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上林赋

唐代 / 胡文炳

飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
思量铁锁真儿戏,谁为吴王画此筹。"
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日,最忆深溪枕夜云。
却思紫陌觥筹地,兔缺乌沈欲半年。"
未知百一穷阳数,略请先生止的看。
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。"
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"


上林赋拼音解释:

fei chen chang man yan .shuai fa an tian tou .zhang ju fei jing ji .zhong nan dong wu hou ..
si liang tie suo zhen er xi .shui wei wu wang hua ci chou ..
peng xian duan he shan .jian xue yin ling rui .ruo shi qin huang wen .yi zhi bao yan shui ..
bai lao yan yu bang hua wen .xian xun gu si xiao qing ri .zui yi shen xi zhen ye yun .
que si zi mo gong chou di .tu que wu shen yu ban nian ..
wei zhi bai yi qiong yang shu .lue qing xian sheng zhi de kan .
.jin an yu le zhao hua ming .guo hou chun feng te di sheng .
.bai yi gui shu xia .qing cao lian jiang bian .san chu zu shen yin .wu ling duo shao nian .
.ci bie yu he wang .wei yan gui gu lin .xing che xin sui jin .luo ri luan shan shen .
hu bo ying nan dong .diao dun bu gan chi .zhan feng xin que ya .shao an hei bOli .
wei shui xin ku jing shi guang .jiu qu chun se xiu hui shou .ban ye xi sheng zheng meng xiang .
fang hui bi jiao wu qiong shi .hao yu cai shu xie bai ou ..
.hui mou lv shui bo chu qi .he zhang bai lian hua wei kai ..guan chan hui fu ren .
you qian wei yu mai hu guang .zui lai hun wang yi hua chu .bing qi kong wen bei yao xiang .
.xia kou ben wu tou .zhong cheng ju shang you .ge chuan zhuan jiang han .feng yue su ting zhou .
ye zuo chen xin ding .chang yin yu li wei .ren jian qu duo shi .he chu meng chai fei ..

译文及注释

译文
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
秋浦的(de)山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外(wai)行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才(cai)停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝(quan)说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺(chai)(chai)狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业(ye)绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
这一切的一切,都将近结束了……
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。

注释
⑼严光:字子陵,东汉初隐士。桐庐溪:即今浙江省桐庐县南富春江,江边有严陵濑和严子陵钓台,传说是严光当年游钓之处。章怀太子《后汉书注》:“桐庐县南有严子陵渔钓处,今山边有石,上下可坐十人,临水,名曰严陵钓坛也。”
理:道理。
①《硕鼠》佚名 古诗:大老鼠。一说田鼠。
(8)累累(léiléi):多而重叠貌,连贯成串的样子。旅行:成群结队地行走。髻(jì):挽束在头顶上的发。
⑸杜陵:地名,在长安城南(今陕西西安东南),古为杜伯国,秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友,途经商山。这句意思是说:因而想起在长安时的梦境。
⑴菩萨蛮:词牌名。
40、葳蕤(wēi ruí):草木繁盛的样子,这里形容短袄上刺绣的花叶繁多而美丽。

赏析

  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下(qi xia)‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折(qu zhe),生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏(zou),突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

胡文炳( 唐代 )

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简 介

胡文炳 胡文炳,字梅仙,清江阴人,着有《澹一斋诗抄》。

西洲曲 / 王操

玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。
莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。倒松微发罅,飞瀑远成痕。


怨词二首·其一 / 李辀

历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
白日下西山,望尽妾肠断。"
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
水绕苔矶曲,山当草阁门。此中醒复醉,何必问干坤。"
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 傅汝楫

怅望美人不携手,墙东又发数枝花。"
月影悠悠秋树明,露吹犀簟象床轻。
看却龙髯攀不得,红霞零落鼎湖空。"
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。


重赠 / 游清夫

"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
日送归朝客,时招住岳僧。郡斋台阁满,公退即吟登。"
"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得,却是蒙尘事最平。
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。
默祷三真后,高吟十字还。只应江上鸟,时下讼庭间。"


论诗三十首·十八 / 顾云

"曹溪松下路,猿鸟重相亲。四海求玄理,千峰绕定身。
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"
"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
撩乱一场人更恨,春风谁道胜轻飙。"
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。
阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。


苏幕遮·草 / 储秘书

桃花夹岸杳何之,花满春山水去迟。
见《商隐集注》)"
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
三闾有何罪,不向枕上死。"
峭然八十翁,生计于此永。苦力供征赋,怡颜过朝暝。
莫夸十万兵威盛,消个忠良效顺无。"


眉妩·新月 / 吴毓秀

"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"
总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
"玉貌元期汉帝招,谁知西嫁怨天骄。
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
无赖秋风斗觉寒,万条烟草一时干。


征部乐·雅欢幽会 / 赵玉坡

吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,
春风不用相催促,回避花时也解归。
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。


别储邕之剡中 / 孙永祚

"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
山馆无宿伴,秋琴初别家。自怜千万里,笔砚寄生涯。"
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。
紫梨烂尽无人吃,何事韩君去不归。


题秋江独钓图 / 王缜

交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
"深僻孤高无四邻,白云明月自相亲。海中日出山先晓,
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
永播南熏音,垂之万年耳。
"嫩红钩曲雪花攒,月殿栖时片影残。
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。