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九歌·云中君

近现代 / 傅濂

"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
见《北梦琐言》)"
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
"陇上泉流陇下分,断肠呜咽不堪闻。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
早霜红叶静,新雨碧潭深。唯是壶中物,忧来且自斟。"
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
"晓看楼殿更鲜明,遥隔朱栏见鹿行。


九歌·云中君拼音解释:

.zhu jian shen lu ma jing si .du ru peng men ban si mi .
.yu jie duo xing ke .xing ke bei chun feng .chu lao ji dai ren .zhong tian yang di gong .
zuo jiu zhong sheng jin .tan yu yue ying hui .que si tong su ye .gao zhen shuo tian tai ..
jian .bei meng suo yan ...
.zao xue quan shen shu .wei ling geng jin tian .zi shu guan shui hou .chang wo wan yun bian .
bi sha chang du li .qing jing zi wang gui .suo le wei yan shui .pai huai lian diao ji ..
gao jie gu ren cao .su huai su suo yang .di jun bing xue zi .qu wo yin zhi xiang .
pu jiong xiang yan juan .lin xiang yue qi chun .shui zhi ci zhong xing .ning xian wu hu ren ..
.long shang quan liu long xia fen .duan chang wu yan bu kan wen .
san man luo chui dai .fu shu gui chang lun .dan qing xie bu jin .xiao meng tan fei zhen .
nv yan wan sui hou .qi fu chan juan zi .bu dao shen wu bei .na neng jiu ru ci .
zao shuang hong ye jing .xin yu bi tan shen .wei shi hu zhong wu .you lai qie zi zhen ..
chang wen xian sheng jiao .zhi shi qin yi lu .er zi cai bu tong .cheng ci guo chi du .
.qian tang ci shi man ti shi .pin bian wu en nuo shao wei .chun jin jiu bei hua ying zai .
.xiao kan lou dian geng xian ming .yao ge zhu lan jian lu xing .

译文及注释

译文
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着(zhuo)白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地(di),四面都是广阔的田野,山横亘在中(zhong)间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相(xiang)连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生(sheng)却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧(ce)是维摩寺,经过战乱后大半被(bei)毁坏了。
南方地区有很多生长茂盛(sheng)的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那(na)一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
看看凤凰飞翔在天。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃(fei)嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。

注释
⑵此二句用战国赵胜事。赵胜,即平原君,战国四公子之一。
②准拟:打算,约定。
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
29、相为应答:一一回答。相:偏义复词,指她(先母)。
(42)镜:照耀。
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。
2、香尘:带着花香的尘土。
(5)穷年:终年。黎元:老百姓。肠内热:内心焦急,忧心如焚。
〔24〕子瞻为黄人刻之于石:宋神宗元丰三年(1080),苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,元丰七年(1094)十月二十六日,苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云:“而轼亦公(即韩琦)之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思。”黄人,即黄州人。
沽酒:从市上买来的酒;买酒。

赏析

  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描(di miao)写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好(hen hao)啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱(ruo)。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现,诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  打猎也分两步。先是“飞土”,把泥弹(ni dan)装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程,诗中也未作交代,但从“续竹”到“飞土”,可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标,或是飞禽,或是走兽,一旦打中,便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”,为古“肉”字,指代飞禽走兽。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

傅濂( 近现代 )

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简 介

傅濂 清浙江临海人,字啸生。诸生。工诗,喜饮,画山水得娄东正派。与定海厉拭、镇海姚燮并称“浙东三海”。

贺进士王参元失火书 / 周麟书

更过今年年七十,假如无病亦宜休。"
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
来生缘会应非远,彼此年过七十馀。"
知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"


悼室人 / 甘汝来

瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"
不似当时大司马,重来得见汉南春。"


水调歌头·多景楼 / 葛其龙

少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 宝明

暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。


新城道中二首 / 杨琇

文思天子复河湟。应须日驭西巡狩,不假星弧北射狼。
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。


劝学(节选) / 罗绕典

献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
"金谷园中数尺土,问人知是绿珠台。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。


书法家欧阳询 / 上官彝

于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
浓光藏半岫,浅色类飘尘。玉叶开天际,遥怜占早春。"
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"


国风·郑风·褰裳 / 金德淑

"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
"裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
"青帝邀春隔岁还,月娥孀独夜漫漫。韩凭舞羽身犹在,
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。


秋怀二首 / 王毓德

日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
四邻惟见旧孙儿。壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。


午日观竞渡 / 宫尔劝

"秋月沿霄汉,亭亭委素辉。山明桂花发,池满夜珠归。
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
须知年老忧家者,恐是二虫虚苦辛。
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。