考槃
寄赏惊摇落，归心叹别离。 ——皎然
"猎师纷纷走榛莽，女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心，
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影，晚声名利市争头。
竹撼烟丛滑，花烧露朵干。故人相会处，应话此衰残。"
"旧制新题削复刊，工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易，
"万里称逆化，愚蠢性亦全。紫绂拖身上，妖姬安膝前。
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿，乡老盘庚犯五瓯。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。
考槃拼音解释:
ji shang jing yao luo .gui xin tan bie li . ..jiao ran
.lie shi fen fen zou zhen mang .nv yi xiang sui ba gong shi .nan bei dong xi jin sha xin .
qing yun ming shi shi xiang fang .cha zhu xi feng pu bu bing ..
qiao shang can yang bei jiu lou .qing se shui yun tian he ying .wan sheng ming li shi zheng tou .
zhu han yan cong hua .hua shao lu duo gan .gu ren xiang hui chu .ying hua ci shuai can ..
.jiu zhi xin ti xiao fu kan .gong fu guo shen zhuo lang gan .yao zhong qiu jian huang ya yi .
.wan li cheng ni hua .yu chun xing yi quan .zi fu tuo shen shang .yao ji an xi qian .
.bie ren gong hou li shang cai .zhu jin he chi jiu yan tai .di lian dong ge heng tou mai .
si niu chang du zuo man tou .zhang sheng sui qu can san dun .xiang lao pan geng fan wu ou .
xi hua bu yin luan quan sheng .yu jia yuan dao kan liu xing .gong fu xuan zhi yu yan ming .
译文及注释
译文
若是登临之际，放眼辽阔河山，突然怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨吹落了繁花，更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上，好好爱怜眼前的人。英译
桂布多么结实，吴绵多么松厚，做一件袍子穿，身上有余温。
金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。
高高在上那朗朗青天，照耀大地又俯察人间。我(wo)为公事奔走往西行，所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程，迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人，禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园？只怕将法令之网触犯。
又是新月如眉，悠悠哀音，长笛月下为谁吹?独倚高楼，暮云(yun)中初见雁南飞(fei)，雁南飞，莫道行人迟雁归。
江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关(guan)就难以遇到故旧亲人。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴(hou)哀鸣攀援深林里的青藤。
唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；
我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。
将水榭亭台登临。
涧水吞没了采樵的小路，美丽的山花醉倚在药栏。
都护军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
注释
[9]无论：不用说，不必说。
（45）奉守先王之宗庙：守住祖先的宗庙。意思是保存祖先留下的国土。
6.易:换
④展：舒展，发挥。
[3]重帘：层层帘幕。沉沉：指闺房幽暗，意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》：“小殿沉沉清夜，银灯飘落香池。”
赏析
首先，写从外归来，骤闻噩耗。“远送新行客，岁暮乃来归。入门望爱子，妻妾向人悲。闻子不可见，日已(ri yi)潜光辉。” 远送新交的朋友走后，赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子，却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了，顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外，儿子临死时也没能见上最后一面，心中是多么悔恨！
在争取到面见太后机会后，触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样，就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪，为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着，触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托，以期让太后产生共鸣，从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来，触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了，而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
颈联“天地日流血，朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况，又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下，人民天天都在流血，在呻吟，国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句，是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问，表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同，他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿，当此国家危殆、生民涂炭之际，更激发了他舍身报国的意愿。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首，是诗人以景托怀的励志之作。那么，这首诗是作者在什么样的心情下写的呢？孔融是忠于汉室的，他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”，经常嘲讽曹操，曹操很恼火，但为了笼络人，只能隐忍，暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融，使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他，希望他与郗虑搞好关系，以后说话、做亊情不要那么浮华率意，要小心一点，谨慎一点。孔融回信说：不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期，抒写这样的心情。全诗20句，分三层：
整首诗庄中含谐，直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹，极易受感染。
紧接着“苍茫远山(shan)口，豁达胡天开”一联，借用上联的意象写“驱马”前行，“北风”呼啸，征途更为苦寒，将“哀”意更进一层。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字(zi)，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往(wang wang)表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
此诗有托古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。
用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
在争取到面见太后机会后，触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样，就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪，为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着，触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托，以期让太后产生共鸣，从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来，触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了，而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
