首页 古诗词 望九华赠青阳韦仲堪

望九华赠青阳韦仲堪

宋代 / 张磻

一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
淡交终不破,孤达晚相宜。直夜花前唤,朝寒雪里追。
"社后重阳近,云天澹薄间。目随棋客静,心共睡僧闲。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
"断肠佳赏固难期,昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露,
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。


望九华赠青阳韦仲堪拼音解释:

yi zhi you de hua chen ai .jia tong nang fen xin kong zai .shi bi heng liu yan wei kai .
ye han chun bing bu sheng huai .yu shou hua ti wan shi guai .
dan jiao zhong bu po .gu da wan xiang yi .zhi ye hua qian huan .chao han xue li zhui .
.she hou zhong yang jin .yun tian dan bao jian .mu sui qi ke jing .xin gong shui seng xian .
zhou yu tuo shan guo .wei feng fu mian sheng .xian yin sui de ju .liu ci xie duo qing ..
.duan chang jia shang gu nan qi .zuo ye xiao hun geng bu yi .dan gui ying kong chan you lu .
.sao hua sui hen ye lai yu .ba jiu que lian qing hou han .
suo yuan xi yun zhou bu xiao .zha shang ming ya yin ke zhu .hai nan shen xie wei zhai shao .
.ming shi ying bu jian .tian mu cheng xian cai .pin ru guan zhong qu .ren cong di ce lai .
.lin lin shui wei huo wen wen .zhi bao fan zi shen yi fen .
.feng zhuo nan zhou shi .jiang bian ku wen jun .song zhong shi you xue .gui zang chu wu yun .
luan huang ying de ru wu cao .qiu shan wan shui yin qing yuan .xue zhu feng song zui ge gao .
.xin ci jian qiu shui .xi wo xiong zhong chen .wu you qie liang hui .ji mu kong huai ren .

译文及注释

译文
癸卯年,西原贼(zei)人(ren)攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵(bing)能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的(de)哀怜而巳。催缴赋税的官吏(li)为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别(bie)更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
白袖被油污,衣服染(ran)成黑。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁(yan)在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
秋原飞驰本来是等闲事,
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。

注释
⑶“剑歌”句:用荆轲事。典出《史记·刺客列传》:荆轲赴秦,燕太子丹与众宾客送荆轲于易水之上。高渐离击筑,荆轲和而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”湄:岸边。
⑸“鲁酒”两句:古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》:“鲁酒薄而邯郸围。”此谓鲁酒之薄,不能醉人;齐歌之艳,听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐:均指山东一带。空复情:徒有情意。
⑴《襄阳歌》李白 古诗:为李白创辞,属杂歌谣辞。襄阳:唐县名,今属湖北。
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。
②丹心:红心,忠诚的心。 千古:长远的年代,千万年。
65、视日:占卜日子吉凶的官。

赏析

  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现(biao xian)力。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  凡景语皆情语,初学写作者,写景状物要做到写出其特点(te dian),要和自己的思想感情(gan qing)相一致。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  这里指的注意的是,每句诗中,作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡(da fan)故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的(shi de)委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

张磻( 宋代 )

收录诗词 (9255)
简 介

张磻 福州人,字渭老,一字敬父,号松山。宁宗嘉定四年进士。历太常博士、宗正丞、国子祭酒、礼部侍郎、权兵部尚书。理宗淳祐间史嵩之有夺情起复之命,因太学发策言之,会台臣共论,事遂寝。后嵩之终丧,谋复入,又率同列言之甚切,复格不行。由此名动天下。官至参知政事,封长乐郡公。

齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 罗修源

练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙,袖中抬起腕欲脱。
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,


孙权劝学 / 陶善圻

惆怅却愁明日别,马嘶山店雨濛濛。"
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
战代安釐国,封崇孝景朝。千年非有限,一醉解无聊。
沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
"长安名利路,役役古由今。征骑少闲日,绿杨无旧阴。


捣练子令·深院静 / 马国翰

"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。
无人共得东风语,半日尊前计不成。"
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"


题寒江钓雪图 / 景审

宠既出常理,辱岂同常死。一等异于众,倾覆皆如此。"
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
见尔此言堪恸哭,遣予何日望时平。"
难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝。
"屈子生楚国,七雄知其材。介洁世不容,迹合藏蒿莱。
长安春色本无主,古来尽属红楼女。如今无奈杏园人,
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。


初到黄州 / 张震龙

"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 林邵

乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
"姑孰多紫虾,独有湖阳优。出产在四时,极美宜于秋。
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛,伤心应倍雍门琴。
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与,主人知去索钱来。
肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。


官仓鼠 / 高尔俨

"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 王曰高

"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"


水调歌头(中秋) / 蔡肇

"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
那堪更被烟蒙蔽,南国西施泣断魂。"
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"


听雨 / 罗润璋

人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"
不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"
而今马亦知人意,每到门前不肯行。"