译文
我在朋友家里看下棋(qi)。一位客人(ren)屡次输掉,我讥笑他计算(suan)失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。 现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢! 棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们(men)都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
离去该怎样离去,留(liu)下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊(nang);我们君(jun)王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
平阳公主家的歌女新受(shou)武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
注释
辩:争。
一种相思,两处闲愁:意思是彼此都在思念对方,可又不能互相倾诉,只好各在一方独自愁闷着。
(49)抵:通“抵”(zhǐ),拍击。
⑥按:按歌,谓依节拍唱歌。
哗:喧哗,大声说话。