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晚登三山还望京邑

近现代 / 刘克庄

"图画风流似长康,文词体格效陈王。
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
门前不见归轩至,城上愁看落日斜。"


晚登三山还望京邑拼音解释:

.tu hua feng liu si chang kang .wen ci ti ge xiao chen wang .
.you ke qi cong ma .jiang bian wen cao tang .yuan xun liu yao jia .xi bie dao wen chang .
dou shang lie gu ying .jiao xiao lai jiu tian .xiu lin tuo yuan zhi .ju sang che lao quan .
.cheng xiang guo bang mu .qing xian song yu shang .gao qing tong ke zui .zi ye wei ren chang .
le yi wu suo lian .ba qi fan jian cai .jing qing wu suo bei .shi qin bu fu hui .
gu yuan an rong ma .gu rou shi zhui xun .shi wei wu xiao xi .lao qu duo gui xin .
wo lai guan ya zhi .kang kai bian mao fa .ji zhu jin huang yin .qian wang tu yi jue .
chui lei fang tou bi .shang shi ji ju an .ru yi shan niao guai .han jie ye tong kan .
feng du hong hua que dao chui .chui hua kun dian bang zhou ji .shui guang feng li ju xiang qie .
nai ji san tai ce .reng jiang si yue ju .jiang shan cheng qi xiang .ya gu yi bing hu .
.gu miao chuan yuan jiong .zhong men jin yu lian .hai tong fen cui gai .yu ke shi qiong yan .
.shang cai sheng xia guo .dong hai shi xi lin .jiu yi fan jun shi .qian nian sheng zhu chen .
.bai shou si gui gui bu de .kong shan wen yan yan sheng ai .
wo xin hu yu tao .zheng lv yi bei chou .zong huai ji shi ce .shui ken lun wu mou ..
men qian bu jian gui xuan zhi .cheng shang chou kan luo ri xie ..

译文及注释

译文
皇帝在宫中像白(bai)日一样(yang)高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把(ba)他(ta)当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无(wu)辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟(niao)凤凰躲避流窜啊,猫头鹰(ying)却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里(li)去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。

注释
22.则:副词,就,便,表示前后两事紧密相承或时间相距很近。或:有人。咎(jiù):责怪。其:那,那些。
翠尊:翠绿酒杯,这里指酒。
(14)尝:曾。败绩厌覆是惧:即“惧败绩厌覆”。这是为了强调宾语“败绩厌覆”,把宾语提前,在宾语后面用“是”字复指。败绩,指事情的失利。厌覆,指乘车的人被倾覆辗压
⑸翠微:薄薄的翡翠片。微:一本作“为”。 訇叶:一种首饰。鬓唇:鬓边。
66、窀穸(zhūn xī):墓穴。
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
雉:俗称野鸡

赏析

  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有(ye you)明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  第二部分
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避(liao bi)世意识。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。在《赤壁》杜牧 古诗战役中,周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人,而其能用火攻则是因为在决战的时刻(shi ke),恰好刮起了强劲的东风,所以诗人评论这次战争成败的原因,只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写,而且因为这次胜利的关键,最后不能不归到东风,所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利,却从反面落笔:假使这次东风不给周郎以方便,那么,胜败双方就要易位,历史形势将完全改观。因此,接着就写出假想中曹军胜利,孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁,而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者,那么,大乔和小乔就必然要被抢去,关在铜雀台上,以供他享受了。这里的铜雀台,就表现了曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得很是蕴藉。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在(er zai)咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得(bian de)到了“杜紫薇”的雅称。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

刘克庄( 近现代 )

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简 介

刘克庄 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。

汉宫春·立春日 / 霍洞

天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"


紫骝马 / 张澄

离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。


鲁仲连义不帝秦 / 李及

熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。


秋浦歌十七首 / 祝允明

"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 赵蕤

"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。


清平乐·春风依旧 / 王朝清

"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"


古离别 / 范纯粹

葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。


剑客 / 赵磻老

二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
虽未成龙亦有神。"
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。


墓门 / 王秠

冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。


子产坏晋馆垣 / 吴稼竳

仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,