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鸿门宴

唐代 / 吴汤兴

"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
多情公子能相访,应解回风暂借春。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,


鸿门宴拼音解释:

.bian yun si gu nong .ji ma xiu ku cong .wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .
ying tao zi .ban chi ban yi huang .yi ban yu huai wang .yi ban yu zhou zhi .
yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
.yan fang gao qie jing .zhu ci ji han xuan .lu xiu an chan shi .yuan ti qi shi cun .
si jun chu xu kong .yi cao bu ke geng .shi mei cheng bei xu .jia cheng gu kou zheng .
.wu shi leng ga shan zhong ren .qi an gu dan seng qi lin .cao xi lao xiong yi yu yu .
di jing song yin bian .men kong niao yu xi .ye liang shu qing jin .shi you zi xiang yi ..
si shan shi xian jing .kuan ke lu kui fei .guo de zong ju shi .lun xin dao ji wei ..
wen shuo yu pao jing lun qu .mo jiao chou chang que kong hui ..
qi xiang feng xi xia gan lu .qian ning zhen gong jie dan sha .yi pai huo lun zhen wei zhu .
zhi zhi fa xian fa .sheng sheng sheng ren sheng .yi dan si shi he .zai dan zhong gu qing .
duo qing gong zi neng xiang fang .ying jie hui feng zan jie chun .
qun ji xuan bai zhou .lu hai zhang huang ai .de lu ying xiang xiao .wu cheng shou si hui ..
seng xu hui shui si .fo long qi shan fei .ai bie wu he you .ren xin qiang you wei ..
fo zhi yi xi zu zhi sui .wo zhi xin xi jing zhi zhi .ke lian dan zhi ji ju shou .

译文及注释

译文
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在(zai)为(wei)人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
今天晚上劝(quan)您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然(ran)夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷(qiong)。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于(yu)世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。

  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。

注释
103.诛讥:惩罚、责退。罴(pí皮):同"疲",疲软,指不能胜任工作的人。
1、系:拴住。
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
④蔚炳:指文采华美。这两句的意思是:你作为一个出家之人,为何也像我们这些俗人一样,去追求诗歌艺术的完美?
(5)好(hào):喜爱。为:唱。

⑻飞锡:佛家语,和尚游方称为飞锡。
⑦将:带领

赏析

  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  前两句中,诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,色彩繁丽,实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”,则其呷水之声可闻;写蛱蝶其“腰”,则其翩跹舞姿如见。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  颈联即景抒情。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切(ji qie)中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的(mo de)大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的(ta de)出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

吴汤兴( 唐代 )

收录诗词 (8591)
简 介

吴汤兴 吴汤兴(1860―1895),台湾苗栗客家人,祖籍广东嘉应州(今梅州)。秀才出身。1895年5月,愤清政府割让台湾于日本,在台湾聚合粤籍(客家)乡人,盟誓抗日。得台湾巡抚唐景崧支持,奉命统领台湾义民队伍。6月中旬,日军进犯新竹时,与徐骧、姜绍祖等义军奋勇抵抗,屡败日军。7月上旬,会各路义军反攻新竹,与日军反复搏杀。8月中旬,与敌苦战于苗栗。8月下旬在彰化保卫战中,率义军与日军激战于八卦山,中炮牺牲,时年35岁。

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 羊舌亚美

星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,


答苏武书 / 线依灵

谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 简语巧

一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
我独居,名善导。子细看,何相好。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"


踏莎行·杨柳回塘 / 东门士超

闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"


春泛若耶溪 / 在夜香

"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
秋云轻比絮, ——梁璟
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。


论诗三十首·十四 / 公西士俊

"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。


题武关 / 东方欢欢

今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 太叔朋

明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。"
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"


临江仙·送钱穆父 / 公西涛

蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
手攀桥柱立,滴泪天河满。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 东门刚

心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。