首页 古诗词 小雅·大田

小雅·大田

元代 / 赵匡胤

贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"


小雅·大田拼音解释:

gui wei cheng xiang feng hou liao .gui hou jia ren zong bu zhi ..
zhui fei niu hu mou .zai shi tuo ming s8.sheng ling min wan yin .dao yang jun cao y5. ..han yu
du zuo liang he shen .wei yin yue yi xie .jin nian bu qi qiao .dun zhuo zhuan kan jie ..
ji mo da tan li .fen jian shu guo seng .wei ti jiang si ta .pai gua ru yun ceng ..
fei tian jiao zhong gu .sheng lu qian xun xin .ruo qi chai sang xing .wu xian lu jiu jin ..
.chi di qi ying huo yun qi .nan shan shi lie wu niu si .xiu ying ye ye bo xia xu .
fei chen chang yi ri .bai cao zi lian tian .shui gong he qin ce .qian qiu wu jian bian ..
.bing lai jia xing shao .lao qu jiu you xi .xiao yu zong heng zuo .bei shang luo yi fei . ..pei du
zong ji wei ci yuan lu ke .meng hun xian dao zhe gu cun ...ci jie mu ...
geng can bian shi fen jin chu .xiao jian dong lai she cui lou ..
yuan lin chun mei qian hua fa .lan man ru jiang hua zhang kan .
pian shi san chu yu .jiu die ji zhong yun .dao zhe jie wang mei .shen jing yu su fen ..
qian shan wan shui ying zhou lu .he chu yan fei shi jiao tan ..

译文及注释

译文
  粉刷墙壁作为一种手艺,是(shi)卑贱而且辛苦的(de)。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调(diao)百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居(ju)在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常(chang)朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐(ju)地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。

注释
无凭语:没有根据的话。
商风:秋风。
江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
  (1)范氏之亡也:范氏是春秋末期晋国的贵族,被其他四家贵族联合打败后,逃在齐国。   亡,逃亡。   (2)钟:古代的打击乐器。   (3)则:但是   (4)负:用背驮东西。   (5)锤(chuí):槌子或棒子。   (6)况(huàng)然:形容钟声。   (7)遽(jù):立刻。   (8)悖(bèi):荒谬。 (8)恶(e):害怕。
炎虐:炎热的暴虐。

赏析

  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚(wu mei),真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年(mei nian)正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句(si ju)写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个(yi ge)问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  这一折突出地刻画了莺莺的叛逆性格。在她心目中,金榜题名,是“蜗角虚名,蝇头微利”,不是爱情的前提和基础,因此临别时不忘叮嘱张生“得官不得官,疾便回来”,与老夫人的态度形成鲜明的对照。同时,她也有深深的忧虑,明确地告诉张生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。“停妻再娶妻”,这在男尊女卑的封建时代是有现实基础的。莺莺的态度突出地表现了她的叛逆性格和对爱情的执著。莺莺的离愁别恨,是她对不能掌握自己命运的悲哀和抗争,而不只限于“儿女情长”。她的离愁别恨中闪耀着重爱情轻功名、反抗封建礼教的思想光辉。

创作背景

  据张耒《柯山集》载,司马制举中第,调关中第一幕官,行次里中,一日昼寐,恍惚间见一美妇人,衣裳甚古,人帘执板歌唱此词的上半阕,歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续,并记有一段神怪故事,说司马后为杭州幕官,其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓,所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯,假托本事,还是真有所梦,此词的著作权还是要归于他本人的。

  

赵匡胤( 元代 )

收录诗词 (1595)
简 介

赵匡胤 赵匡胤(927年3月21日-976年11月14日),北宋王朝的开国皇帝,庙号宋太祖。出生于洛阳夹马营,祖籍河北涿州。年轻时曾经在少林寺学习武术。948年,投后汉枢密使郭威幕下,屡立战功。951年,郭威称帝,建立后周,赵匡胤任禁军军官,周世宗时官至殿前都点检。960年,发动陈桥兵变,黄袍加身,代周称帝,建立宋朝,定都开封,在位16年。在位期间,加强中央集权,提倡文人政治,开创了中国的文治盛世,死后葬于郑州巩义宋陵之永昌陵。

自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 朱肱

声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
欢呶寻一声,灌注咽群籁。 ——韩愈
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。


风入松·九日 / 董少玉

愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。


陌上花·有怀 / 邹希衍

"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
圣寿南山永同。"
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,


国风·召南·甘棠 / 释守璋

如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"


归舟 / 袁思古

"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 张孝伯

如何不出深闺里,能以丹青写外边。"
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
"宝持多用绣为囊,双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠,


马诗二十三首·其十八 / 郑震

"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 查慧

有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
暴雨飘飘生坐上。铿铿铛铛寒重重,盘涡蹙派鸣蛟龙。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,


逢病军人 / 何琪

"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
"将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
客傲风欹帻,筵香菊在杯。东山长许醉,何事忆天台。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。


论诗三十首·三十 / 于熙学

金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。