画堂春·雨中杏花
"太行山下路，荆棘昨来平。一自开元后，今逢上客行。
"忽闻扣户醉吟声，不觉停杯倒屣迎。
从此始堪为弟子，竺干师是古先生。"
歌阕解携去，信非吾辈流。"
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗，自馀吟着皆无味。
"万里客南迁，孤城涨海边。瘴云秋不断，阴火夜长然。
"竹锡与袈裟，灵山笑暗霞。泉痕生净藓，烧力落寒花。
不能自勉去，但愧来何暮。故园汉上林，信美非吾土。"
岸帻头仍痛，褰裳汗亦流。若为当此日，迁客向炎州。"
"梧桐坠露悲先朽，松桂凌霜倚后枯。
可怜贞观太平后，天且不留封德彝。"
画堂春·雨中杏花拼音解释:
.tai xing shan xia lu .jing ji zuo lai ping .yi zi kai yuan hou .jin feng shang ke xing .
.hu wen kou hu zui yin sheng .bu jue ting bei dao xi ying .
cong ci shi kan wei di zi .zhu gan shi shi gu xian sheng ..
ge que jie xie qu .xin fei wu bei liu ..
shui ge song fang bian wen zi .xin ding zhang sheng yi shou shi .zi yu yin zhuo jie wu wei .
.wan li ke nan qian .gu cheng zhang hai bian .zhang yun qiu bu duan .yin huo ye chang ran .
.zhu xi yu jia sha .ling shan xiao an xia .quan hen sheng jing xian .shao li luo han hua .
bu neng zi mian qu .dan kui lai he mu .gu yuan han shang lin .xin mei fei wu tu ..
an ze tou reng tong .qian shang han yi liu .ruo wei dang ci ri .qian ke xiang yan zhou ..
.wu tong zhui lu bei xian xiu .song gui ling shuang yi hou ku .
ke lian zhen guan tai ping hou .tian qie bu liu feng de yi ..
译文及注释
译文
此次离(li)别不(bu)知你(ni)们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
面(mian)对离酒慷慨高歌挥舞(wu)长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁，奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
我高兴春天突然来临，又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间，又一声不响地离去。
冷月落沙洲，澄江如彩绢，
海外的燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。
从前有一个嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿(lv)的青苔上。
终于被这片浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。
注释
⑥汝：指莫徭。鸿：大雁，这里代指飞禽。这两句是说楚人不喜食禽兽之肉，即使莫徭射猎到飞禽也换不到多少钱，只是白白射杀了南飞的大雁，也不利于改变自己贫穷的命运。
⑩坐：因为。
⑵富阳：宋代县名，治所在今浙江省富阳县。琼芳：当时杭州供奉官府的一名歌妓。作者任杭州法曹参军时，和她很要好。
⑵万里：形容归程之长。念将归：有归乡之愿，但不能成行。
余尝谓：我曾经说过。谓，说
⒇卒：终，指养老送终。
永：即永州。
赏析
第五首：作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天，与黄河相映成趣；山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
此诗的体式许多人认为很像一首小词，具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云：“三五七言诗起于李太白：‘秋风清，秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云：‘新安路，人来去。早潮复晚潮,明日知何处？潮水无情亦解归，自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草远，斜日沓花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作，名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》，云：“本三五七言诗，后人采入词中。”
补充注释 潘阆宋人，生年不详，卒于大中祥符二年（1009年）。字逍遥，大名（今属河北省）人。曾在洛阳卖药，北宋太宗至道元年（995年），以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首，一时盛传，曾得苏东坡的欣赏，把它写在玉屏风上，石曼卿还使人照词意作过画。 万面鼓声中江潮来时，潮声(chao sheng)像万面金鼓，一时齐发，声势震人。 弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人，他们都年轻力壮，善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
（四）声之妙
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时(zhe shi)座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。
