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羽林郎

魏晋 / 张一凤

远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
栋间云出认行轩,郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣,使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底,酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴,人来何处不桃源。
栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
蒲草薄裁连蒂白,胭脂浓染半葩红。(题莺粟花,
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
"去年今夜江南别,鸳鸯翅冷飞蓬爇.今年今夜江北边,
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
九华山叟心相许,不计官卑赠一篇。"
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚,每见同人眼暂明。
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
君王政不修,立地生西子。"
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
"昨日芳艳浓,开尊几同醉。今朝风雨恶,惆怅人生事。
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。


羽林郎拼音解释:

yuan dong shi wen qing .qun seng zhou yan fei .ta nian xi chen gu .xiang huo yuan xiang yi ..
dong jian yun chu ren xing xuan .jiao wai yin yin xia mu fan .gao dao zha wei zhang han lv .shi jun jian shi shi long sun .xi han ju qu qing lian di .jiu shi yu hang lu man zun .mo jian shi wei bian cheng xing .ren lai he chu bu tao yuan .
zhi zi tong xin yi lu chui .zhe lai shen kong mei ren zhi .
.qing sheng yi han ye .xian cai cheng du yin .zhong lai gong zhuan lou .yue guo ge yi yin .
pu cao bao cai lian di bai .yan zhi nong ran ban pa hong ..ti ying su hua .
deng lou de ju yuan .wang yue shu qing shen .que yi shan zhai hou .yuan sheng xiang ban yin ..
.qu nian jin ye jiang nan bie .yuan yang chi leng fei peng ruo .jin nian jin ye jiang bei bian .
fang zhi zai de bu zai xian .wei zhan he zeng zu han bing ..
qiao ri lou tai li .qing feng jian pei han .yu ren jin xiu bao .xie ping cui lan gan ..
jiu hua shan sou xin xiang xu .bu ji guan bei zeng yi pian ..
bu zhu luan hua piao xi hui .ti niao zao chan kan chang wang .wu yan yao shui zi yin yi .
dian kuang you zi juan hong ying .zha wei lv ke yan chang hou .mei jian tong ren yan zan ming .
ding zhi bu ji hong er mao .wang que gong fu gai yu tian .
jun wang zheng bu xiu .li di sheng xi zi ..
wu liu zhong men yin luo hui .jiang shang cui e yi pei qu .an bian hong xiu cai lian gui .
.zuo ri fang yan nong .kai zun ji tong zui .jin chao feng yu e .chou chang ren sheng shi .
hu wen tai zhi xu zhong lai .ci shi zan yu jiao qin hao .jin ri huan jiang jian ce hui .
dan yu chu yao qi .ning si bi geng guang .xiao yan sheng di li .ye huo ru chun fang .

译文及注释

译文
(如(ru)此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心(xin)进入了(liao)荷花深处。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿(lv)色的秧苗上点上了白点。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险(xian)自来就(jiu)不易通行。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵(song)王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。

注释
适:恰好。
(56)乌桕(jiù):树名。
①晋文公:春秋五霸之一。襄王:周襄王。郏:今河南洛阳西。
13.是:这 13.然:但是
10.遗踪:旧址,陈迹。这里指所在地。
205.周幽:周幽王。
⑴《静夜思》李白 古诗:静静的夜里,产生的思绪 。
(5)逮(dài):及,赶上。

赏析

  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  冬已尽,春将归,诗人独行于(yu)陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
●构思特点  这篇文章在构思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题,是比较新颖独特的。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活(sheng huo)的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情(gan qing)与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱(huai bao),建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观(zhi guan),以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻,因欲保闲逸”两句,毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡,诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情,原因在于“保闲逸”,亦即保持平静的心理状态,过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳,兹岭不可匹”两句,与一、二两段相呼应,说明,尽管诗人走遍了五岳名山,但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。
  这首五言古体诗,从开篇一路下来,都是“说”,到了结尾两句,才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处,就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口,而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人,一闭上眼睛,就会在脑海里浮现出这样的画面:一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗,在秋风中,在黄昏里,衣裳单薄,孤伶伶地站在那里,背靠着一丛竹,眼里流露着哀愁。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

张一凤( 魏晋 )

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简 介

张一凤 张一凤,字圣瑞,号五若。东莞人。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人,授四川夔州推官。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

夜渡江 / 太叔丁亥

"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
用时应不称娲皇,将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依,
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"


荷花 / 电愉婉

"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
"春云薄薄日辉辉,宫树烟深隔水飞。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
"欲询往事奈无言,六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇,
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,


群鹤咏 / 秋春绿

莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
交亲流落身羸病,谁在谁亡两不知。"
淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
莲花幕下风流客,试与温存谴逐情。"
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 仁青文

"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。


泂酌 / 应昕昕

内人未识江淹笔,竟问当时不早求。"
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。


题苏武牧羊图 / 公冶依岚

入夜莫愁迷下路,昔人犹在逐流萤。"
"心将积雪欺,根与白云离。远寄僧犹忆,高看鹤未知。
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱,时运还应却太平。
月府清虚玉兔吼。翠盘擘脯胭脂香,碧碗敲冰分蔗浆。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"
始议新尧历,将期整舜弦。去梯言必尽,仄席意弥坚。


减字木兰花·空床响琢 / 宗政映岚

必若天工主人事,肯交吾子委衡茅。"
他年上缣素,今日悬屋壁。灵怪不可知,风雨疑来逼。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
两鬓欲斑三百首,更教装写傍谁门。"
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。


观放白鹰二首 / 图门义霞

宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
"四方骚动一州安,夜列樽罍伴客欢。觱栗调高山阁迥,
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,


报任少卿书 / 报任安书 / 戏乐儿

朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
"御沟西面朱门宅,记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马,


马诗二十三首·其三 / 诸葛润华

访人秋月满山明。庭前树瘦霜来影,洞口泉喷雨后声。
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
"携手重携手,夹江金线柳。江上柳能长,行人恋尊酒。
"包含教化剩搜罗,句出东瓯奈峭何。世路不妨平处少,
御路叠民冢,台基聚牧童。折碑犹有字,多记晋英雄。"
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。
"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。