首页 古诗词 采桑子·塞上咏雪花

采桑子·塞上咏雪花

魏晋 / 张宰

"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。
岂知万里黄云戍,血迸金疮卧铁衣。"
金唐公主年应小,二十君王未许婚。"
天上三看破镜飞。孤浪谩疑红脸笑,轻云忽似舞罗衣。
穆满曾为物外游,六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿,晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见,谁道文成是故侯。
"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
剩肯新年归否,江南绿草迢迢。"
为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂,百年生计甚悠悠。
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客,月在膺舟醉几人。
孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软,丽姬眉黛浓。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
"山叠云重一径幽,苍苔古石濑清流。出岩树色见来静,
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦,十年离别故人稀。


采桑子·塞上咏雪花拼音解释:

.ri ri hen he qiong .ba yun jiu yin kong .yi wei qi yu ke .er jian bei gui hong .
.dao xiang shan se die .ping ye jie huang bei .lian zhe zhou xing yuan .ping duo diao xia chi .
qi zhi wan li huang yun shu .xue beng jin chuang wo tie yi ..
jin tang gong zhu nian ying xiao .er shi jun wang wei xu hun ..
tian shang san kan po jing fei .gu lang man yi hong lian xiao .qing yun hu si wu luo yi .
mu man zeng wei wu wai you .liu long jing ci zan yan liu .fan hun wu yan qing yan mie .mai xue kong sheng bi cao chou .xiang nian que gui chang le dian .xiao zhong huan xia jing yang lou .gan quan bu fu zhong xiang jian .shui dao wen cheng shi gu hou .
.feng chui yi pian ye .wan wu yi jing qiu .du ye ta xiang lei .nian nian wei ke chou .
guan gai xi yuan ye .sheng ge bei li chun .shui lian qing wei qu .you lao diao yu ren ..
sheng ken xin nian gui fou .jiang nan lv cao tiao tiao ..
wei bao xiang chuan shen nv dao .mo jiao yun yu shi jing qi ..
zi sha huang hua gu guo qiu .wan li yin shu he ji ji .bai nian sheng ji shen you you .
zao kai jin lie zong qi lin .hua shen zhi ta ying he ke .yue zai ying zhou zui ji ren .
sun zhi zhuo xi ye .yi ni hu qiu rong .zou dian ru fa ruan .li ji mei dai nong .
yin wa man yan guan ju ruo .you he qing chao you ci shen ..
ku gao zhang qing jing .chan yu you dao shu .kan wen fei bu xiu .jun zi zi xiang yu ..
.shan die yun zhong yi jing you .cang tai gu shi lai qing liu .chu yan shu se jian lai jing .
xin shou long tao shi zhan ji .wan li wang lai zheng ma shou .shi nian li bie gu ren xi .

译文及注释

译文
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想(xiang)到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊(jing)。告别旧岁,迎(ying)接新春(chun),无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好(hao)看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
兰草抛弃美质追随世俗(su),勉强列入众芳辱没香草。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤(gu)独的鸣叫。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。

注释
⒀〔轻吾射〕看轻我射箭(的本领)。轻,作动词用。
披襟:本谓敞开衣襟,本诗比喻心怀舒畅。
无所复施:无法施展本领。
(91)工部——明代中央政府掌管建设的机关,为六部之一。
17.沚(zhǐ):水中的沙滩。
⑸ 野哭:战乱的消息传来,千家万户的哭声响彻四野。战伐:崔旰(gàn)之乱。
⑵画楼:指彩绘华丽的高楼。一作“画堂”。桂堂:形容厅堂的华美。
⑹丁香结:丁香的花蕾。此处诗人用以象征愁心。

赏析

  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一(shi yi)种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可(zhi ke)远观而不可近(ke jin)玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  随后,记妹妹归返母家的种种情形:服侍母亲;治办文墨;袁枚染病在床,妹妹终宵刺探,还想方设法让哥哥高兴,兄妹感情深厚。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  在写作上,宕开一笔,收放自如,极富特色。首先亮明全文观点,以一种不容置疑的口气,总揽下文论述。紧接着,一个“惜乎”的深沉感叹句,以贾谊其人其事,紧紧印证所提观点,而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人,谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊,文章前后相顾,从而有效地增强了文章的说服力。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也(duan ye);羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光(wu guang)鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
其二

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

张宰( 魏晋 )

收录诗词 (6116)
简 介

张宰 张宰,常州(今属江苏)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清康熙《常州府志》卷一七)。今录诗二首。

日出行 / 日出入行 / 郑元秀

"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
今来谁识东归意,把酒闲吟思洛阳。"
悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"
溪声凉傍客衣秋。南岩气爽横郛郭,天姥云晴拂寺楼。
"性与才俱拙,名场迹甚微。久居颜亦厚,独立事多非。
"音容一别近三年,往事空思意浩然。匹马东西何处客,
两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"
"烦君沽酒强登楼,罢唱离歌说远游。文字岂劳诸子重,


老子(节选) / 吴文柔

"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。
泽广荆州北,山多汉水西。鹿门知不隐,芳草自萋萋。"
"芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才。
"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。"
"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。
籍籍九江西,篇篇在人口。芙蓉为芳菲,未落诸花后。


夜游宫·人去西楼雁杳 / 柳宗元

又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。
"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
禹竟代舜立,其父吁咈哉。嬴氏并六合,所来因不韦。


送李少府时在客舍作 / 裴夷直

桂楫美人歌木兰,西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽,月在清湘洲渚寒。
"古松凌巨塔,修竹映空廊。竟日闻虚籁,深山只此凉。
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
君今并倚三珠树,不记人间落叶时。"
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 杜伟

油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。
"曾传达士心中印,额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水,
何处相逢话心地,月明身在磬声中。"
本是馨香比君子,绕栏今更为何人。"
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休。
君看将相才多少,两首诗成七步间。"


晚秋夜 / 吴泳

"闪闪动鸣珰,初来烛影傍。拥头珠翠重,萦步绮罗长。
"白发已过半,无心离此溪。病尝山药遍,贫起草堂低。
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
遂从棹萍客,静啸烟草湄。倒影回澹荡,愁红媚涟漪。
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
"沧波天堑外,何岛是新罗。舶主辞番远,棋僧入汉多。
陶情惜清澹,此意复谁攀。"
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 赵世昌

定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
惆怅江湖钓竿手,却遮西日向长安。"
涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。


望蓟门 / 高文虎

"武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。
我意殊春意,先春已断肠。"
杏花落尽不归去,江上东风吹柳丝。
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
浚岭有朝雨,北窗生夜凉。从劳问归路,峰叠绕家乡。"
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天上来。
"春半平江雨,圆文破蜀罗。声眠篷底客,寒湿钓来蓑。


卷阿 / 李学孝

"故国波涛隔,明时心久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
"西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。
万壑朝溟海,萦回岁月多。无如此沟水,咫尺奉天波。
唯有西邻张仲蔚,坐来同怆别离心。"
北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"


行路难三首 / 王随

又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
沙雨潮痕细,林风月影稠。书空闲度日,深拥破貂裘。"
"伊水溅溅相背流,朱栏画阁几人游。漆灯夜照真无数,
粉署闱全隔,霜台路正赊。此时倾贺酒,相望在京华。"
寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
内竖依凭切,凶门责望轻。中台终恶直,上将更要盟。
雨气消残暑,苍苍月欲升。林间风卷簟,栏下水摇灯。
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"