首页 古诗词 踏莎行·细草愁烟

踏莎行·细草愁烟

清代 / 曹伯启

"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
蔑有骄奢贻后悔。红锦障收,珊瑚树碎,至今笑石崇王恺。"
边士不好礼,全家住军城。城中鼓角严,旅客常夜惊。
九天王母皱蛾眉,惆怅无言倚桂枝。
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"


踏莎行·细草愁烟拼音解释:

.yun tao wan li zui dong tou .she ma tai shen yu shu qiu .wu xian shu cheng wei luo guo .
zhi dao fei nei wai .ju yan cai bu cai .bao yue dang qiu kong .gao jie wu xian ai .
.shou mu quan shu chi .tian sheng xing zhuang you .ba yi shang hui jie .yong kong po she liu .
.ming shi sai zhao lie fen hui .dong yong zhu lun chu di ji .tong hu gui ti tian zi yin .
jing zai yan tou yi tong chao .hai an si geng kan ri chu .shi fang san yue ren hua shao .
mie you jiao she yi hou hui .hong jin zhang shou .shan hu shu sui .zhi jin xiao shi chong wang kai ..
bian shi bu hao li .quan jia zhu jun cheng .cheng zhong gu jiao yan .lv ke chang ye jing .
jiu tian wang mu zhou e mei .chou chang wu yan yi gui zhi .
nan lin bei li jie shuang fu .shui jie jian xin ji ci lai ..
jia jia zhi shi zai tao li .du zi wu gen dao chu sheng .
.wo zhi ru yu le .jun ci cheng feng xian .zan lai cong lu mian .he shi mai yun yan .
.chun xi zheng han lv .liang ye cai can ban .chi mao ruo yu qing .lie zhu ru xing lan .
.bai she si gui chu .qing men jian qu ren .xiang yao mao yuan shu .lu ru guang ling chen .
yan yan ming yun pan .hu feng leng cao tou .ba wen san hui hou .tian jiong xiao xing liu ..
ye lai zeng tu hong yin pan .you si xi bian shui bu wen ..

译文及注释

译文
被那白齿如山的(de)长鲸所吞食。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了(liao)。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却(que)不好兵黩(du)武,你的儿子真是块读书的料。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯(feng)谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。

注释
6.业:职业
怪:对…感到奇怪 (以之为怪)
⑩见:音xiàn,通“现”。表见:记载。虚:虚妄。
斯:此,这样。化:物化,指死去。
今:现今
⑦中田:即田中。

赏析

  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽(ru mang)莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁(su jie)的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆(nong zhuang)”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲(sa bei)凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  “灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味,透露出诗人的孤独与无奈,而“斜月”意象的加入,使诗人的感伤表露无疑,那是一种凄然的美,仿佛万籁俱寂之夜,只有一盏孤灯,作者企图在黑夜中寻找寄托,然而醒来时却是斜月相迎,此情此景让人愈加惆怅。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

曹伯启( 清代 )

收录诗词 (1434)
简 介

曹伯启 曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。着有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。

好事近·杭苇岸才登 / 熊为霖

怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"
游人今日又明日,不觉镜中新发生。
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
唯有青春花上露,至今犹泣细腰宫。"
谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
即是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花稀。


高祖功臣侯者年表 / 周系英

寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
超骑明月蜍,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。
"吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。
负杖歌栖亩,操觚赋北征。才当曹斗怯,书比惠车盈。
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
云林满眼空羁滞,欲对弥天却自伤。"
"匕首空磨事不成,误留龙袂待琴声。
长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。


清平乐·雨晴烟晚 / 欧阳云

"偶避蝉声来隙地,忽随鸿影入辽天。
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。
露带山花落,云随野水流。相如曾醉地,莫滞少年游。"
其间风信背,更值雷声恶。天道亦裒多,吾将移海若。"


饮酒·十一 / 石公弼

管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角,独耽云水上高楼。
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放熘迟。
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
家家伺天发,不肯匡淫昏。生民坠涂炭,比屋为冤魂。


扁鹊见蔡桓公 / 孙丽融

漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。


垂钓 / 龚锡纯

夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。
折来未有新枝长,莫遣佳人更折来。"
去为万骑风,住作一川肉。昨朝残卒回,千门万户哭。


五粒小松歌 / 薛珩

明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,
几许乐僮无主后,不离邻巷教笙歌。"
方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
"忆昔为儿逐我兄,曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主,
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。


读陈胜传 / 甘复

苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
皎镜山泉冷,轻裾海雾秋。还应伴西子,香径夜深游。"
至今汨罗水,不葬大夫骨。"
沧江孤棹迥,白阁一钟深。君子久忘我,此怀甘自沈。"
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 顿起

越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
"景物诗人见即夸,岂怜高韵说红茶。
迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。"
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"
"清无车马尘,深洞百花春。鸡犬疑沾药,耕桑似避秦。
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 柳安道

由来相爱只诗僧,怪石长松自得朋。
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,