颈联“天地日流血，朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况，又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下，人民天天都在流血，在呻吟，国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句，是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问，表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同，他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿，当此国家危殆、生民涂炭之际，更激发了他舍身报国的意愿。
这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时，时常有一种神采飞扬的艺术感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。
诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。
“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首，是诗人以景托怀的励志之作。那么，这首诗是作者在什么样的心情下写的呢？孔融是忠于汉室的，他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”，经常嘲讽曹操，曹操很恼火，但为了笼络人，只能隐忍，暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融，使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他，希望他与郗虑搞好关系，以后说话、做亊情不要那么浮华率意，要小心一点，谨慎一点。孔融回信说：不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期，抒写这样的心情。全诗20句，分三层：
整首诗庄中含谐，直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹，极易受感染。
紧接着“苍茫远山(shan)口，豁达胡天开”一联，借用上联的意象写“驱马”前行，“北风”呼啸，征途更为苦寒，将“哀”意更进一层。
然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗？
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字(zi)，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往(wang wang)表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
此诗有托古讽今之意，名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武，实讽唐玄宗，具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐。“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。
用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
创作背景
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
万廷仕( 五代 )
收录诗词 (1832) 首
简 介
万廷仕 万廷仕（1618-1681），字大士，号馀庵，宜兴人，邑廪生，顺治戊子年（公元1648年）拔贡授河南临漳县知县。享年六十三岁。着有《馀庵集》。
喜迁莺·月波疑滴
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
"绕窗风竹骨轻安，闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓，
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
垂袖腾腾傲世尘，葫芦携却数游巡。利名身外终非道，
"泉源新涌出，洞澈映纤云。稍落芙蓉沼，初淹苔藓文。
因思庐岳弥天客，手把金书倚石屏。"
"闻道边城苦，今来到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。
山长风袅栈，江荫石和澌。旧井王孙宅，还寻独有期。"
蚊对
猿猱狂欲坠，水石怪难图。寂寞荒斋外，松杉相倚枯。"
"六十八去七十岁，与师年鬓不争多。谁言生死无消处，
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇，道合天机坐可窥。
"世人不知心是道，只言道在他方妙。
诣寂长杳冥，忘归暂采撷。物生岂有心，丽容俟予别。
人月圆·玄都观里桃千树
二气播万有，化机无停轮。而我操其端，乃能出陶钧。
西笑东游此相别，两途消息待谁回。"
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
"头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽，
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
菁华兼百氏，缣素备三坟。国语思开物，王言欲致君。
（《题李尊师堂》）
"三斤绿茗赐贻恭，一种颁沾事不同。
秃山
"能将疏懒背时人，不厌孤萍任此身。江上昔年同出处，
"习家寒食会何频，应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸，
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
迹绝为真隐，机忘是大还。终当学支遁，买取个青山。
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"
雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德乃敷，
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧，卓痕秋过绿苔钱。
视事私终杀，忧民态亦凋。道高无不及，恩甚固难消。
采桑子·何人解赏西湖好
"昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
琴弄萧梁寺，诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴，片石好为俦。
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
乡程过百越，帆影绕重湖。家在飞鸿外，音书可寄无。"
秋晓行南谷经荒村
"远庵枯叶满，群鹿亦相随。顶骨生新发，庭松长旧枝。
"日月交加晓夜奔，昆仑顶上定干坤。
只闻温树誉，堪鄙竹林贤。脱颖三千士，馨香四十年。
秋云轻比絮， ——梁璟
"菌阁芝楼杳霭中，霞开深见玉皇宫。
真思凝瑶瑟，高情属云鹤。抉得骊龙珠，光彩曜掌握。
"争不逢人话此身，此身长夜不知春。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾，灵踪销得正思量。
塞下曲六首
"时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
"背郭去归宿，头陀意颇浓。鹤争栖远树，猿斗上孤峰。
乃知百代下，固有上皇民。"
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉，风吹清磬露霏霏。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
蛮花藏孔雀，野石乱犀牛。到彼谁相慰，知音有郡侯。"
功能济命长无老，只在人心不是难。
与梦得沽酒闲饮且约后期
渐变逍遥体，超然自在身。更修功业满，旌鹤引朝真。"
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。性须空，意要专，
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
神凝无恶梦，诗澹老真风。闻道知音在，官高信莫通。"
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅，
文章应力竭，茅土始天分。又逐东风去，迢迢隔岭云。"
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
清江引·钱塘怀古
"如蒙一被服，方堪称福田。（咏赐玄奘衲、袈裟，
朝来试入华清宫，分明忆得开元中。
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
海鸟和涛望，山僧带雪期。仍闻称处士，圣主肯相违。"
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
惜坐身犹倦，牵吟气尚羸。明年七十六，约此健相期。"
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
"病起见庭石，岂知经夏眠。不能资药价，空自作苔钱。
过虎门
（《咏茶》）
石膏粘木屐，崖蜜落冰池。近见禅僧说，生涯胜往时。"
况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。"
当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。"
林明枫尽落，野黑烧初经。有兴寻僧否，湘西寺最灵。"
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及，但觉毫端鸣飒飒。
中朝旧有知音在，可是悠悠入帝乡。"
"家国各万里，同吟六七年。可堪随北雁，迢递向南天。