九日寄秦觏
不是醉眠愁不散，莫言琴酒学相如。"
江上境寒吟不得，湿风梅雨满船轻。"
"远渚蒹葭覆绿苔，姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背，
谁人世上为金口，借取明时一荐雄。"
高楼登夜半，已见南山多。恩深势自然，不是爱骄奢。"
"湘东夜宴金貂人，楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带，
"满怀多少是恩酬，未见功名已白头。
"眠云喜道存，读易过朝昏。乔木青连郭，长河白泻门。
桂树枝犹小，仙人影未成。欲为千里别，倚幌独含情。
高阁过空谷，孤竿隔古冈。潭庐同淡荡，仿佛复芬芳。"
空寄大罗天上事，众仙同日咏霓裳。
九日寄秦觏拼音解释:
bu shi zui mian chou bu san .mo yan qin jiu xue xiang ru ..
jiang shang jing han yin bu de .shi feng mei yu man chuan qing ..
.yuan zhu jian jia fu lv tai .gu su nan wang si pei huai .kong jiang du shu chu shan bei .
shui ren shi shang wei jin kou .jie qu ming shi yi jian xiong ..
gao lou deng ye ban .yi jian nan shan duo .en shen shi zi ran .bu shi ai jiao she ..
.xiang dong ye yan jin diao ren .chu nv han qing jiao cui pin .yu guan jiang chui cha dian dai .
.man huai duo shao shi en chou .wei jian gong ming yi bai tou .
.mian yun xi dao cun .du yi guo chao hun .qiao mu qing lian guo .chang he bai xie men .
gui shu zhi you xiao .xian ren ying wei cheng .yu wei qian li bie .yi huang du han qing .
gao ge guo kong gu .gu gan ge gu gang .tan lu tong dan dang .fang fo fu fen fang ..
kong ji da luo tian shang shi .zhong xian tong ri yong ni shang .
译文及注释
译文
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
登高极目，万里悠(you)悠，旷然散我忧愁。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
“谁能统一天下呢？”
在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里弥漫着凉意，竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡口鼓声，看看树梢上空参旗星的光影，已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢慢缓行。
八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。
御史府的楼台倒影在水中，茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
夜间在亭台上踱着步子，不知道为何清明刚过，便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴，月亮在云朵的环绕下，散发着朦胧的光泽。
洁白的桂布好似白雪，柔软的吴绵赛过轻云。
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失，是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
山深林密充满险阻。
寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
齐(qi)王听到这个消息，君臣震恐，连忙派(pai)遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物，非常隆重地向孟尝君谢罪，请孟尝君要“顾先王之宗庙，姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器，“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后，冯谖向孟尝君报告说：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”。（《战国策·齐策》）自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后，门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后，冯谖策马前去迎接，其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说，自己一生好客，对待客人从来不敢有所闪失，而他们见我被罢官，却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位，门客还有什么脸面再见我呢？我如果再见到他们，“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头，孟尝君急下马制止，问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说，不是。而是为“君之言失”。他说，任何事物发展都有自身的规律，像有生命的东西一定会死(si)亡一样，这是一种必然规律；“富贵多士，贫贱寡友”，这也是一种规律。赶集上市的人，清晨时都急急地赶往集市；但到日落时，人们就是经过集市，也只是甩着膀子走过去，看也不看一眼。他们不是爱好清晨，厌(yan)恶傍晚，而是因为傍晚时分，希望得到的东西，在那儿已经没有了。您失去相位，宾客自然都离去了，您不应该因此埋怨士人，希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒，于是再次拜谢并接受了冯谖的建议，“敬从命矣，闻先生之言，敢不奉教焉”。（《史记·孟尝君列传》）
微冷的应和时节，期盼着太阳早些升起，台阶前的蓂荚已长出六片叶子了，已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起，天将破晓，春天不久将来临。就在这时你（指寿星）出生在一个显赫的家庭，家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养，嫁给了一个好丈夫。到如今，你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂，而且个个都是有出息的达官贵人了。
没角的螭龙(long)顺流而行，上上下下出波入浪。
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
注释
白发人：诗中所描绘的那位老年宫
⒄仲宣：三国文学家王粲字。
斧斤：砍木的工具。
理：治。唐代为避李世民、李治讳而改。
⑵双阙(jue)：古代宫门前两边供瞭望用的楼，代指帝王的住所。
赏析
