译文
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来(lai)了。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
站在骊(li)山上我(wo)四处张望(wang),(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨(hen)已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾(nong)李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息(xi)。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
手攀松(song)桂,触云而行,
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
注释
131、苟:如果。
⑹昆仑山:指今甘肃酒泉南的祁连山主峰。
将:将要。
(15)贾(gǔ):商人。
⑵戍楼:防守的城楼。
⑿分茶:宋元时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳,使汤水波纹幻变成种种形状。
⑴菩萨蛮:原为唐教坊曲名,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”,《张子野词》作“中吕调”。其调原出外来舞曲,输入在唐宣宗大中元年(847)以后。但开元时人崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名,为词调中之最古者,属小令,共四十四字,以五七言组成;通篇两句一韵,凡四易韵,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转。