岂料结尾笔锋陡然一转，悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨叹：“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句，可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”，从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅，就特别令(bie ling)人悲怆。这种大起大落的手笔，具有动魄惊心的效果。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放，满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人，这里移用于杏花，展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字，表明在诗人眼中，花与影一样地美艳、多情，一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说：“荆公爱看水中影，此亦性所好，如‘秋水泻明河，迢迢藕花底’，又《桃花诗》云：‘晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠’，皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手，如此刻画，虚实相生：一方面使景物更具立体的美，另一方面也透露出诗人的审美趣味，即对虚静恬淡之美的情有独钟。
松树是诗歌中经常歌咏的题材，容易写得落套，而此诗却能翻出新意，别具情味，这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之(si zhi)后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
此诗的体式许多人认为很像一首小词，具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云：“三五七言诗起于李太白：‘秋风清，秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云：‘新安路，人来去。早潮复晚潮,明日知何处？潮水无情亦解归，自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草远，斜日沓花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作，名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》，云：“本三五七言诗，后人采入词中。”
补充注释 潘阆宋人，生年不详，卒于大中祥符二年（1009年）。字逍遥，大名（今属河北省）人。曾在洛阳卖药，北宋太宗至道元年（995年），以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首，一时盛传，曾得苏东坡的欣赏，把它写在玉屏风上，石曼卿还使人照词意作过画。 万面鼓声中江潮来时，潮声(chao sheng)像万面金鼓，一时齐发，声势震人。 弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人，他们都年轻力壮，善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
（四）声之妙
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时(zhe shi)座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
此诗仅仅八句，就概括地速写了一位游子思乡的形象，和他欲归不得的迫切心情，栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。
岂料结尾笔锋陡然一转，悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”的名句，引出了自己油然而生的慨叹：“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句，可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”，从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅，就特别令(bie ling)人悲怆。这种大起大落的手笔，具有动魄惊心的效果。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放，满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人，这里移用于杏花，展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字，表明在诗人眼中，花与影一样地美艳、多情，一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说：“荆公爱看水中影，此亦性所好，如‘秋水泻明河，迢迢藕花底’，又《桃花诗》云：‘晴沟涨春渌周遭，俯视红影移鱼舠’，皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手，如此刻画，虚实相生：一方面使景物更具立体的美，另一方面也透露出诗人的审美趣味，即对虚静恬淡之美的情有独钟。
松树是诗歌中经常歌咏的题材，容易写得落套，而此诗却能翻出新意，别具情味，这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之(si zhi)后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
创作背景
蔡桓公，即田齐桓公，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午，史载他“弑其君及孺子喜而为公”，意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫，招揽天下贤士，聚徒讲学，著书立说。一时人才荟萃，彬彬大盛，齐宣王时规模达到鼎盛。
于慎行( 唐代 )
收录诗词 (3764) 首
简 介
