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倾杯·金风淡荡

元代 / 张鹏翀

"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。


倾杯·金风淡荡拼音解释:

.xie shou zeng ci fen .huang ru ge hu yue .lun hou gu feng yi .rong sheng feng yu xie .
ta shi gong man gui he chu .zhi jia yun che ru dong tian .
su qing feng qian jin .zhi li mei yao zhi .dao shan jie shen ming .lv ren shang yin e .
bei di jie shu kuan .nan yi jin gong chen .cong zi qian wan sui .zhi ye yu sen sen ..
.wo huang kai guo shi yu nian .yi bei chao sheng zhi shou huan .
.jun you nan guo qu .lv meng ruo wei ning .yi lu sui hong yan .qian feng rao dong ting .
.sheng wo yu xu .zhi wo yu wu .zhi jing wei shen .yuan qi wei qu .san yang wei ming .
xu hai jun chen luan .zi chou po cheng huang .yin mao ru yu ding .long she fu si fang .
jian yue yu qian gu .sheng ping mei bu yi .chu xie yang han han .gu fu sou xi xi .
xian ge yu ti long mo can .zhao gui bu gun zai xu yu ..
xiang bi can hua sui .qin jie zhui ye hong .huan ru shi qun he .yin hen zai diao long ..
fei qin pie jian ren nan tong .chang wen zhong you bai xiang wang .wu bai xiang zi jie wei guang .
hong dou shu jian di hong yu .lian shi bu de yi shi zhu .

译文及注释

译文
不一会儿初升的(de)太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
这银河看起来(lai)又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦(meng),触目悲凉。虽是(shi)春光美景,却是欢乐难再,既使笙(sheng)歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财(cai)富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车(che)辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。

注释
③"故人稀""徒自老"表达了词人的无奈、感叹年华易逝,韶华不在。
⑹团荷:圆形荷叶。晚照:夕阳的余晖。
⑵凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。
大都:大城市。
(22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gāī该):九天之外。
〔56〕五陵:在长安城外,汉代五个皇帝的陵墓。

赏析

  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写(de xie)照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质(qi zhi)、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色(jing se),还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉(lu);“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原(zhong yuan),刚健明快。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  此诗歌者采取了设问的方式,从最浅显的比喻入手,言简意赅,形象鲜明,把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体,给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗,语言朴素自然。在一问一答的陈述中,歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言,再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗,浅显易懂,后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人,称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力(gong li)。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

张鹏翀( 元代 )

收录诗词 (7621)
简 介

张鹏翀 (1688—1745)江苏嘉定人,字天扉,自号南华山人,人称漆园散仙。雍正五年进士,授编修,官至詹事府詹事。早擅诗名。工画,尤长山水。有《南华诗钞》、《南华文钞》、《双清阁集》等。

对雪二首 / 漫东宇

飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"


清平乐·博山道中即事 / 呼延培培

句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"


念奴娇·凤凰山下 / 轩辕艳玲

月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。


送温处士赴河阳军序 / 轩辕令敏

"年年人自老,日日水东流。
"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,


御街行·秋日怀旧 / 图门旭

花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
"不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,


大雅·緜 / 东郭晓曼

蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。


水调歌头·题剑阁 / 公冶初瑶

翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
许送自身归华岳,待来朝暮拂瓶盂。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"


少年游·草 / 柴谷云

"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,


题君山 / 仲孙培聪

"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
几拟以黄金,铸作钟子期。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 公孙丙午

句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"