“半世三江五湖掉，十年四泊百花洲”。杨万里于1154（绍兴二十年）中进士，初授赣州司户，继调永州零陵萃，以后历任内外官职，奔走于江湖间，到写这首诗时，已经半世(指一个人的半生)之多；十来年间，因主程所经，曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活，其中含有身世之感，但调子并不沉重，毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪，从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖，时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点，一是多用数目字成对，如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”；二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词，与上句的“江”为名词不同，五湖棹与百花洲也有所不同，平仄也不调)。这样一种对仗，表现出诗人的巧思，具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作，日入而息”，作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息，或劳作或休息。生活简单，无忧无虑。后两句“凿井而饮，耕田而食”，描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井，自己种地，生活虽然劳累辛苦，但自由自在，不受拘束。在前面叙事的基础上，最后一句抒发情感：“帝力于我何有哉！”这样安闲自乐，谁还去向往那帝王的权力？帝王的权力对我有什么用呢？这句诗反映了远古农民旷达的处(de chu)世态度，反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足，反映了农民对自我力量的充分肯定，也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉(hua hui)环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的(mang de)真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
“一曲菱歌敌万金”，《采菱》是古曲，是高雅的曲子，在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值，我很欣赏，金榜题名没有问题。结合后两句，作者除回答了朱庆余的疑问以外，还肯定了朱庆余的德行(de xing)文章．告诉朱庆馀：在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
清代注家徐逢源推断此诗(ci shi)系借讽唐敬宗，其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年，则他们所关心的本来就是声色狗马，责备他们不忧“七国三边”之事，未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的，才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息，所谓少侯，实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁，和《陈后宫》结句“天子正无愁”如出一辙，也暗示所讽者并非无知贵介，而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗，题目与内容往往若即若离，用事也古今驳杂，再说托古讽时之作，所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似，不能一一相符(xiang fu)。
诗作第二层，为“望长楸而太息兮”以下三节，写船开后仍一直心系故都，不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦，忍不住老泪横流。李贺说：“焉洋洋而为客，一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形，故说“顺风波”(而非顺江流)，说“阳侯之氾滥”，说“翱翔”，等等。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
唐朝时的永州，辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区，为零陵（约当今湖南零陵、东安）、祁阳（约当今湖南祁阳、祁东）、湘源（约当今广西湘源）三个县。永州府所在地是零陵，正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区，气候温和湿润，唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区，草石相杂，水土交融，虫兽盘桓，自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处，厌其杂乱无章，草木横生。柳氏的评价，反映了这种审美观：“茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木，绚丽的花草中有毒花，好坏杂居，善恶难分，实在不是一个清新洁净的去处。在这里，柳宗元的写景包含了更深的含意，暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情，是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力，“望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。”从这里开始，新堂才被开发出来。韦公不仅有认识，更有行动，动员人力进行修葺，按照人的审美观改善环境，使自然景观焕然一新，悦目怡人。于是“清浊辨质，美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸，命运多舛，但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以，文中此处借“新堂”的“清浊美恶”，憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”，柳氏作了一番描写：
此诗第一、第二章是隔句交错押韵，即田、人属上古真部韵，骄、忉属上古宵部韵，桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵，属上古元部韵，并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
过片紧接上片，由望断江南而人不见的相思之苦，自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事，由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容，都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平，”词尤忌全用平铺直叙，所以作者从回忆开始，马上描绘形象，而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻，楼外晚烟轻笼，在这漫馨旖旎的环境里，一位绝色佳人出现了。融融脂粉，香气宜人，淡淡眉峰，远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态，而采用以部分代整体的借代修辞法，只写她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。较之尽情铺叙，一览无余，更令人神往。这是很鲜明的形象，在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法，补叙往事：“记得年时，相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题：“相见以后是很快就离别了呢，还是共同生活了一段时间？”作者却不再作任何说明。填词也如绘画，绘画不能把整个纸面全部画满，什么都画尽，而应该留下适当的空白，笔尽而意不尽。填词也要留有空白，留有让读者想象的余地。
