咏百八塔
"重阳荆楚尚，高会此难陪。偶见登龙客，同游戏马台。
念得两卷经，欺他道鄽俗。岂知鄽俗士，大有根性熟。
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
"移得仙居此地来，花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁，
仍闻抚禅石，为我久从容。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
独结香绡偷饷送，暗垂檀袖学通参。 ——光
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
真思凝瑶瑟，高情属云鹤。抉得骊龙珠，光彩曜掌握。
"邺城大道甚宽，何故驾车碾鞍？
咏百八塔拼音解释:
.zhong yang jing chu shang .gao hui ci nan pei .ou jian deng long ke .tong you xi ma tai .
nian de liang juan jing .qi ta dao chan su .qi zhi chan su shi .da you gen xing shu .
huo ci xiang jian .yi gan chou xi .yan cun qian quan .qing jiang gui zhou .ke yi ao you .
.yi de xian ju ci di lai .hua cong zi bian bu zeng zai .ting qian ya shu zhang yi heng .
reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..
wei si he fang le yong yin .liu shui bu hui xiu tan xi .bai yun wu ji mo zhui xun .
du jie xiang xiao tou xiang song .an chui tan xiu xue tong can . ..guang
lu li qing feng miao .sha shen bai lang tou .yu jia hao sheng ji .yan di xi bian zhou ..
zhen si ning yao se .gao qing shu yun he .jue de li long zhu .guang cai yao zhang wo .
.ye cheng da dao shen kuan .he gu jia che nian an .
译文及注释
译文
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说，“大家正当有为的时候，偏偏显示不事奉王侯，保持自(zi)己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的：“初九”爻辞中说，阳气（帝德）正开始亨通，因而能够显示“以(yi)高贵的身份交结卑贱的人(ren)，深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？先生的作为使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
他的琴声一响万物寂(ji)静，四座无言屏气凝神倾听。
为什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。
现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜(ye)漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！ 茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。 这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀，污浊的社会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的生活，既以年老而得善终，还又有什么值得留恋！ 岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓(mu)门，我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
兰花不当户生长，宁愿是闲庭幽草。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
悠闲地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读(du)。
澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
秋风惊人心，壮士辛苦著作急，有似昏灯里，纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书，不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
回来吧，那里不能够寄居停顿。
露天堆满打谷场，
注释
④请缨：将士自告奋勇请命杀敌，语本《汉书．终军传》：“军自请愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”
①金人：谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物，铜人潸然泪下之事。
④娟：美好。宛转：轻细弯曲状。远山色：形容女子眉黛如远山的颜色。蛾：代指蝉翼。
134.贶：惠赐。
秫（shú）：黏高粱，可以做烧酒。有的地区就指高粱。
3 体：这里指诗文的风格而言。当时体：那个时代的风格体裁。
①卜算子：词牌名之一。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。
⑸值千金：形容剑之名贵。值：价值。
38.敦脄（mei2梅）：很的背肉。疑为神怪名。
赏析
李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现，又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力，描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象，语言入清水芙蓉，天然雅清，毫无做作，一气呵成，展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
“悄立市桥(shi qiao)人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。
结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
这个特定情况，就是上面所说的归程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰(shu feng)似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境(yi jing)和令人神远的风调。
第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫，摇动华叶，徘徊香木之间，寻取其幽香；临池采芙蓉芳香；出水掠蕙草浓香；劈开秦衡，摆动新夷掠取清香，披开荑杨收取嫩香，然后带着五香的新鲜徜徉中庭，北上玉宫，又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动，像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣，小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权，以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风，而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受，好像是一付神药，这种轻松与愉悦像是病愈酒醒，耳聪目明，舒服至极，使得帝王不由的感叹“好痛快！”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照，揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
最后两句作者笔锋一转，说西江做珠宝生意的大贾，船上载的的珠宝很多，足有百斛，他喂养的犬，长的肥肥胖胖的，浑身都是肉。作者运用叙述的手法，没有发表议论，但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前，一幅是食不果腹的老农，另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬，更为让人深思的，老农的生活还不如喂养的一条犬，可谓悲凉之极，令人感愤不已。
“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁(shen yu)，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
《《柳枝词》郑文(zheng wen)宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗，所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说：“长安陌上无穷树，只有垂杨绾离别。”
“悄立市桥(shi qiao)人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。
结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
