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齐天乐·中秋宿真定驿

先秦 / 吴潜

四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,


齐天乐·中秋宿真定驿拼音解释:

si mian xing tu gong .si shi fang nong shi .ke yi mei xiong zai .si yu tong yi er .
ruo zhi zhu ren xian zhou duan .ying pei bing zhu ye shen you ..
you shi cheng xing xun shi qu .zhu ming tong yin dao ri xi ..
xi nan xi bei liang cun ming .sha cheng qian shui yu zhi diao .hua luo ping tian he jian geng .
.bei bi zheng nan jin .shi chou man qu cheng .fei chao qin shao se .huang zhong ru chu sheng .
ping ming guang zheng bian men kai .yi jian zhong chen zao ru lai .
.bai wan nan zheng ji ma gui .pan wang ru wei yi he bei .
.yi xi yu wu shi .shan zhong jing lun shi .zong wu fang shi fa .nan de shi wei shi .
yue shang sui ren yi .ren xian yue geng qing .zhu lou gao bai chi .bu jian dao tian ming .
ru shui ru yu he ji hui .jin yan jin ding de yan mei .
.yi ping li ri wai .xing zhi chi cheng zhong .qu zi zhong yun xia .lai cong ji shui dong .
xi sha zhuo nuan an .shu jing dong he biao .bei yi tong pao lv .xiang huan dao yi piao .
yi shuang xi chi xiu chu cheng .cai lian nv san wu ge que .shi cui ren gui chu yu qing .
.jin song qi liang tang dai jian .gao seng qiu fa li chang an .qu ren cheng bai gui wu shi .

译文及注释

译文
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
有人疑惑不解地问我(wo),为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
我要向东奔入大(da)海,即将离开古老的西秦。
送给希望(wang)保养身体的人上面这些话,希望他们(men)能用这个(ge)(ge)方法来养生。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动(dong)物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
打出泥(ni)弹,追捕猎物。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。

注释
【盖有讽焉】大概有讽谏的意味在里头。讽,讽喻。宋玉作《风赋》,讽楚襄王之骄奢。焉,兼词 于之,在那里。
报沙鸥:沙鸥,栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。《文选》卷三十一江淹《杂体诗》“拟张绰”,李善注引《庄子》:“海上有人好鸥鸟者,旦而之海上,从鸥鸟游,鸥鸟至者百数。其父曰:‘吾闻鸥从汝游,试取来,吾从玩之。’曰:’诺。‘明旦之海上,鸥鸟舞而不下。“今本无之。《列子·黄帝篇》略同。人无机心,能感动异类,称”鸥鸟忘机“本此。这里意谓自己志在隐居,约沙鸥为伴,今即将实行,故告知它。曹松《赠方干》二之二:”他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。“本词似用此意。黄庭坚《登快阁》:”万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。“
⑧鱼床:编竹木如床席大,上投饵料,沉入水中,供鱼栖息。
⒂榼(kē),酒器。浊清,指酒的颜色。
⑺只轮双桨:意为坐车乘船。轮,代指马车。桨,代指船只。
⑵帝都:指唐朝京城长安。

赏析

  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈(ji chen),嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓(han wo) 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气(kong qi)中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地(de di)方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇(jing yu)相映衬,成为仕途凶险的象征。

创作背景

  关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。

  

吴潜( 先秦 )

收录诗词 (6229)
简 介

吴潜 吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。着有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。

咏芙蓉 / 王祎

"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
"莲衣宜着雨,竹锡好随云。 ——皎然
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 许必胜

见《纪事》)
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。


蒹葭 / 倪灿

"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。


打马赋 / 陈绍儒

"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。
直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 朱联沅

长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,
檐泻碎江喧,街流浅溪迈。 ——孟郊
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,


渡辽水 / 李岳生

浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
泛滥虽无定,维持且自专。还如圣明代,理国用英贤。"
箕山渭水空明月,可是巢由绝子孙。"
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 朱高煦

峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
须信孤云似孤宦,莫将乡思附归艎。"
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。


送郄昂谪巴中 / 史慥之

"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
三通明主诏,一片白云心。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,


姑孰十咏 / 彭蠡

门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。


逢雪宿芙蓉山主人 / 郑觉民

见《吟窗杂录》)
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"