于慎行 （1545—1607）明山东东阿人，字可远，更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官，以论张居正“夺情”，触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没，慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制，诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子，去官家居十余年。万历三十五年，廷推阁臣，以太子少保兼东阁大学士，入参机务，以病不能任职。旋卒，谥文定。学问贯穿百家，通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
减字木兰花·春月
酒户愁偏长，诗情病不开。可曾衙小吏，恐谓踏青苔。
燕掠平芜去，人冲细雨来。东风生故里，又过几花开。"
"江郭带林峦，津亭倚槛看。水风蒲叶战，沙雨鹭鸶寒。
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙，久惭他事与身忙。
云泥虽隔思长在，纵使无成也不忘。"
"翠壁开天池，青崖列云树。水容不可状，杳若清河雾。
永望情无极，频来困不辞。云峰晴转翠，烟树晓逾滋。
一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。"
代白头吟
小山浸石棱，撑舟入幽处。孤歌倚桂岩，晚酒眠松坞。
静对唯秋水，同来但老僧。竹枝题字处，小篆复谁能。"
古寺杉松出，残阳钟磬连。草庵盘石上，归此是因缘。"
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉，游女花簪紫蒂桃。
无所与陈童子别，雪中辛苦远山来。"
激曲萦飞箭，浮沟泛满卮。将来山太守，早向习家池。
与君一言两相许，外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追，
无可奈何兮，已焉哉。惟天长而地久，前无始兮后无终。
不第后赋菊
衰禽识旧木，疲马知归道。杨柳长庭柯，兰荃覆阶草。
"晴登洛桥望，寒色古槐稀。流水东不息，翠华西未归。
"移居新竹已堪看，劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨，
"永嘉人事尽归空，逸少遗居蔓草中。
偶圣为舟去，逢时与鹤来。寒声连晓竹，静气结阴苔。
岳色鸟啼里，钟声竹影前。只应访支遁，时得话诗篇。"
幽咽谁生怨，清泠自匪躬。秦姬收宝匣，搔首不成功。"
广陌应翻浪，贫居恐作湫。阳精藏不耀，阴气盛难收。
上元竹枝词
多谢蓝田王少府，人间诗酒最关情。"
看山多失饭，过寺故题名。秋日田家作，唯添集卷成。"
蟾光听处合，仙路望中分。坐惜千岩曙，遗香过汝坟。"
"楚俗翻花自送迎，密人来往岂知情。
杜陵归去春应早，莫厌青山谢脁家。"
几看春草绿，又见塞鸿过。未有进身处，忍教抛薜萝。"
古树苔文匝，遥峰雪色微。宁知逢彩笔，寂寞有光辉。"
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去，鸿雁南飞一两行。
减字木兰花·立春
聊书感怀韵，焚之遗贾生。"
一抱红罗分不足，参差裂破凤凰儿。"
"高文会隋季，提剑徇天意。扶持万代人，步骤三皇地。
"钟静人犹寝，天高月自凉。一星深戍火，残月半桥霜。
"杖策倚柴门，泉声隔岸闻。夕阳诸岭出，晴雪万山分。
绣毂盈香陌，新泉溢御沟。回看日欲暮，还骑似川流。"
方寸成灰鬓作丝，假如强健亦何为。
"大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。
灵隐寺
授馆曾为门下客，几回垂泪过宣平。"
牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。"
莫道相知不相见，莲峰之下欲征黄。"
"平流白日无人爱，桥上闲行若个知。
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚，黄金马镫照旄头。
"虽游洛阳道，未识故园花。晓忆东谿雪，晴思冠岭霞。
"洛阳自古多才子，唯爱春风烂漫游。
亡国人遗恨，空门事少悲。聊当值僧语，尽日把松枝。"
清河作诗
"华筵贺客日纷纷，剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地，
此地少平川，冈阜相参差。谁知路非远，行者多云疲。
白日逍遥过，看山复绕池。展书寻古事，翻卷改新诗。
"八月繁云连九月，两回三五晦漫漫。
想到越中秋已尽，镜河应羡月团圆。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠，终拟求人与立碑。
"澄水一百步，世名谭子池。余诘陵阳叟，此池当因谁。
报君一语君应笑，兼亦无心羡保厘。"
汴京元夕
"二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
行行复何赠，长剑报恩字。"
萧瑟晓风闻木落，此时何异洞庭秋。"
"华筵贺客日纷纷，剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地，
"高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君。
凿落满斟判酩酊，香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶，
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
点绛唇·花信来时
商声辞玉笛，羽调入金钟。密叶翻霜彩，轻冰敛水容。
携手上谒玉晨君。夫妻同寿，万万青春。"
欲知源上春风起，看取桃花逐水来。"
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身，还拈野物赠傍人。
人间欢乐无过此，上界西方即不知。"
惟有数苞红萼在，含芳只待舍人来。"
渐吐星河色，遥生水木烟。从容难附丽，顾步欲澄鲜。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。
禹庙
人生随处堪为乐，管甚秋香满鬓边。"
月出方能起，庭前看种莎。吏来山鸟散，酒熟野人过。
唯我忆君千里意，一年不见一重深。"
曳履忘年旧，弹冠久要情。重看题壁处，岂羡弃繻生。"
"道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座，青宫宾榻入龙楼。
"引手强篸巾，徐徐起病身。远心群野鹤，闲话对村人。
"靓妆才罢粉痕新，递晓风回散玉尘。