译文
当初,张衡写(xie)作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他(ta)们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来(lai),末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪(wai)邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广(guang)言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
大家在一起举(ju)杯互相敬(jing)酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
常常担心萧瑟的秋风(feng)来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江(jiang)面,给人带来深深的愁绪。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
注释
⒀弃捐:抛弃。
②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”
152.鳞崒:像鱼鳞般地聚集在一起。崒:同“萃”,会聚。牣:满。充牣:充满。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。
⑻五丝:即五色丝,又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上,用以辟兵、辟鬼,延年益寿。
16.旄头:即昂宿,胡星。旄头灭,指平定安史之乱。