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劝学

明代 / 梁培德

陪燕辞三楚,戒途绵百越。非当远别离,雅奏何由发。"
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。
东海青童寄消息。"
"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
当今圣天子,不战四夷平。"
下堂把火送郎回,移枕重眠晓窗里。"
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
"暮雨朝云几日归,如丝如雾湿人衣。
如今野客无家第,醉处寻常是主人。"


劝学拼音解释:

pei yan ci san chu .jie tu mian bai yue .fei dang yuan bie li .ya zou he you fa ..
she diao guo hai an .chuan jian qie bian zhou .he shi gui chao jiang .jin nian you bai hou ..
zhi shu zi fang xiang .ni sha ji chen ni .shu ci yu zhan yi .ping sheng shi mei wei .
.gu miao feng lin jiang shui bian .han ya jie fan yan heng tian .
chu guan chou mu yi zhan shang .man ye peng sheng gu zhan chang .
.han yang yun shu qing wu ji .shu guo feng yan si bu kan .
.wan tiao yin zhu yin tian ren .shi yue chang an ban ye chun .
yue gao huan qu da seng fang .xin shi yu xie zhong chao man .jiu juan chang chao wai guo jiang .
.mu jiao fa gao cheng .qing ren zuo zhong qi .lin shang bu ji zui .fen san qiu feng li .
dong hai qing tong ji xiao xi ..
.xian zhai ye ji tuo hu ge .shi wang yi men nai yuan he .mei ting han jia li meng duan .
dang jin sheng tian zi .bu zhan si yi ping ..
xia tang ba huo song lang hui .yi zhen zhong mian xiao chuang li ..
dang shi xi jian xue cheng chuan .zhi jin cao yu sha jie chi .wo yin kou shi wen yi yan .
.mu yu chao yun ji ri gui .ru si ru wu shi ren yi .
ru jin ye ke wu jia di .zui chu xun chang shi zhu ren ..

译文及注释

译文
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
家主带着长子来,
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而(er),骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天(tian)地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持(chi)政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治(zhi)理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵(zong)自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,

注释
⑤明河:即银河。
67. 已而:不久。
⑩莲心:和“怜心”谐音,即爱情之心。
(12)竟局数(shǔ)之:终盘计算棋子(以定胜负情况)。竟,完了。
⑥闻歌:听到歌声。
(5)高帝子孙:汉高祖刘邦的子孙。这里是以汉代唐。隆准:高鼻。
6、谅:料想

赏析

  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好(hao)圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境(jing),使得胡笳之声倍增其悲。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  初生阶段
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天(de tian)气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句(zhi ju),从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  朋友离别而去(er qu),李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

梁培德( 明代 )

收录诗词 (9162)
简 介

梁培德 梁培德,字懋修,号默庵。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

青门饮·寄宠人 / 方寿

桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
遥知布惠苏民后,应向祠堂吊汨罗。"
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。
金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"
千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。


横江词·其四 / 屠泰

"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"


哭刘蕡 / 周振采

鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
"一别京华年岁久,卷中多见岭南诗。声名已压众人上,
"江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。


西江月·问讯湖边春色 / 崔珏

今日照离别,前途白发生。"
"翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。
曲岸萦湘叶,荒阶上白波。兰桡向莲府,一为枉帆过。"
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
君行江海无定所,别后相思何处边。"
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"


望蓟门 / 赵一诲

"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
望断青山独立,更知何处相寻。"
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 孙不二

云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。"
人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,


东都赋 / 杜正伦

圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
"除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
"敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 郑际唐

黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
江上见人应下泪,由来远客易伤心。"
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。


梅花绝句二首·其一 / 叶方霭

"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。


草 / 赋得古原草送别 / 李燧

此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝,便是千年万年物。
朱旗半卷山川小,白马连嘶草树寒。"
"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
霅谿湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,