译文
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁(shui)能够采送?
(齐宣王)说:“有这事。”
半山腰喷泄云雾迷迷茫(mang)茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
画为灰尘蚀,真义已难明。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起东晋谢尚将军。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治(zhi)百姓,百姓虽能免于犯罪,但无(wu)羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
今日(ri)在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅(chang)不已。
注释
⑶漫漫:形容轻云的形状变幻。
(10)百虫绝:一切虫鸣声都没有了。
9.大人:指达官贵人。
⒄贿︰货财。金玉称货,布帛称贿。
14.扑:打、敲。
⑵竹枝:竹枝词,指巴渝(今重庆)一带的民歌。