨离肠空恻恻，风动虚轩池水白。
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
寒冲山影岸，清绕荻花洲。尽是朝宗去，潺潺早晚休。"
白虹欲吞人，赤骥相煿zh.画栋泥金碧，石路盘墝埆。
"海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。 ——陆龟蒙
人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"
"万木横秋里，孤舟半夜猿。（《送人》）
昼夜乐·洞房记得初相遇拼音解释:
quan yin yu cong cheng .liu li jian mu ye . ..han yu
bi ruo si san dao .ying xu diao liu ao .ru tong shi zhou qu .shui xin bi tian gao ..
bie hen li chang kong ce ce .feng dong xu xuan chi shui bai .
dui ci xuan xiu chang tan xi .fang zhi liu chan shi yong cai ..
jie jie da guo jin men shi .ji ge ren neng zhen su feng ..
han chong shan ying an .qing rao di hua zhou .jin shi chao zong qu .chan chan zao wan xiu ..
bai hong yu tun ren .chi ji xiang bo zh.hua dong ni jin bi .shi lu pan qiao que .
.hai shang feng yu lai .xian hong za fei dian .deng lou yi ping jian .man yan jiao long zhan . ..lu gui meng
ren jian yi you zhi ji shi .xu bei sheng ming dao dong tian ..
.wan mu heng qiu li .gu zhou ban ye yuan ...song ren ..
译文及注释
译文
又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。
功名富贵只向马上求取，您真是一位英雄大丈夫。
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。
荣幸之至，书(shu)不尽怀，曾巩再拜上。
今晚上少妇的相思情意，正是昨(zuo)夜征夫想家之情。
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做(zuo)农民。
不要以为今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
凄凉啊好像(xiang)要出远门，登山(shan)临水送别伤情。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
落日昏暮，高耸的城郭已望不见，只见乱(luan)岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱：“韦郎这一去呀，怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来，我怕红萼孤(gu)独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是懒得开院门。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。
注释
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
4.倚天剑：极言剑之长。宋玉《大言赋》：方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。
（8 ）然后徐行，徐：慢慢地。
26.兹：这。
⑴丘为：嘉兴人，屡试不第，归山读书数年，天宝初中进士，官至太子右庶子，九十六岁卒。落第：考试落榜。江东：长江以东的地方，指吴越一带，丘为家在嘉兴，属越地。
③湘娥：湘水女神，一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
12或：有人
⑼濉：水名，宋时自河南经安徽到江苏萧县入泗水。
赏析
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际(zhi ji)，歌咏太平盛世。
第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新(jing xin)证》解曰：“谓南方高平之原。”
这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗，是写江上景色的代表性作品，写景以抒情，情景交融。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而(ming er)已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
自“衾枕”以下八句为第二层，写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来，写卧病中不知不觉，已是冬去春来，同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间，有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句，写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘(chi tang)水波轻拍，在倾耳细听之际，令人虑澄意解；远山参差耸立，于放眼遥望之中，使人心旷神怡。眼前是一派景色：“初景”即新春的阳光，正在革除“绪风”即残冬的余风，“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受，是虚笔，下面“池塘”、“园柳”两句，转为近景的具体描绘。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，是谢诗中最著名的诗句之一，曾引起很多人的赞赏，甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说：“康乐（谢灵运袭爵康乐公）每对惠连（谢惠连，灵运之从弟），辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟日不就，寤寐间忽见惠连，即成‘池塘生春草’。故尝云：‘此语有神助，非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论，这一联诗的名声，看来确是不小。但也有人提出：这二句实在很平常，没有什么可夸耀的。究竟应如何看待，颇可稍加分析。
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得(jiang de)罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
全诗二十八字，并无惊人警语，而自有一种形象意蕴，令人回肠荡气，原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法，在这里得到了长足的发挥。起句写美景，景美得扑人眉(ren mei)宇；收句写愁肠，肠愁得寸寸欲断。同一诗境，效果迥异，令人读来自入彀中。试一口诵心维，景乎，情乎，乐乎，悲乎，似都浑然莫辨了。其点化契机，仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美，哀伤美。乐景固然给人以美感，哀景同样给人以美感。在特定诗境下，先乐后哀，乐中生悲，会更使诗味浓郁，咀嚼甜美。此诗得之。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际(zhi ji)，歌咏太平盛世。
第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的，因而体会深切，议论精辟，发人深省。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，舟人指点的情景，都是诗人触景生情，所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉，从而联想到自己的身世，诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典，精警切实。有人认为，杜甫之“怀宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。这种说法自有见地。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新(jing xin)证》解曰：“谓南方高平之原。”
这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗，是写江上景色的代表性作品，写景以抒情，情景交融。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而(ming er)已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
