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微雨夜行

南北朝 / 孟贞仁

出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。


微雨夜行拼音解释:

chu men jin shi lao sheng zhe .zhi ci chang xian ji ge neng ..
.jiang zhong zhai qing ba .he chu cheng zhen xin .gu si gao shan xia .yan tian du yuan shen .
bu yong duo qing yu xiang jian .song luo gao chu shi qian shan ..
.wu du shi zhe fan jing tao .ling yi chuan shu wei cui pao .bie xing ou sui yun shui yuan .
po che huai qian xu zhen jing .zhi yu bo yang ying bu ke .you you you jia fu you guo .
qin long bi di qiang .zheng ren qu wei yang .ru he you yan shui .bing yu duan jun chang .
.shi ye wu jing lun .xin jie yi wai xin .yin zhi deng di bang .bu zhuo bu ping ren .
qing chen hui bei ji .zi qi gai huang wu .shuang que song shuang ao .jiu men ru chuan du .
.che ma dong men bie .yang fan guo chu jin .hua fan qi dao mu .xue zai yi li qin .
xiang cheng jin rao han yang gui .yi guo wu xia shen qing ai .hu ren e mei zai cui wei .
.mu tong jian ren ju bu shi .jin zhuo mang xie dai ruo li .chao yang wei chu zhong shan qing .
wei tuo tian wen nan .chang huai ji sheng en .yu zhi shu ye tai .shuang xiao jiao huang cun ..
yun wai san feng liang feng xue .jun shang kuang shan wo jiu ju .song luo pao zhi shi nian yu .

译文及注释

译文
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君(jun)臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在(zai)梦境中短暂的经历一样短暂。
魂啊不要去西方!
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全(quan)军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南(nan)街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
  屈(qu)原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼(jian)有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。

注释
86.胡:为什么。维:语助词。
⑶孟昶:五代时蜀国君主,在位三十一年,后国亡降宋,深知音律,善填词。
17、青楼:本指女性所居华丽楼房。后多指妓院。
⑨和:允诺。
去棹(zhào):往来的船只。棹,划船的一种工具,形似桨,也可引申为船。
惊晓漏二句:意谓清晓,漏声将人惊醒,但却依然贪睡。

赏析

  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的(shi de)流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢(di huan)叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的(hou de)感受。言登临峨眉山,沉浸于丹(yu dan)霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志(de zhi)向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归(de gui)鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

孟贞仁( 南北朝 )

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简 介

孟贞仁 孟贞仁,邹县人。袭五经博士。

秋怀 / 顾可文

玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,


女冠子·元夕 / 许庚

"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。


应天长·一钩初月临妆镜 / 性道人

蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。


辛未七夕 / 张宗泰

"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
"南北东西去,茫茫万古尘。关河无尽处,风雪有行人。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"


酬刘和州戏赠 / 徐远

"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。


书项王庙壁 / 吴巽

万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。


大雅·板 / 沈际飞

丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。


满江红·忧喜相寻 / 高爽

当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。


醉桃源·柳 / 应子和

"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 赵慎

宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"