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滕王阁诗

元代 / 徐应坤

风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
目成再拜为陈词。"
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。


滕王阁诗拼音解释:

feng bai lian yi gan .yue bei niao chao han .wen yu fan luan ye .cui yu shang wei lan .
feng han yu bian ji .zheng nai qiu ao qing .hui shou jia bu jian .hou yan kong zhong ming .
xin feng gu li gong .gong shu suo yun jiong .zhong fu li zi yi .wang wei zeng suo jing .
jiao yong ru men jian .bing yi wu ku xiong .shui yun qian zai hou .zhou zhao du wei gong ..
yun lian huang shan ji .bing kai su chan bin .sheng chao duo qing shang .xi wei jian shen lun ..
.xue hou liu tiao xin .ba ling cheng xia ren .peng yu yao shui ke .zai jiu dian shan shen .
.pian pian shu ji zao zeng wen .er shi nian lai yuan jian jun .jin ri xiang feng bei bai fa .
yu jie lin feng zhu .ni shang zhu yu xie .kun lun you qi shu .xiang yi ji yao hua ..
wei chang yi ri di yan se .ba yong lou zhong tan fu mian .wu hou men xia wu xin yi .
mu cheng zai bai wei chen ci ..
.xie jia men guan si shan lin .bi shi qing tai man shu yin .ru que mian chao hua xiang jing .
zhong jian fen an zhen .tai yi qi shen bing .chu mei feng yun he .cang huang chai hu zheng .
zeng zhu shi jun ge wu di .qing sheng chang xiao cui mei pin ..
wen shuo zhong men fang yin xiang .gu huai gao liu xia yin qing ..
.yi bie chang an lu ji qian .yao zhi jiu ri zhu ren lian .
dong ou chuan jiu su .feng ri jiang bian hao .he chu le shen sheng .yi ge chu yan dao .
yu lie si tou diao .yu ge hao zhuo ying .he liu zhi yu li .tong gong dao cang ying ..
ji ci jie yun qi .you mo yong xiang che .chou chang tian lang qu .yuan hui yan shu xie ..
hu ma you you wei jin gui .yu guan you ge tu fan qi .
zi jiang jing pu bi .bu yu zheng huan tong .zheng shuo sui chuan han .yi guan shang dai rong .

译文及注释

译文
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所(suo)听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至(zhi)今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱(lai)州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再(zai)寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出(chu)口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治(zhi)理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫(po)近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮(liang)悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。

注释
34.几回:言立朝时间之短,只不过几回而已。青琐:汉未央宫门名,门饰以青色,镂以连环花纹。后亦借指宫门。点朝班:指上朝时,殿上依班次点名传呼百官朝见天子。此二句慨叹自己晚年远离朝廷,卧病夔州,虚有朝官(检校工部员外郎)之名,却久未参加朝列。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
鼎:即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎,象征九州,三代时奉为传国之宝,也是王权的象征。楚庄王问鼎的大小轻重,反映他对王权的觊觎。
⑴山坡羊:曲牌名,是这首散曲的格式;“潼关怀古”是标题。
③纵横:指无拘无束地施展自己的才能。
(165)锦衣卫——明朝独有的武职机构,贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代,高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。

赏析

  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已(du yi)望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极(jiang ji)和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹(tan)不已。这里十分坦白(tan bai)地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是(er shi)对统治者诗人已不再寄有什么希(me xi)望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

徐应坤( 元代 )

收录诗词 (5118)
简 介

徐应坤 字淑媛,如皋人,诸生邹恭士室。有《红馀集》。

吴山图记 / 胡宗哲

向日开柴户,惊秋问敝袍。何由宿峰顶,窗里望波涛。"
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
尝闻阊阖前,星拱北辰箓。今来大明祖,辇驾桥山曲。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。


沁园春·丁酉岁感事 / 李谟

喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
芊眠瑶草秀,断续云窦滴。芳讯发幽缄,新诗比良觌。
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 施肩吾

鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
"至德生成泰,咸欢照育恩。流辉沾万物,布泽在三元。
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"
忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"


南乡子·春闺 / 何巩道

今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
拙昧难容世,贫寒别有情。烦君琼玖赠,幽懒百无成。"
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"


山亭柳·赠歌者 / 刘鸿庚

浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
翩翩驺骑有光辉。只今右职多虚位,应待他时伏奏归。"
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。


定西番·汉使昔年离别 / 信禅师

净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
葛服龙钟篷下语。自是湘州石燕飞,那关齐地商羊舞。
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,


采薇(节选) / 黄榴

故人一别几时见,春草还从旧处生。"
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。
晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"


中秋月二首·其二 / 赵与时

"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
白雪高吟际,青霄远望中。谁言路遐旷,宫徵暗相通。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
每带云霞色,时闻箫管声。望君兼有月,幢盖俨层城。"
六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,


咏萍 / 陆文杰

谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
百辟皆醉止,万方今宴如。宸衷在化成,藻思焕琼琚。
悠悠南国思,夜向江南泊。楚客断肠时,月明枫子落。
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。


采莲曲二首 / 史承豫

江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。