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汉宫春·初自南郑来成都作

宋代 / 殷弼

"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
"灞岸草萋萋,离觞我独携。流年俱老大,失意又东西。
"野格由来倦小池,惊飞却下碧江涯。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。


汉宫春·初自南郑来成都作拼音解释:

.lou tai yan ying ru chun han .si zhu zheng cong xiang ye lan .xi shang di xiong jie qi zi .
.cui dian chu qing shu ban xiao .pie lian song yun song qing biao .sha ting lu yong qin shu run .
gui fan bian zhou ke rong yi .wu hu gao shi shi pao guan ..
sao ya jin lai tui sang shen .song jun bang jue you guang hui ..
.ba an cao qi qi .li shang wo du xie .liu nian ju lao da .shi yi you dong xi .
.ye ge you lai juan xiao chi .jing fei que xia bi jiang ya .
.yi xi tong you zi ge yun .bie lai san shi er hui chun .
.yu lai feng jing lv wu xian .ping zhuo zhu lan si hao ran .ren yu du geng shao hou ling .
.bi gu zi wei mie .sheng chang xiang bu jue .hui zhi ben ru yun .song xin ying nai xue .
gao feng jiu wan cheng tu jin .yu bao cang zhou yu hua kun ..
ri yue fu sheng wai .gan kun da zui jian .gu yuan hua biao shang .shui de jian jun huan ..
hua luo xi jiang chun shui ping .wan gu zhuang fu you bao hen .zhi jin ci ke jin shang qing .
zhan hua qu san sheng .kai ping xiao qi xian .zhu huai qing xing xiao .chui e lv he yuan .
.tao ji pian pian jie you jiu .cui shi ju ju bu wu bei .

译文及注释

译文
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人(ren)欣赏,它能向谁(shui)诉说它怨恨呢?这(zhe)脉脉的幽兰似乎只有(you)梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行(xing),百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住(zhu)了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?

注释
33.逆:拂逆,触犯。
贻(yí):送,赠送。
9.夔(kuí)府:唐置夔州,州治在奉节,为府署所在,故称。
103. 耳:助词,表示范围的仅此性,相当于“而已”,这里可不必译出。
张太史元汴:张元汴,字子荩,山阴人。隆庆五年(1571)廷试第一,授翰林修撰,故称太史。
⑶五丁开:传说中蜀道是由五个大力士(五丁)开通的。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。

赏析

  在客观环境(jing)上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法(shou fa)运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新(ge xin)”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂(tang tang)剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底(xin di)那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗(ci shi)此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

殷弼( 宋代 )

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简 介

殷弼 殷弼,字梦臣,广东人。生卒年不详,举人出身。明末崇祯年间官至内阁中书,入清后隐居不仕。晚年定居融县长安,开课授徒,其门生尊称为羊城先生。工于诗,多咏山水之作,如《携诸子登圣山第一峰》:“席毡者谁子,顾安得细草。坐卧堆白云,猿声出夹道。”。

采桑子·塞上咏雪花 / 旷采蓉

"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
"李杜复李杜,彼时逢此时。干戈侵帝里,流落向天涯。
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
岂知卜肆严夫子,潜指星机认海槎。"


锦缠道·燕子呢喃 / 康唯汐

如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
"分散多如此,人情岂自由。重来看月夕,不似去年秋。
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
西阁归何晚,东吴兴未穷。茶香紫笋露,洲回白苹风。
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。


富人之子 / 满韵清

啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。
蝴蝶流莺莫先去,满城春色属群仙。"
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。
青云快活一未见,争得安闲钓五湖。"
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。


早朝大明宫呈两省僚友 / 鄞寅

"帘下严君卜,窗间少室峰。摄生门已尽,混迹世犹逢。
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
泪滴空床冷,妆浓满镜春。枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
无人共得东风语,半日尊前计不成。"
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
解衣悲缓带,搔首闷遗簪。西岭斜阳外,潜疑是故林。"


南歌子·转眄如波眼 / 漆雕亮

"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
"故国无心渡海潮,老禅方丈倚中条。
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,


新雷 / 澹台华丽

夜半酒醒凭槛立,所思多在别离中。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 裔安瑶

若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
书满闲窗下,琴横野艇中。年来头更白,雅称钓鱼翁。"


浪淘沙·莫上玉楼看 / 尉迟俊强

"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新。
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。


南歌子·云鬓裁新绿 / 宋尔卉

"客路客路何悠悠,蝉声向背槐花愁。争知百岁不百岁,
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
"举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸。
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,


青阳 / 衅戊辰

市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
此身愿作君家燕,秋社归时也不归。"
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远,雪竹风松醉格高。