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琵琶仙·中秋

近现代 / 刘叔子

"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
"自笑儒生着战袍,书斋壁上挂弓刀。
都内今朝似方外,仍传丽曲寄云台。"
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。"
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。


琵琶仙·中秋拼音解释:

.yuan shi zhu hou chu .qing shan gu jin cheng .lian xing qu shui ge .du ru yi zhong bing .
.zi xiao ru sheng zhuo zhan pao .shu zhai bi shang gua gong dao .
du nei jin chao si fang wai .reng chuan li qu ji yun tai ..
.qi yin fei bie shi .suo yuan li feng chen .bu ci cheng yi you .li le ju shu ren .
he fen qin jiu ba .shu dao yan ying huan .wei xie deng long ke .qiong zhi ji yi pan ..
jun ruo yu lai kan yuan niao .bu xu zheng ba gui zhi pan ..
wu jia he shi huo .gu cun ji hu chui .luan liu fa tong pu .fu ye zhuo qiu zhi .
.gu cun huang shi lu .sui yan du yan gui .shan xue hou san chi .she yu cu shi wei .
.you you duo lu qi .xiang jian you bie li .dong feng cui jie huan .yan yan chun yang san .
lu shi ning yi fen .feng chui san rui huang .meng long zhu shu he .huan lan jin ping zhang .
jiao ran su se bu yin ran .xi er liang feng fei wei qiu .qun ying qing cang zi you xi .
gu chui fan qi dao liang bian .xing nan zou nv xi pian tian .
.cai shan reng cai yin .zai shan bu zai shen .chi fu shi yuan you .gu fei jiang zhe xin .

译文及注释

译文
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
妇女温柔又娇媚,
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
深秋时节,梧桐树下(xia),辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
逆着流水(shui)去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在(zai)水中滩。
  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出(chu)将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君(jun)的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更(geng)加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜(lian)惜柳和杞。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。

注释
⑷青丝为笼系:用黑色的丝做篮子上的络绳。笼,篮子。系,络绳(缠绕篮子的绳子)。
54. 为:治理。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
④肃时命:恭敬地遵奉君主之命。
巫山:山名。在重庆、湖北接境处,长江穿流其中,形成三峡。《巫山曲》孟郊 古诗:乐府旧题有《巫山高》,汉铙歌,属鼓吹曲辞。
初:当初,这是回述往事时的说法。

赏析

  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛(xue tao) 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三(san)章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的(ye de)打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的(gong de)动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一(tong yi)的、美丽动人的艺术珍品。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  其二
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂(yu tu)色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

刘叔子( 近现代 )

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简 介

刘叔子 刘叔子,字君举,长宁(今四川长宁南)人。理宗宝祐二年(一二五四)知涪州。事见《八琼室金石补正》卷八三。

江上送女道士褚三清游南岳 / 胡汀鹭

残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。"
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。


春日还郊 / 刘源渌

岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
独上层城倚危槛,柳营春尽马嘶闲。"
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
爱而伤不见,星汉徒参差。
不肯低头受羁束,远师溪上拂缨尘。"


病梅馆记 / 叶淡宜

柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
兰桡起唱逐流去,却恨山溪通外江。"
卧多唯觉鸟声喧。黄埃满市图书贱,黑雾连山虎豹尊。
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。


咏笼莺 / 张增

"老人独坐倚官树,欲语潸然泪便垂。陌上归心无产业,
"闲庭只是长莓苔,三径曾无车马来。旅馆尚愁寒食火,
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
舞态随人谢,歌声寄鸟言。池平森灌木,月落吊空园。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
"晚逐旌旗俱白首,少游京洛共缁尘。
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。


减字木兰花·去年今夜 / 张挺卿

试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
阳坡软草厚如织,因与鹿麛相伴眠。"
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
熨帖朝衣抛战袍,夔龙班里侍中高。
对酒已成千里客,望山空寄两乡心。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。


石鼓歌 / 李翔

为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
"仗剑万里去,孤城辽海东。旌旗愁落日,鼓角壮悲风。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 龚鼎臣

雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
北人归欲尽,犹自住萧山。闭户不曾出,诗名满世间。
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
"两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
三清飞庆霄,百汰成雄铓。体物信无对,洒心愿相将。
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。


祭鳄鱼文 / 方畿

影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
"建礼通华省,含香直紫宸。静闻铜史漏,暗识桂宫春。
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。


醉太平·堂堂大元 / 路德

"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
"兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。
"芳草落花明月榭,朝云暮雨锦城春。
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 曾纪元

"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
"高台高高画角雄,五更初发寒城中。寒城北临大河水,
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。"
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
命厌蓍龟诱,年惊弟侄催。磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧,向田空见石和云。