首页 古诗词 临江仙·柳外轻雷池上雨

临江仙·柳外轻雷池上雨

隋代 / 王瑗

白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。
"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
新室不因崇外戚,水中安敢寄生营。"
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
"才非贾傅亦迁官,五月驱羸上七盘。
绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。"
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。


临江仙·柳外轻雷池上雨拼音解释:

bai yang feng qi qiu shan mu .shi fu ai yuan ti yi sheng ..
hui che ye di que wei gui .feng xuan bei que xu dan xue .xing fu nan gong bi zi wei .
jun wang mian ci zi huan xiang .jin zi zhong tui shi jia shang .hua gou bian jiang chui mei hao .
.shi lai shi qu ruo xun huan .shuang he ping yun man suo shan .zhi dao di jiao qin she xian .
.fu chi yi shu man yi bian .han bi qian tou zheng shao nian .
.lou xiang dan piao kun you nian .shi shi duan mu yu xing shan .
.ba de xian shu zuo shui bin .du lai qian shi yi suan xin .
dai xie bai nian you si jin .gu gong liu shui mo xiang cui ..
.jiao chi dian wei jian su lao .jing zhong xing ying qi neng tao .shi jia shi fu shen huan mie .
.tao ji pian pian jie you jiu .cui shi ju ju bu wu bei .
xin shi bu yin chong wai qi .shui zhong an gan ji sheng ying ..
.man xia bing quan yan you ming .yu yin xian dan ru shen qing .wu shan ye yu xian zhong qi .
yi gu shi dang wu .gu feng song qi ding .yuan ping dan feng que .leng she wu hou ting .
.cai fei jia fu yi qian guan .wu yue qu lei shang qi pan .
lv huai yin he qing he hou .bu hui he yan you jian xun ..
qian yi shang kan fan .shen si zhang ke tou .zhi huai jing he lv .bu dai long fen chou .

译文及注释

译文
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的(de)盒子(zi),秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些(xie),让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早(zao)离去。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别(bie)春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?

注释
83.屏风:荇莱,又名水葵。一种水生植物。
不弟:不守为弟之道。与“父不父,子不子用法相同。”《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分。
17杳:幽深
⑷故:于是。红妆:用美女比《海棠》苏轼 古诗。故烧高烛照红妆:一作“高烧银烛照红妆”。
④七日句——楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵,痛哭七天,秦国才允许出兵。 
①临江仙,原唐教坊曲名,后用为词牌。原曲多用于咏水仙,故名。
(76)軨猎车:一种轻便车。

赏析

  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻(jian wen)志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  首联描写与洞庭湖阔大之景,次联“礼加徐孺子,诗接谢宣城”,写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,擅长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山色。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时得到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无(xiong wu)用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
第二首
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自(jie zi)所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

王瑗( 隋代 )

收录诗词 (8576)
简 介

王瑗 字佩霞,吴县人,闺秀徐淑女,黄瑞瑜室。有《咀华小草》。

苏子瞻哀辞 / 司马相如

息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去,酒保频征旧债来。
若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。"
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,


满江红·斗帐高眠 / 阿鲁图

从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"
巷有千家月,人无万里心。长城哭崩后,寂绝至如今。"
"十年五年岐路中,千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪,
林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
明年二月重来看,好共东风作主人。"
冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"


冬夜读书示子聿 / 张濯

冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
"人世仙家本自殊,何须相见向中途。
"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"


游虞山记 / 阎修龄

论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
唯恐乱来良吏少,不知谁解叙功勋。"
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"


金字经·樵隐 / 郭之义

"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
"停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
初坼秋千人寂寞,后园青草任他长。"


咏路 / 薛周

天碧轻纱只六铢,宛如含露透肌肤。
桥下浅深水,竹间红白花。酒仙同避世,何用厌长沙。
"邯郸李镡才峥嵘,酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽,
幽欢不尽告别,秋河怅望平明。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,


车遥遥篇 / 李光谦

岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆,雪霜危栈去堪愁。
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,
"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。
漏永灯花暗,炉红雪片销。久游家共远,相对鬓俱凋。
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。


生查子·秋社 / 岳映斗

"立意忘机机已生,可能朝市污高情。
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"魂归寥廓魄归烟,只住人间十八年。
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 罗相

时果曾沾赐,春闱不挂情。灯前犹恶睡,寤语读书声。"
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。
花明无月夜,声急正秋天。遥忆巴陵渡,残阳一望烟。"
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫,天鉴衷肠竞不违。


夜雨书窗 / 俞律

深紫浓香三百朵,明朝为我一时开。
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
笑杀山阴雪中客,等闲乘兴又须回。"
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。