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小雅·楚茨

唐代 / 林一龙

旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
为着盘龙迹,能彰舞凤蹲。更随垂露像,常以沐皇恩。"
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
从军丞相府,谈笑酒杯前。"
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。


小雅·楚茨拼音解释:

jiu guo men tu zhong ri wang .jian shi ying shi jian zhen shen ..
.chang ai xian du shan .qi feng qian ren xuan .tiao tiao yi he jiong .bu yu zhong shan lian .
cui cen dang lei xie .hao yue ru qing zhou .zhi you si gui xi .kong lian qie meng you ..
ou fen gan lu wei .pian jue zhong xiang rao .wei wen pi cheng nei .yu xun ji ri xiao ..
hun xue huan xiu shi .bei shang yi ba qing .san chun duo fang yi .wu yue zan xiu xing .
jin feng xian hong jiu xiu yi .ji du gong zhong tong kan wu .ren jian chun ri zheng huan le .
wei zhuo pan long ji .neng zhang wu feng dun .geng sui chui lu xiang .chang yi mu huang en ..
xian ge zi shi jun jia shi .mo guai jin lai yi yi xian .
cong jun cheng xiang fu .tan xiao jiu bei qian ..
qian ming shu juan re .shu quan liao xi cheng .ji yan si zhu zhe .ju shi song feng sheng ..
.jin yu chuan jing ba chan shui .long qi can tian xing dian wei .zuo wen huang di you shen ji .
.chun sheng han qi mie .shao dong fu quan yu .zha xi dong feng zhi .lai guan qu pu chu .

译文及注释

译文
春风吹绿了芳草,在白云的(de)映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人(ren)的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进(jin)了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(lai)(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小(xiao)桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
女子变成了石头,永不回首。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
就砺(lì)
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符(fu)合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。

注释
(23)《广韵》:“山有穴曰岫。”红蕖,荷华也。
“豪士”一一《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。”豪士:指西晋灭亡后,从中原逃到江南的豪门士族、王公大臣。
[24]纡(yū迂)馀:委婉从容的样子。妍:美。卓荦(luò落):突出,超群出众。校(jiào较):比较。
使:派
交加:形容杂乱。

赏析

  这首诗可以(yi)与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句(ju),很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和(ling he)饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因(er yin)此丢了性命。
  作为描写山水之作并非单纯写景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿啸”“凄异”托出秋季景色之凉),缘情入景(如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情,使人顿有雄伟奇险之感,以下再分写时而悚惧,时而欣喜,时而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而(ran er)生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  第四句:紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝,马儿嘶鸣着,惊花,花落,空见那一份景色,使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹,及对美景易逝的无奈之情,寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思,这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同,而以一种细腻温婉的笔触,引人遐思。“踟蹰空断肠”,似是断肠人在天涯,象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴,与影为伴,还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感,一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物(deng wu)象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝(qi jue)的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅(xian ya)严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。

创作背景

  这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难,北归已经无望,且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千,于是他写下此诗。

  

林一龙( 唐代 )

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简 介

林一龙 温州永嘉人,字景云,人称石室先生。度宗咸淳七年进士。累官秘书郎、崇政殿说书,终史馆检阅。性直谏,乐道人善。工古文。有《石室文集》。

关山月 / 蒋远新

"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
"华筵贺客日纷纷,剑外欢娱洛下闻。朱绂宠光新照地,
"天井虽收寇未平,所司促战急王程。晓驰云骑穿花去,
且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。


溱洧 / 空冰岚

今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。


烝民 / 公叔珮青

交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。


满庭芳·促织儿 / 郝奉郦

嘉陵水初涨,岩岭耗积雪。不妨高唐云,却藉宋玉说。
"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,


焦山望寥山 / 拓跋甲

"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
天机杳何为,长寿与松柏。"
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
凭君画取江南胜,留向东斋伴老身。"
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。


公子重耳对秦客 / 司空艳蕙

青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
"落日下林坂,抚襟睇前踪。轻澌流回浦,残雪明高峰。
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。


渔父·渔父饮 / 张依彤

炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
暮天还巢翼,明日陨叶柯。高谢岩谷人,鹿衣带女萝。
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。


卜算子·风雨送人来 / 谷梁迎臣

"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 节丁卯

"杏园北寺题名日,数到如今四十年。
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"
路遥嘶白马,林断出红旌。功业今应立,淮西有劲兵。"
万片情难极,迁乔思有馀。微臣一何幸,吟赏对寒居。"
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"


月下独酌四首·其一 / 本意映

碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"