这个特定情况，就是上面所说的归程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰(shu feng)似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境(yi jing)和令人神远的风调。
第二段论述了风的形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫，摇动华叶，徘徊香木之间，寻取其幽香；临池采芙蓉芳香；出水掠蕙草浓香；劈开秦衡，摆动新夷掠取清香，披开荑杨收取嫩香，然后带着五香的新鲜徜徉中庭，北上玉宫，又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动，像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣，小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权，以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风，而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受，好像是一付神药，这种轻松与愉悦像是病愈酒醒，耳聪目明，舒服至极，使得帝王不由的感叹“好痛快！”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照，揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
最后两句作者笔锋一转，说西江做珠宝生意的大贾，船上载的的珠宝很多，足有百斛，他喂养的犬，长的肥肥胖胖的，浑身都是肉。作者运用叙述的手法，没有发表议论，但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前，一幅是食不果腹的老农，另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬，更为让人深思的，老农的生活还不如喂养的一条犬，可谓悲凉之极，令人感愤不已。
“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁(shen yu)，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。
诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。
从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
《《柳枝词》郑文(zheng wen)宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗，所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说：“长安陌上无穷树，只有垂杨绾离别。”
创作背景
举行狂欢有一定的地方，这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑，如宫、台、京、观、堂、庙等，《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上，燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。
丁日昌( 元代 )
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简 介
丁日昌 丁日昌（1823—1882），字持静，小名雨生，别名禹生，广东省丰顺县人。历任广东琼州府儒学训导，江西万安、庐陵县令，苏松太道，两淮盐运使，江苏布政使，江苏巡抚，福州船政大臣，福建巡抚，总督衔会办海防、节制沿海水师兼理各国事务大臣。是中国近代洋务运动的风云人物和中国近代四大藏书家之一。
秋浦感主人归燕寄内
"秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。
古人望尽今人在。不知万世今夜时，孤月将□谁更待。"
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
"一事不经营，孤峰长老情。惟餐橡子饼，爱说道君兄。
角咽胡风紧，沙昏碛月新。明时至公在，回首莫因循。"
道性宜如水，诗情合似冰。还同莲社客，联唱绕香灯。"
"破虏功成百战场，天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起，
携行三十年吟伴，未有诗人□□□。"
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
"壳壳学得律，还乡见苦情。远思芳草盛，不入楚山行。
回翔历清院，弹奏迥离班。休浣通玄旨，留僧昼掩关。"
南北惟堪恨，东西实可嗟。常飞侵夏雪，何处有人家。
肠断人间白发人。
他日孟家坡上约，再来相见是佳期。"
四面苔围绿，孤窗雨洒斑。梦寻何处去，秋色水边山。
战马闲眠汀草远，秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏，
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
"流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
杳杳闻韵濩，重重降抚绥。魏徵须却出，葛亮更何之。
"传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
都护今年破武威，胡沙万里鸟空飞。
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
酬彭州萧使君秋中言怀
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。
"迥疏城阙内，寒泻出云波。岸广山鱼到，汀闲海鹭过。
"岚湿南朝殿塔寒，此中因得谢尘寰。已同庭树千株老，
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
"前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
"这个道，非常道。性命根，生死窍。说着丑，行着妙。
香菱咏月·其三
月苦蝉声嗄，钟清柿叶干。龙钟千万里，拟欲访师难。
秋云轻比絮， ——梁璟
"潇湘多胜异，宗社久裴回。兄弟同游去，幽奇尽采来。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌，卷箔冥心月在池。
"多病多慵汉水边，流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹，
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
"吾观时人趣，矫迹务驰声。独有高文通，讼田求翳名。
画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。
水仙子·渡瓜洲
"天台四绝寺，归去见师真。莫折枸杞叶，令他十得嗔。
柳少沙洲缺，苔多古岸存。禽巢依橘柚，獭径入兰荪。
白鸟格不俗，孤云态可怜。终期将尔辈，归去旧江边。"
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。"
同来不得同归去，永负朝云暮雨情。"
"捏土为香事有因，世间宜假不宜真。
"春霖闭门久，春色聚庭木。一梦辞旧山，四邻有新哭。
湘南即事
"邛南方作尉，调补一何卑。发论唯公干，承家乃帝枝。
（县主许穆诗）
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。夜倚月树影，昼倾风竹枝。
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
海容云正尽，山色雨初晴。事事将心证，知君道可成。"
"卯酉门中作用时，赤龙时蘸玉清池。
"王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。
题稚川山水
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌，诗是天才肯易酬。
"洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通，
山好还寻去，恩深岂易云。扇风千里泰，车雨九重闻。
"佛寺孤庄千嶂间，我来诗境强相关。岩边树动猿下涧，
"冲虚冥至理，体道自玄通。不受子阳禄，但饮壶丘宗。
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣，能行诗句便参同。
窗风连岛树，门径接邻蔬。我有闲来约，相看雪满株。"
阮郎归·美人消息隔重关
魍魉何曾见，头旋即下神。图他衫子段，诈道大王嗔。
烟霄心一寸，霜雪路千坡。称意东归后，交亲那喜何。"
风骚时有静中来。天真自得生难舍，世幻谁惊死不回。
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦，
瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。
"出得门来背拄天，同行难可与差肩。
江僧酬雪句，沙鹤识麻衣。家在黄河北，南来偶未归。"
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
同王征君湘中有怀
为尔流飘风，群生遂无夭。
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
此水连泾水，双珠血满川。青牛将赤虎，还号太平年。
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
"早年初问法，因悟目中花。忽值胡雏起，芟夷若乱麻。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡，幢节森森绛烟密。
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。