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海棠

宋代 / 陈伯育

地惨金商节,人康璧假田。从来昆友事,咸以佩刀传。"
黝牲在列,黄琮俯映。九土既平,万邦贻庆。"
楚云没湘源,红树断荆门。郢路不可见,况复夜闻猿。"
复整瑶池驾,还临官渡营。周游寻曩迹,旷望动天情。
故人当已老,旧壑几成田。红颜如昨日,衰鬓似秋天。
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
露下鹰初击,风高雁欲宾。方销塞北祲,还靖漠南尘。"
脱刀赠分手,书带加餐食。知君万里侯,立功在异域。"
露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。
"闻有三元客,祈仙九转成。人间白云返,天上赤龙迎。
罗幕画堂深皎洁。兰烟对酒客几人,兽火扬光二三月。
发向横塘口,船开值急流。知郎旧时意,且请拢船头。
候月恒持满,寻源屡凿空。野昏边气合,烽迥戍烟通。
"田家无所有,晚食遂为常。菜剪三秋绿,飧炊百日黄。


海棠拼音解释:

di can jin shang jie .ren kang bi jia tian .cong lai kun you shi .xian yi pei dao chuan ..
you sheng zai lie .huang cong fu ying .jiu tu ji ping .wan bang yi qing ..
chu yun mei xiang yuan .hong shu duan jing men .ying lu bu ke jian .kuang fu ye wen yuan ..
fu zheng yao chi jia .huan lin guan du ying .zhou you xun nang ji .kuang wang dong tian qing .
gu ren dang yi lao .jiu he ji cheng tian .hong yan ru zuo ri .shuai bin si qiu tian .
cheng gui cui suo .wen qin yao ting .zong ru ce xi .wen dao heng jing .
lu xia ying chu ji .feng gao yan yu bin .fang xiao sai bei jin .huan jing mo nan chen ..
tuo dao zeng fen shou .shu dai jia can shi .zhi jun wan li hou .li gong zai yi yu ..
lu xia shuang qie jiang .ze zhong cao li pi .lan ai ruo bu fen .an yong xin xiang wei .
.wen you san yuan ke .qi xian jiu zhuan cheng .ren jian bai yun fan .tian shang chi long ying .
luo mu hua tang shen jiao jie .lan yan dui jiu ke ji ren .shou huo yang guang er san yue .
fa xiang heng tang kou .chuan kai zhi ji liu .zhi lang jiu shi yi .qie qing long chuan tou .
hou yue heng chi man .xun yuan lv zao kong .ye hun bian qi he .feng jiong shu yan tong .
.tian jia wu suo you .wan shi sui wei chang .cai jian san qiu lv .sun chui bai ri huang .

译文及注释

译文
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的(de)园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不(bu)能算是穷人(ren)。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远(yuan)了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜(shun)之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
一半作御马障泥一半作船帆。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。

注释
《赋新月》缪氏子 古诗:描写,歌咏新月。赋,铺写,歌咏。新月,阴历月初形状如钩的月亮,即初月。
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”
④三春:孟春、仲春、季春。
17.朅(qie4切):去。
窥(kuī):从缝隙中看。
4、翠罗裙:借指人。化用牛希济《生查子》“记得绿罗裙,处处怜芳草”句意。
⒎汤谷:即"旸谷",传说中的日出之处。

赏析

  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思(di si)念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只(de zhi)有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便(fang bian)品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
桂花寓意

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

陈伯育( 宋代 )

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简 介

陈伯育 陈伯育,漳州(今属福建)人(《青山集》卷二一),官至承事郎(同上书卷三○《陈伯育承事挽词二首》)。与郭祥正有交。

酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 强彦文

弦歌争浦入,冠盖逐川流。白鱼臣作伴,相对舞王舟。"
"初春遍芳甸,千里霭盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
摧藏多古意,历览备艰辛。乐广云虽睹,夷吾风未春。
地惨金商节,人康璧假田。从来昆友事,咸以佩刀传。"
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。
"我家有庭树,秋叶正离离。上舞双栖鸟,中秀合欢枝。
"青楼含日光,绿池起风色。赠子同心花,殷勤此何极。
药败金炉火,苔昏玉女泉。岁时无壁画,朝夕有阶烟。


