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石碏谏宠州吁

明代 / 尹壮图

"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。


石碏谏宠州吁拼音解释:

.yu hang xing sheng si fang wu .zhou bang qing shan xian zhen hu .rao guo he hua san shi li .
jing yi en xin dai .qi zhi cai du wang .you lai ji shang rou .bu zu hui gan jiang .
.gu si chun yu ri ban xie .zhu feng xiao shuang sheng ren jia .
yu shi you jian hen .wen shu xi fu jing .wei ying yao liao de .zhi wo ban jun xing .
dang jia mei shi dui shen shang .he chi lin zong yu xi hou ..
yue li yu bi he pang tuo .you shi bu yu he neng ce .
wu jun xiu ji ren bu zhi .bu zi yi xi bu zi xi .wu jun ai ren ren bu shi .
qing shan man yan zai .bai fa ban tou sheng .you xiao san nian lao .he zeng yi shi cheng .
gu wo jin hai guan shu fu .fu qian tui qiu ming yu shi .lang jie qiu tu man tian di .
yi shi dan shu bu shi pin .zhuan zhang tu shu wu guo di .bian xun shan shui zi you shen .
.xi wo shi nian qian .yu jun shi xiang shi .zeng jiang qiu zhu gan .bi jun gu qie zhi .
bang kan ying ji mo .zi jue shen xiao yao .tu dui ying zun jiu .jian wu chou ke xiao ..
teng ta you jiang fang .pan yuan kan le peng .he man ge zi ao .xue ji wu yao qing .
lue xiao huang liang yuan .sou qiu ji zhi ci .na neng zuo niu hou .geng ni zhu hong ji .

译文及注释

译文
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之(zhi)类的药草皆已老去。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花(hua)皎洁清新。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
只有精忠才能报答祖国,如今(jin)祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年(nian)华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
伤心(xin)啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
振展双翅直飞(fei)上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。

注释
⑩梢:舞动的人手里拿着用玉装饰的竿子。体:象征。俞:答应。回集:回旋的样子。常羊:指逍遥的样子。华耀:光华照耀。激长至重觞:这句说祭祀者迅速地多祭献祭品。激,迅速。放:寄托。滇滇(diāndiān):形容众多丰盛的样子。佻:开始。砰隐:盛大的意思。
21. 故:所以。
穷:穷尽。
⑹旧栖:旧居,指生者所居处。新垅:新坟,指死者葬所。
71.俾入邑庠:使(他)进入县学,即做秀才。俾,使。邑,县。庠,学校。

赏析

  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  第二(di er)首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会(bu hui)被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  孟浩然诗的特色是“遇景入咏,不拘奇抉异”(皮日休),虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。《《夏日南亭怀辛大》孟浩然 古诗》就是有代表性的名篇。
其二
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏(tian shang)尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  诗的前四句写初秋的夜景:
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性(bu xing)。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇(wei)”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

尹壮图( 明代 )

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简 介

尹壮图 (?—1808)清云南昆明人,一作蒙自人,字楚珍。干隆三十一年进士,授礼部主事。考选江南道监察御史,转京畿道,三迁至内阁学士,兼礼部侍郎。干隆五十五年,奏陈吏治腐败。干隆帝渭若如所陈,则朕五十余年以来竟系被人蒙蔽,并自诩干隆朝风气优于康、雍两朝。大臣希旨,议将尹壮图斩决。干隆帝命改为降官、革职留任。

步虚 / 翁叔元

静接殷勤语,狂随烂熳游。那知今日眼,相见冷于秋。"
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 吴汤兴

梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"


别薛华 / 戴佩荃

楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄,归迟侵黑酒全消。
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 林遇春

三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 王坤泰

虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"


春日登楼怀归 / 胡统虞

"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。


就义诗 / 戴善甫

鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
故园迷处所,一念堪白头。"
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。


木兰花慢·寿秋壑 / 蒋孝忠

薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
勤操丹笔念黄沙,莫使饥寒囚滞狱。
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"


望荆山 / 陈宏乘

应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。


葛覃 / 何孟伦

南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。