自“衾枕”以下八句为第二层，写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来，写卧病中不知不觉，已是冬去春来，同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间，有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句，写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘(chi tang)水波轻拍，在倾耳细听之际，令人虑澄意解；远山参差耸立，于放眼遥望之中，使人心旷神怡。眼前是一派景色：“初景”即新春的阳光，正在革除“绪风”即残冬的余风，“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受，是虚笔，下面“池塘”、“园柳”两句，转为近景的具体描绘。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，是谢诗中最著名的诗句之一，曾引起很多人的赞赏，甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说：“康乐（谢灵运袭爵康乐公）每对惠连（谢惠连，灵运之从弟），辄得佳语。后在永嘉西堂，思诗竟日不就，寤寐间忽见惠连，即成‘池塘生春草’。故尝云：‘此语有神助，非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论，这一联诗的名声，看来确是不小。但也有人提出：这二句实在很平常，没有什么可夸耀的。究竟应如何看待，颇可稍加分析。
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得(jiang de)罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
全诗二十八字，并无惊人警语，而自有一种形象意蕴，令人回肠荡气，原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法，在这里得到了长足的发挥。起句写美景，景美得扑人眉(ren mei)宇；收句写愁肠，肠愁得寸寸欲断。同一诗境，效果迥异，令人读来自入彀中。试一口诵心维，景乎，情乎，乐乎，悲乎，似都浑然莫辨了。其点化契机，仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美，哀伤美。乐景固然给人以美感，哀景同样给人以美感。在特定诗境下，先乐后哀，乐中生悲，会更使诗味浓郁，咀嚼甜美。此诗得之。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
创作背景
彭蠡湖（鄱阳湖）口即江州（今江西九江）口，为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后，古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说，由于地貌变迁，加以传说悠谬，是三为九，本费猜思，而具体何指，更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所，加以水流吞吐，水道复杂，更有一派奇景壮观，于是催发了诗人们千百次吟咏，谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。
薛瑄( 魏晋 )
收录诗词 (6435) 首
简 介
薛瑄 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代着名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其着作集有《薛文清公全集》四十六卷。
言志
季子让社稷，又能听国风。宁知千载后，苹藻冷祠宫。
在昔宫闱僭，仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca，猘犬漫劻勷。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。"
"上苑骅骝出，中宫诏命传。九天班锡礼，三相代劳年。
"暖气飘苹末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
昼漏犹怜永，丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠，折苇覆鸬鹚。
外患萧萧去，中悒稍稍瘳。振衣造云阙，跪坐陈清猷。 ——韩愈
怀锦水居止二首
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。
江上年年接君子，一杯春酒一枰棋。"
恩熙完刖黥。宅土尽华族， ——韩愈
懦者斗则退，武者兵益黩。军容满天下，战将多金玉。
"御札轸西陲，龙州出牧时。度关云作雪，挂栈水成澌。
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
"素翟宛昭彰，遥遥自越裳。冰晴朝映日，玉羽夜含霜。
"西城疾病日，此地少寻君。古迹春犹在，遥泉夜尽闻。
摸鱼儿·酒边留同年徐云屋
欢呶寻一声，灌注咽群籁。 ——韩愈
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
中剑斫耳缺，被箭射胛过。为将须有胆，有胆即无贾。
"陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月，一夜风高便厌花。
"闲斋病初起，心绪复悠悠。开箧群书蠹，听蝉满树秋。
降及三祖，始变二雅。 ——潘述
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻，饮预西园兴有馀。
瑶池
"梁武年高厌六龙，繁华声色尽归空。
峰峦侵碧落，草木近朱明。与点非沂水，陪膺是洛城。 ——王起
千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。"
绿杨移傍小亭栽，便拥秾烟拨不开。
"曲江真宰国中讹，寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用，
"江州楼上月明中，从事同登眺远空。
初晴岩翠滴，向晚树阴凉。别有堪吟处，相留宿草堂。"
暗蓬沙上转，寒叶月中飞。村落无多在，声声近捣衣。"
杂诗十二首·其二
"清秋看长鹭雏成，说向湘僧亦动情。节屋折将松上影，
"得从岳叟诚堪重，却献皋夔事更宜。公退启枰书院静，
"每忆家山即涕零，定须归老旧云扃。银河水到人间浊，
"十年蓬转金陵道，长哭青云身不早。
"见说灵泉好，潺湲兴莫穷。谁当秋霁后，独听月明中。
闲出黄金勒，前飞白鹭鹚。公心外国说，重望两朝推。
"一气才新物未知，每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早，
笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。"
青玉案·一年春事都来几
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝，已经三字入精求。
感此尝忆古人言，一妇不织天下寒。"
白鸟波上栖，见人懒飞起。为有求鱼心，不是恋江水。
微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。"
"金翠丝黄略不舒，蚌盘清宴意何如。
"长洲茂苑朝夕池，映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披，
水阁莲开燕引雏，朝朝攀折望金吾。
晓吹兼渔笛，闲云伴客愁。龙津如可上，长啸且乘流。"
竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元
圣日垂科委所司，英才咸喜遇明时。
爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）
南陌东城路，春来几度过。 ——耿湋"
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
"北梦风吹断，江边处士亭。吟生万井月，见尽一天星。
函珍极东烹。如瓜煮大卵， ——韩愈
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
"石窗灯欲尽，松槛月还明。就枕浑无睡，披衣却出行。
声声慢·咏桂花
《诗话总龟》）
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约，窃位空惭组绶悬。
"兔窟穿成主再兴，辈流狐伏敢骄矜。
牵吟芳草远，贳酒乱花新。拜庆庭闱处，蟾枝香满身。"
"锦字凭谁达，闲庭草又枯。夜长灯影灭，天远雁声孤。
留君且伴居山客，幸有松梢明月天。"
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日，龙池轻浪细含烟。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火，月里肌肤饮露英。
生查子·新月曲如眉
马毛锦斑骍.五方乱风土， ——韩愈
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
"叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿。
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
胡儿移帐寒笳绝，雪路时闻探马归。"
素律铄欲脆，青女妒复稀。月冷天风吹，叶叶干红飞。
"迸出班犀数十株，更添幽景向蓬壶。
"满汀沤不散，一局黑全输。（《十岁咏棋》，
楚江怀古三首·其一
"日下飞声彻不毛，酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白，
千家帘幕春空在，几处楼台月自明。（《落花》）
今日门师识景公。兴来便请泥高壁，乱抢笔头如疾风。
旧游一别无因见，嫩叶如眉处处新。
"扁舟闲引望，望极更盘桓。山密碍江曲，雨多饶地寒。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦，虚生浪死过青春。
"铸时天匠待英豪，紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土，
"情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。