首页 古诗词 浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅

浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅

隋代 / 戴敦元

啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"无为洞口春水满,无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去,
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅拼音解释:

zhuo que zheng zhi zhui .fei chong man yuan you .zhuo lao shui zao ru .yi zhuo san qian you ..
wang lv fang fa pan .hu chen jie bei jian .lu ren zhuo ru fu .gan jiu nan shan tian .
yuan wen feng di zhu .mo shi dong liang cui .pan shi gui duo jian .xiong men gu shao tui .
tie qi zheng xi ji sui huan .zhan chu hei yun mai han hai .chou zhong ming yue du yang guan .
kuang zhi lv yan ming qiu tian .er hua jiu you ru meng xiang .ta shi zai hui he you yuan .
yi jian neng qing chan .xu huai zhi ai cai .yan guan sui ban ji .ming shi han ting lai ..
.wu wei dong kou chun shui man .wu wei dong bang chun yun bai .ai ci chi chu bu neng qu .
he wei lang miao qi .zhi jin ju wai fan .huang ba ning yan liu .cang sheng wang teng xian .
chang an zhuang er bu gan qi .zou guo che dian qing cheng zhi .qing si luo tou wei jun lao .
gong ye bei hou shi .guang yin tan xu zhi .que wei wen zhang lei .xing you kai ji ce .
dong ting he liao liao .jia jing wu chao hun .jie chi jin zhou zhu .hu you dang jiao yuan .
han yi shuang jing du .hu sha qi qi guo .jing peng lian yan qi .mu ma ru yun duo .
.yi xi you jing hua .zi yan sheng yu yi .huai shu fang zhi ji .mo lu kong xiang shi .
lai sui huan shu man yan hua .lian hu mei yi tong ru yan .er tong mo xin da ci ya .

译文及注释

译文
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
  我说(shuo):“为什么这(zhe)样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他(ta)的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官(guan)吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
国人生命原本微贱,自(zi)卫力量为何牢固?
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
拉弓要拉最坚硬的,射(she)箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认(ren)为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
上天呀!我渴望与你相知相惜(xi),长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。

注释
俱:全,都。
“飘蓬”:飘飞的蓬草。 比喻人事的飘泊无定。“惊飙”:狂风。此句谓人事无定,在光阴中随风四散,漂泊不定。
[8] 共(gōng)工驩兜(huándōu)等四人:指共工、兜、鲧(gǔn)、三苗,即后文被舜放逐的“四凶”。
87.祝之:为她祈祷。祝:向神祈祷。
长:指长箭。
(18)悲鸣踯躅而咿嘤:这里指野兽来回徘徊,禽鸟悲鸣惊叫。
④独听蛙:只听见蛙鸣声。

赏析

  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤(shang)感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为(dang wei)邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出(wu chu)东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓(yue nong)重了。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地(zhong di)区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

戴敦元( 隋代 )

收录诗词 (8226)
简 介

戴敦元 戴敦元(1767—1834),字金溪,号吉旋,浙江开化人。清代官员,学者。幼时阅书过目不忘,有神童之称。干隆五十八年进士,由刑部主事累迁刑部尚书。官刑部十年,专治刑狱,于律例罅漏之处,数奏请更定,卒谥简恪。有《戴简恪公遗集》。

橘柚垂华实 / 史功举

头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"


江城子·密州出猎 / 释祖璇

栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"


南山诗 / 张彝

答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 赵秉文

仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"


韩奕 / 李景

"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"


愚溪诗序 / 麦秀岐

"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
"丹墀列士主恩同,厩马翩翩出汉宫。奉引乘舆金仗里,
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
人情见非类,田家戒其荒。功夫竞搰搰,除草置岸旁。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 周肇

社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
之德。凡二章,章四句)
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 初炜

"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"


冬至夜怀湘灵 / 李好文

荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。


杨氏之子 / 程康国

旧友满皇州,高冠飞翠蕤。相逢绛阙下,应道轩车迟。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。