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去蜀

魏晋 / 卢干元

皓齿初含雪,柔枝欲断风。可怜倾国艳,谁信女为戎。"
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
"晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
雨雪经泥坂,烟花望锦城。工文人共许,应纪蜀中行。"
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"


去蜀拼音解释:

hao chi chu han xue .rou zhi yu duan feng .ke lian qing guo yan .shui xin nv wei rong ..
shen zuo yi wang xin shi yao .bu lao he bian dao men qian .
you wu hui tui .ji luo zhi li .shang ke yi dai zhu yi bu .su zhi ge .
chun qin you jing zhuan .xia mu hu jiao yin .shao jue qiu shan yuan .e jing dong xian shen .
.xiao fa long jiang di yi cheng .zhu gong tong ji si deng ying .hai men ri shang qian feng chu .
.bi feng yi jiu song jun lao .zhong de jing guo yi bai tou .ju shi hai tian huang ye xin .
.bu fen qian shi wu zhu en .yi gan ji mo shou chang men .
.bian qiu hua jiao yuan jin wei .ban ye dui chui jing zei wei .sai yan rao kong qiu bu xia .
dao jing ren shi duo .ri wu xian jing hun .nian zi zhen zhong wo .tu ci fa meng hun .
jin men hou jun tu xiang yan .qie wei ren jian ji fu ling ..
yu xue jing ni ban .yan hua wang jin cheng .gong wen ren gong xu .ying ji shu zhong xing ..
bian de fu sheng bai bing kong .wu zi tong ju cao an xia .you qi xie lao dao chang zhong .
.chuang xia wen ji hou .cang mang ying yuan lin .cai fen tian di se .bian jin hu lang xin .
liu yue huo guang yi shang sheng .zhai xin ji ting chan yuan sheng .lin bing yao jing shui fu dian .
cao xi ke zhong neng you xia .ying chun yi zui ye wu fang ..
long huang bian lu se .yan yan nan wei ke .you zi sheng ying zhong .ti ling nian li xi .
wei you bai tong di shang yue .shui lou xian chu dai jun gui ..
dan jian xiu xing ku .shui lun xia la di .xian kan zhong lai shu .yi jue yu shen qi ..

译文及注释

译文
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们(men),任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小(xiao)鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽(you)闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把(ba)它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害(hai)。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
踏上汉时故道,追思马援将军;

注释
⑷天阶:露天的石阶。天,一作“瑶”。
静躁:安静与躁动。
(14)士:这里指统治周朝享受世禄的公侯卿士百官。
25.騄駬句:騄駬,骏马名,周穆王“八骏”之一。腾骧,奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。
④庖丁:厨师。《庄子·养生》说:庖丁解牛的技艺高妙,因为他能洞悉牛的骨骼肌理,运刀自如,十九年解了数千只牛,其刀刃还同新磨的一样,毫无损伤。文惠君听了庖丁的介绍后,说:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。“
适:恰好。
⑷月出:月亮升起。惊:惊动,扰乱。山鸟:山中的鸟。

赏析

  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的(ding de)景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有(yin you)所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他(liao ta)的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

卢干元( 魏晋 )

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简 介

卢干元 卢干元,字万资,号余庵,汉阳人。顺治己亥进士,改庶吉士,历官工部员外郎。有《世清堂集》。

病中对石竹花 / 无甲寅

东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
"劝君买取东邻宅,与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖,
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。


登池上楼 / 壤驷莉

"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
"黄花丛畔绿尊前,犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日,
唯有君子心,显豁知幽抱。"
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。


忆秦娥·箫声咽 / 蔚壬申

绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
可怜夜久月明中,唯有坛边一枝竹。"
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。


西江月·别梦已随流水 / 姚冷琴

故乡已过十年馀。发稀岂易胜玄冕,眼暗应难写谏书。
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
"献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。


蜀道难·其二 / 澹台采南

珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
此生无了日,终岁踏离筵。何计因归去,深山恣意眠。"
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 凌乙亥

"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
"才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。


挽舟者歌 / 沈壬戌

苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
矫矫云长勇,恂恂郄縠风。家唿小太尉,国号大梁公。
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。


青杏儿·风雨替花愁 / 钟离子璐

"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
务退唯当吟咏苦,留心曾不在生涯。"
念我谆谆。振此铩翮,扇之腾翻。斯德未报,只誓子孙。
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 诸葛红卫

肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。


春望 / 慕容光旭

终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"