送李少府时在客舍作 / 赵公廙

兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
猿响寒岩树,萤飞古驿楼。他乡对摇落,并觉起离忧。"
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄,水树千重入御筵。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,
扬子谭经去,淮王载酒过。醉来啼鸟唤,坐久落花多。
白首看黄叶,徂颜复几何。空惭棠树下,不见政成歌。
"玉关征戍久,空闺人独愁。寒露湿青苔,别来蓬鬓秋。


除夜寄微之 / 游化

宿雨能销御路尘。圣德由来合天道,灵符即此应时巡。
"清洛象天河,东流形胜多。朝来逢宴喜,春尽却妍和。
"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。
灞水欢娱地,秦京游侠窟。欣承解愠词,圣酒黄花发。"
迎前含笑着春衣。"
柳阴低椠水,荷气上薰风。风月芳菲节,物华纷可悦。
近临钧石地,遥指钓璜溪。岸转帆飞疾,川平棹举齐。
"宋公爰创宅,庾氏更诛茅。间出人三秀,平临楚四郊。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 马维翰

自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。"
苹藻复佳色,凫鹥亦好音。韶芳媚洲渚,蕙气袭衣襟。
崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
诱我弃智诀,迨兹长生理。吸精反自然,炼药求不死。
云间迷树影,雾里失峰形。复此凉飙至,空山飞夜萤。"
绪言霞上开,机事尘外扫。顷来迫世务,清旷未云保。
别离三河间,征战二庭深。胡天夜雨霜,胡雁晨南翔。
"大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅娜垂来久。


高阳台·落梅 / 自如

"东岳封回宴洛京,西墉通晚会公卿。楼台绝胜宜春苑,
"重阳登闰序,上界叶时巡。驻辇天花落,开筵妓乐陈。
月出江林西,江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲,
玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。
明经思待诏,学剑觅封侯。弃繻频北上,怀刺几西游。
"肃肃文考,源浚派长。汉称诞季,周实生昌。
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。


昭君辞 / 王杰

春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。
开轩眺赏麦风和。潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
木落防河急,军孤受敌偏。犹闻汉皇怒,按剑待开边。"
楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。
岂徒任遇重,兼尔宴锡繁。载闻励臣节,持答明主恩。"
马眼冰凌影,竹根雪霰文。何当画秦女,烟际坐氤氲。"
子先唿其巅,宫女世不老。下有府君庙,历载传洒扫。


萚兮 / 李彦暐

薄宦无时赏,劳生有事机。离魂今夕梦,先绕旧林飞。"
"阿母种桃云海际,花落子成二千岁。
灵龟卜真隐,仙鸟宜栖息。耻受秦帝封,愿言唐侯食。
拥传咸翘首,称觞竞比肩。拜迎弥道路,舞咏溢郊鄽。
御楼横广路,天乐下重闱。鸾凤调歌曲,虹霓动舞衣。
春还洛阳道,为忆春阶草。杨叶未能攀,梅花待君扫。
中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。
庭闱际海曲,轺传荷天慈。顾己欢乌鸟,闻君泣素丝。


清江引·立春 / 田艺蘅

甘棠密叶成翠幄,颍凤不来天地塞。所以倾城人,
清酤特满,嘉玉腾光。神醉既告,帝祉无疆。"
尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。
莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。"
"乘春祓禊逐风光,扈跸陪銮渭渚傍。
流苏斗帐香烟起,承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼,
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
避缴归南浦,离群叫北林。联翩俱不定,怜尔越乡心。"


抛球乐·晓来天气浓淡 / 常慧

阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿雁山。山嶂连绵不可极,
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。
城阙雾中近,关河云外连。谬陪登岱驾,欣奉济汾篇。"
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。
"灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。
"清风阊阖至,轩盖承明归。云月爱秋景,林堂开夜扉。
"禁苑春光丽,花蹊几树装。缀条深浅色,点露参差光。


东屯北崦 / 沈鹊应

"京洛皇居,芳禊春馀。影媚元巳,和风上除。云开翠帟,
济北神如在,淮南药未成。共期终莫遂,寥落两无成。"
玉庭散秋色,银宫生夕凉。太平超邃古,万寿乐无疆。"
殿饰金人影,窗摇玉女扉。稍迷新草木,遍识旧庭闱。
文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。
陇麦沾逾翠,山花湿更然。稼穑良所重,方复悦丰年。"
"明王敦孝感,宝殿秀灵芝。色带朝阳净,光涵雨露滋。
行披葛仙经,坐检神农帙。龟蛇采二苓,赤白寻双术。