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所见

未知 / 王播

焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
忆昔君在时,问我学无生。劝君苦不早,令君无所成。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。"
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,


所见拼音解释:

fen xiang kai hou ge .qi cao bi qian men .li le feng liu mei .guang hua xing wei zun .
yi xi jun zai shi .wen wo xue wu sheng .quan jun ku bu zao .ling jun wu suo cheng .
.yu yu han qing lu .xiang long san qing yan .ying dang jie chen bao .nan cong zi xi mian .
gu wo qiang yu zhe .mo neng xiang qing ming .you yan fei qi ji .zhi zhu si chang ming ..
shao fu shi liu qun .xin zhuang bai yu mian .neng mi zhang gong zi .bu xu shi xiang jian .
.jian sun ba ming ke .chu chuan lai mu ge .yu qiao shi tai gu .cao shu de yang he .
man di chuan du fu .qing chao kan yao chuan .qun gong xian shu mu .wei wu gan qi jian .
.sa zhi chi guan liang .ai ran he xiao wu .xiao tiao ji xin he .yin yun san gao shu .
meng yang ti jian ge .zi yun xian gan quan .si xu kuang qian li .wan mian jiang shi nian .
.hu xian hou sheng lian ta hua .du yi han zhu yi zhai kong .
pin jian zi cheng tui .qi wei gao ren zong .lan jun jin yu pian .cai se fa wo rong .
di zi ai wu shi .yi wang xi wei tan .ji yi wen bu er .meng mei ji chao san .
shi wei yi duo zhu hou po .wei ke wei .huang ke zun .ping tian xiao lie shu you chen .
xiang wang meng xing yu .cai zi zhe chang sha .chang sha rao zhang li .hu wei ku liu zhi .
.yan ling shuai cao bian .you lu wen mao shan .ji quan qu jiang qu .yan xia ni bu huan .
guan wei shi xi you wu .tong wei tui xi hu bei .qie yan ling xi wei zhi .

译文及注释

译文
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有(you)不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难(nan)以(yi)清理。规章制度虽(sui)已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五(wu)帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论(lun)所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
君王的恩宠就跟流水(shui)一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景(jing)疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。

注释
31. 之:他,代侯赢。
24.奄:忽。离披:枝叶分散低垂,萎而不振的样子。
鹄:天鹅。
萧关:宁夏古关塞名。
182、奔竞:奔走、竞逐。
②匪:同“非”。
至:到
(19)缺缺(quē):耍小聪明的样子。缺,原文“垂夬”。
83.屏风:荇莱,又名水葵。一种水生植物。

赏析

  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好(hen hao)地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功(jin gong)伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  全诗紧扣题(kou ti)目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的(ceng de)细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  怀古诗往往要抒发议论(yi lun)的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。

创作背景

  现代学者如赵逵夫等认为这是一首为周宣王行冠礼(成年礼)的冠词。周厉王被国人赶走,周定公、召伯虎乃与共伯和暂主朝政。太子静由召伯虎抚养。共和十四年(公元前828年),太子静即位,即宣王。他“修政,法文、武、成、康之遗风,诸侯复宗周”(《史记·周本纪》)。文武群臣,尤其周、召二公,把匡复周室的重任寄托在宣王身上。所以宣王的冠礼自然而然地便成为周室至关重大,举足轻重的事。此诗便是当时行冠礼时所采用的冠词,可能是召伯虎所作。

  

王播( 未知 )

收录诗词 (5873)
简 介

王播 王播(759~830)字明敭(同“扬”),太原(今太原)人。贞元(786~805年)中擢进士,举贤良方正异等。长庆初历进中书侍郎同中书门下平章事。太和初拜左仆射,封太原郡公。卒,谥曰敬。工书,尝书唐凤翔尹李晟为国修寺碑。《唐书本传》、《墨池编》、《佩文斋书画谱》

访秋 / 敛皓轩

苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。


长干行二首 / 柯向丝

"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。


九日与陆处士羽饮茶 / 公冶海路

别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
闻君庭竹咏,幽意岁寒多。叹息为冠小,良工将奈何。
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"


更漏子·春夜阑 / 宇文卫杰

渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
塞迥山河净,天长云树微。方同菊花节,相待洛阳扉。"
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
云起遥蔽亏,江回频向背。不知今远近,到处犹相对。"


望江南·咏弦月 / 溥访文

"虏障天骄起,秦城地脉分。柏坛飞五将,梅吹动三军。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"


苑中遇雪应制 / 澹台子兴

"两揆光天秩,三朝奉帝熙。何言集大鸟,忽此丧元龟。
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"


入若耶溪 / 西门综琦

路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。
高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"


南乡子·渌水带青潮 / 励傲霜

秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
养鸡牧豕东城隅。空歌汉代萧相国,肯事霍家冯子都。
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 范姜玉刚

"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。


入都 / 乐含蕾

颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.