这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作，日入而息”，作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息，或劳作或休息。生活简单，无忧无虑。后两句“凿井而饮，耕田而食”，描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井，自己种地，生活虽然劳累辛苦，但自由自在，不受拘束。在前面叙事的基础上，最后一句抒发情感：“帝力于我何有哉！”这样安闲自乐，谁还去向往那帝王的权力？帝王的权力对我有什么用呢？这句诗反映了远古农民旷达的处(de chu)世态度，反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足，反映了农民对自我力量的充分肯定，也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
曲江又名曲江池，故址在今西安城南五公里处，原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉(hua hui)环列。其南有紫云楼、芙蓉苑；西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的(mang de)真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
“一曲菱歌敌万金”，《采菱》是古曲，是高雅的曲子，在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值，我很欣赏，金榜题名没有问题。结合后两句，作者除回答了朱庆余的疑问以外，还肯定了朱庆余的德行(de xing)文章．告诉朱庆馀：在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的，是一个内心极其卑劣下贱，外表却趾高气扬，不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气，抖威风，自吹每天都有达官贵人请他吃喝，实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪，而他却并不知道事情已经败露，还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑，又有几分恶心。
清代注家徐逢源推断此诗(ci shi)系借讽唐敬宗，其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年，则他们所关心的本来就是声色狗马，责备他们不忧“七国三边”之事，未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的，才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息，所谓少侯，实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁，和《陈后宫》结句“天子正无愁”如出一辙，也暗示所讽者并非无知贵介，而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗，题目与内容往往若即若离，用事也古今驳杂，再说托古讽时之作，所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似，不能一一相符(xiang fu)。
诗作第二层，为“望长楸而太息兮”以下三节，写船开后仍一直心系故都，不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦，忍不住老泪横流。李贺说：“焉洋洋而为客，一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形，故说“顺风波”(而非顺江流)，说“阳侯之氾滥”，说“翱翔”，等等。
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
唐朝时的永州，辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区，为零陵（约当今湖南零陵、东安）、祁阳（约当今湖南祁阳、祁东）、湘源（约当今广西湘源）三个县。永州府所在地是零陵，正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区，气候温和湿润，唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区，草石相杂，水土交融，虫兽盘桓，自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处，厌其杂乱无章，草木横生。柳氏的评价，反映了这种审美观：“茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木，绚丽的花草中有毒花，好坏杂居，善恶难分，实在不是一个清新洁净的去处。在这里，柳宗元的写景包含了更深的含意，暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情，是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力，“望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。”从这里开始，新堂才被开发出来。韦公不仅有认识，更有行动，动员人力进行修葺，按照人的审美观改善环境，使自然景观焕然一新，悦目怡人。于是“清浊辨质，美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸，命运多舛，但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以，文中此处借“新堂”的“清浊美恶”，憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”，柳氏作了一番描写：
此诗第一、第二章是隔句交错押韵，即田、人属上古真部韵，骄、忉属上古宵部韵，桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵，属上古元部韵，并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
过片紧接上片，由望断江南而人不见的相思之苦，自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事，由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容，都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平，”词尤忌全用平铺直叙，所以作者从回忆开始，马上描绘形象，而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻，楼外晚烟轻笼，在这漫馨旖旎的环境里，一位绝色佳人出现了。融融脂粉，香气宜人，淡淡眉峰，远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态，而采用以部分代整体的借代修辞法，只写她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。较之尽情铺叙，一览无余，更令人神往。这是很鲜明的形象，在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法，补叙往事：“记得年时，相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题：“相见以后是很快就离别了呢，还是共同生活了一段时间？”作者却不再作任何说明。填词也如绘画，绘画不能把整个纸面全部画满，什么都画尽，而应该留下适当的空白，笔尽而意不尽。填词也要留有空白，留有让读者想象的余地。
