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采薇

明代 / 李山甫

三馆学生放散,五台令史经明。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。


采薇拼音解释:

san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
xie yang she po zhong .du lou ban chu di .bu zhi shui shi zi .du zi zuo yi qi .
qi zhi bai hu chu tian zhen .mian mian you lu shui liu wo .mo mo wang yan zi he shen .
deng ji fei e ying .chuang xiao beng xue hen .zhong xin zi ming liao .yi ju zu shi yan ..
yi jin jia ren shi du shu .xun shi men feng long bian hua .xie jia ting shu yu fu shu .
fa tou di xue yan ru huan .tu qi yun sheng nu shi jian .zheng nai bu ping qian gu shi .
.jin ti diao lou miao .gu feng yan kao jing .he ren wang lv yun .wei zi bian shi sheng .
shi yin shi ke fen ti pi .qi wei rao ren xia zhuo di .
mei ren jin ming qu bu wu .cu xiang shi shi ru beng quan .zhao qin su suo jia .
.he chu yun gen cai de lai .hei long kuang yu zuo feng lei .
chao hui shuo wo ji .xian shi qing wo shen .wei er yu yun gu .you huai he you shen .
wang wang sheng ge xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
wan ren xue jiao kong can cha .zhen shang yi wu xiang guo meng .nang zhong you qie shi tou bei .
shui jing lian juan tao hua kai .wen jin pin ting zhong fei yi .fu chang li .kan da gu .
.shan fu liu yi xiang dan ti .lian shuai yao lai chu yao qi .
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .

译文及注释

译文
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放(fang)浪形骸,肆意(yi)狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作(zuo)的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女(nv)子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐(xu)文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只(zhi)局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认(ren)这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥(fei)沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。

注释
三生杜牧:黄庭坚《广陵早春》诗:“春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。”此处作者自指。三生,佛家语,指过去、现在、未来三世人生。白居易《自罢河南已换七尹......偶题西壁》诗:“世说三生如不谬,共疑巢许是前身。”
雪净:冰雪消融。
〔66〕重:重新,重又之意。
夜阑:夜尽。
候馆:迎客的馆舍。
行:乐府诗的一种体裁。
④底:通“抵”,到。
99.革孽:变革夏政,祸害夏民。

赏析

  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  诗的后两句“暂就东山赊月色,酣歌一夜送泉明”,写欢送韩歆的情景。韩歆被贬,要去广德隐居,人们送别得喝酒,酒要用钱来买,没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时,诗人又身无分文,好友来了,“人情大似债,头顶锅来卖。”李白去赊酒,而且赊了大量的酒,“与君倾”。诗人一边赊酒,一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》),赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”,这里的“月色”也赊下了,这里的“舞台”是东山,灯光、布景任尔用,诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空,月光满地,诗人放声歌唱,人们尽兴欢歌,“酣歌一夜”,通宵达旦,这是为欢送一个人:“泉明”。泉明,即渊明,陶渊明。《野客丛书》载:“谓渊明一字泉明,李白诗多用之,不知称渊明谓泉明者,盖避唐高祖讳耳,犹扬渊之称扬泉,非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令,辞官不做。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比,主要是对韩歆的安慰,更是对他的颂扬。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭(yao)”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳(he lao)动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际(shi ji)反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  第一首
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

李山甫( 明代 )

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简 介

李山甫 李山甫,唐朝。咸通中累举不第,依魏博幕府为从事。尝逮事乐彦祯、罗弘信父子,文笔雄健,名着一方。诗一卷。

沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 折元礼

"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。


闺怨 / 油蔚

停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
石榴花发石榴开。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 张之纯

晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,


潮州韩文公庙碑 / 顾敩愉

"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。


公子重耳对秦客 / 李佸

明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。


惜黄花慢·菊 / 杨大章

"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。


惠子相梁 / 贾邕

也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。


蓟中作 / 沈宜修

"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,


子鱼论战 / 汤莱

"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
大哉为忠臣,舍此何所之。"


吟剑 / 吴邦桢

"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"