首页 古诗词 秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人

近现代 / 赵希玣

举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
醉中留越客,兴里眄庭柯。 ——辛晃
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人拼音解释:

ju tou kui qing tian .gu fu yong shi kang .xia you xian gong qing .shang you sheng ming wang .
weng tou chun jiu man ru you .dong jun bu wei liu chi ri .qing jing wei zhi cu bai tou .
xiang tong jin jing che .ning rang yu hu qing .xian yi wu you chu .fu ai bu fu sheng .
cai lan shan zhen he shi sui .xi lv fen xiang kou shang qiong ..
zui zhong liu yue ke .xing li mian ting ke . ..xin huang
.xi shang gao mian yu he xian .kai zun liu wo dai chai guan .
.lv ci jing han shi .si xiang lei shi jin .yin shu tian wai duan .tao li yu zhong chun .
gu fang zi ai ling shuang chu .yong qu wen gong bai ju shi ..
.bi gu zi wei mie .sheng chang xiang bu jue .hui zhi ben ru yun .song xin ying nai xue .
.jing dui han zhang shu .xian si gong you shi .xiang sui xun ling zai .gen yi wu chang yi .
.xuan xuan che ma yu chao tian .ren tan dong tang bang yi xuan .wan li bian sui jin yue zhuo .
bie hou guan san gai .nian lai sui liu zhou .yin gou wu yi zi .he yi huan li chou ..
ye wen yu shu zhi .zhao mu ci bian zhou .tie qi yao chu jia .yu xia heng wu gou .
yi hong sun chu er zhong quan .pian xuan man ke xun qing pu .gu lu yu che xiang ye chuan .
chui qi mu chen jing luo zhong .fei xue xiao tiao can la jie .luo hua lang jie gu xing gong .
mu mo feng wei dong .chuang qian yue jian xie .an qian shi si ku .bu du luo mei hua ..

译文及注释

译文
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
到如今年纪老没了筋力,
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄(zhuang)从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春(chun)风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
送给希望保养身体的人上面这(zhe)些话,希望他们能用这个方法来养生。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什(shi)么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯(ya),我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝(yu)。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。

注释
②坞:湖岸凹入处。
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
花:比喻国家。即:到。
⑨类:相似。
⑴银蟾:月亮。潇湘:潇水和湘水合称,均在湖南境内。

赏析

  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业(ye)而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子(zi);他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理(dui li)想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后诗人客游河淮地区时根据(gen ju)所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同(yi tong)放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠(hai tang)》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

赵希玣( 近现代 )

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简 介

赵希玣 赵希玣,理宗宝庆二年(一二二六)进士(《历朝上虞诗集》卷三)。今录诗二首。

鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 员意映

生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
酃酒分中绿,巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"


对雪 / 归阉茂

"暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
美君知道腴,逸步谢天械。 ——韩愈


昭君怨·梅花 / 衷元容

吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
魏阙横云汉,秦关束岩崿。拜迎罗櫜鞬,问遗结囊橐。 ——李正封
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。


闲居初夏午睡起·其二 / 栾苏迷

只此上高楼,何如在平地。"
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。


诸将五首 / 赫连春方

不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"


临江仙·离果州作 / 乐正继旺

依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。


小雅·蓼萧 / 闾丘幼双

回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
墨迹两般诗一首,香炉峰下似相逢。"
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。


冬柳 / 秦采雪

"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
堪嗟回雁峰前过,望断家山一字无。"
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。"
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
我政载孚,我邦载绥。勐兽不暴,嘉鱼维滋。 ——汤衡
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"


秋日偶成 / 马佳秀兰

持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。


随师东 / 暨大渊献

醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
箕山渭水空明月,可是巢由绝子孙。"
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
可用慑百神,岂惟壮三军。 ——韩愈