创作背景
诗人苏轼先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
晁宗悫( 近现代 )
收录诗词 (6327) 首
简 介
晁宗悫 晁宗悫，字世良，生于太宗雍熙二年(985年)。以父荫为秘书省校书郎，屡献歌颂，宋真宗大中祥符年间召舍人院赐进士及第，大中祥符八年(1015年)除馆阁校勘兼注释御集检阅官。三迁大理寺丞。仁宗即位，迁殿中丞、同修起居注。仁宗天圣二年(1024年)为集贤校理，曾校定《黄帝内经》、《素问》、《难经》、《巢氏病源候》等医学文献。景祐三年(1036年)，人翰林为学士，后兼龙图阁学士、权发遣开封府事，康定元年(1040年)任参知政事，庆历二年(1042年)卒，享年五十八，赠工部尚书，谥文庄。
临江仙·一番荷芰生池沼
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞，拨醅百瓮春酒香。
"春半平江雨，圆文破蜀罗。声眠篷底客，寒湿钓来蓑。
"雪涨前溪水，啼声已绕滩。梅衰未减态，春嫩不禁寒。
"客喜非实喜，客悲非实悲。百回信到家，未当身一归。
"春月三改兔，花枝成绿阴。年光东流水，浩叹伤羁心。
"南方春景好，念子缓归心。身方脱野服，冠未系朝簪。
坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。"
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕，溪逐歌声绕画楼。
送郄昂谪巴中
他时住得君应老，长短看花心不同。"
更待皇恩醒善政，碧油幢到郡斋迎。"
纵到缑山也无益，四方联络尽蛙声。"
"地上江河天上乌，百年流转只须臾。平生闲过日将日，
池光秋镜澈，山色晓屏寒。更恋陶彭泽，无心议去官。"
我亦无心似海槎。春服照尘连草色，夜船闻雨滴芦花。
"受请终南住，俱妨去石桥。林中秋信绝，峰顶夜禅遥。
秦原晓重叠，灞浪夜潺湲。今日思归客，愁容在镜悬。"
梁甫行
曲终飞去不知处，山下碧桃春自开。"
黄卷嗟谁问，朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士，雌伏竟非夫。
即期扶泰运，岂料哭贤人。应是随先帝，依前作近臣。
防梭齿虽在，乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦，应容累骑还。"
磷磷甃石堪僧坐，一叶梧桐落半庭。"
"松根满苔石，尽日闭禅关。有伴年年月，无家处处山。
猿鸟可知僧可会，此心常似有香烟。"
南浦无穷树，西楼不住烟。改成人寂寂，寄与路绵绵。
七绝·莫干山
"拥鼻侵襟花草香，高台春去恨茫茫。
驽马垂头抢暝尘，骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家，
按甲神初静，挥戈思欲醒。羲之当妙选，孝若近归宁。
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合，寝园无主野棠开。
朱绂惭衰齿，红妆惨别筵。离歌正凄切，休更促危弦。"
"霜风露叶下，远思独裴回。夜久草堂静，月明山客来。
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍，瑞气遥清九折河。
林晚鸟争树，园春蜂护花。高吟应更逸，嵩洛旧烟霞。"
哭曼卿
传家有天爵，主祭用儒衣。何必劳知己，无名亦息机。
禄优仍侍膳，官散得专经。子敬怀愚谷，归心在翠屏。"
早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。"
"云度龙山暗倚城，先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙，
露庭月井大红气，轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深，
遥知阮巷归宁日，几院儿童候马看。"
权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客，共作门阑出谷莺。
"贱子来千里，明公去一麾。可能休涕泪，岂独感恩知。
约客
冠剪黄绡帔紫罗，薄施铅粉画青娥。
君王不得为天子，半为当时赋洛神。"
"无言贾客乐，贾客多无墓。行舟触风浪，尽入鱼腹去。
从此定知栖息处，月宫琼树是仙乡。"
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归，楼前澹月连江白。"
江城向晚西流急，无限乡心闻捣衣。"
饮猿闻棹散，飞鸟背船低。此路成幽绝，家山巩洛西。"
却愿烟波阻风雪，待君同拜碧油幢。"
朝中措·代谭德称作
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印，日移松影过禅床。
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙，天上梦归花绕丛。
知君调得东家子，早晚和鸣入锦衾。"
清水莫教波浪浊，从今赤岭属长安。"
"经年邮驿许安栖，一会他乡别恨迷。
仲容铜琵琶，项直声凄凄。上贴金捍拨，画为承露鸡。
色柔金性瑞西方。不忧云路填河远，为对天颜送喜忙。
解佩无遗迹，凌波有旧游。曾来十九首，私谶咏牵牛。"
途中寒食题黄梅临江驿寄崔融
窗迥孤山入，灯残片月来。禅心方此地，不必访天台。"
繄释氏兮易暴使仁，释何在兮释在斯文，
水深鱼避钓，云迥鹤辞笼。坐想还家日，人非井邑空。"
"孟君临水居，不食水中鱼。衣褐唯粗帛，筐箱只素书。
看云日暮倚松立，野水乱鸣僧未归。"
暮角凄游旅，清歌惨泬寥。景牵游目困，愁托酒肠销。
密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕，尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语，不觉犹歌起夜来。
"幕府三年远，春秋一字褒。书论秦逐客，赋续楚离骚。
祭鳄鱼文
行岐逢塞雨，嘶马上津船。树影高堂下，回时应有蝉。"
"白衣方外人，高闲溪中鹤。无心恋稻粱，但以林泉乐。
"北风鸣晚角，雨雪塞云低。烽举战军动，天寒征马嘶。
晴气熏樱蕊，丰蒙雪满林。请君三斗酒，醉卧白罗岑。
雀喧知鹤静，凫戏识鸥闲。却笑南昌尉，悠悠城市间。"
薤白罗朝馔，松黄暖夜杯。相留笑孙绰，空解赋天台。"
"楚寺上方宿，满堂皆旧游。月溪逢远客，烟浪有归舟。
薛公龙泉姿，其气在斗牛。南冠束秀发，白石劳悲讴。
香菱咏月·其二
云岛孤征雁，烟帆一叶舟。向风舒霁景，如伴谢公游。"
"何事淮南将，功高业未成。风涛辞海郡，雷雨镇山营。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史，万代先生号素王。
私好初童稚，官荣见子孙。流年休挂念，万事至无言。
镜敛青蛾黛，灯挑皓腕肌。避人匀迸泪，拖袖倚残晖。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪，绿荷枯尽渚中莲。
"因思上党三年战，闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节，
不堪吟断边笳晓，叶落东西客又分。"