首页 古诗词 题张十一旅舍三咏·葡萄

题张十一旅舍三咏·葡萄

宋代 / 滕白

"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,


题张十一旅舍三咏·葡萄拼音解释:

.ji mo zuo yao ye .qing feng he chu lai .tian gao san qi sheng .yue leng jian zhang tai .
feng dong jiang jun mu .tian han shi zhe qiu .man shan zei ying lei .hui shou de wu you .
qiu shui shi lan shen .chan yuan ru pen yu .za fang bei yin an .zhui lu fang xiao lv .
gu lai shi fan fu .xiang jian heng ti si .xiang zhe yu ke ren .shui shi qing yun qi .
yan yan yu chao .zhui qi wei wu .jia xi yi xi .bu yi you miu .fei long zai tian .
chu men gao shi ying chuan er .xi you tai fu dong cheng chuan .si shang zhu hou shui bu xian .
.yuan yang zhe bai chi xin qi .wan ri hua zhong san bi ti .
.yin ya you cang ying .yang zi hei bai dian .bai she deng qi chao .tun shi zi chao can .
yuan ming qiu lei que .que zao wan chou kong .huang luo jing shan shu .hu er wen shuo feng ..
tian ya chun se cui chi mu .bie lei yao tian jin shui bo ..
tiao di lai san shu .cuo tuo you liu nian .ke shen feng gu jiu .fa xing zi lin quan .
.chang tou da bi bin ru xue .zao sui lian bing jian feng zhe .qian jin jin qu wu dou chu .
.wei yang yue xiao du shu zhong .feng nian shi xun chu jiu zhong .xue ji shan men ying rui ri .

译文及注释

译文
主(zhu)管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我(wo)鞠躬。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
安居的宫室已确定不变。
世路艰难,我只得归去啦!
  不过(guo),我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
楫(jí)
真(zhen)怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
今天晚上劝您务必要(yao)喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。

注释
113.曾:通“层”。
164. 乃:副词,于是,表示前后两个分句的衔接。
⑵素心人:指心性纯洁善良的人。李公焕注云:“指颜延年、殷景仁、庞通之辈。”庞通,名遵,即《怨诗楚调示庞主簿邓治中》之庞主簿。数:屡。晨夕:朝夕相见。这两句是说听说南村有很多朴素的人,自己乐意和他们朝夕共处。
5.对:面向,对着,朝。
反,同”返“,返回。
⑴约客:邀请客人来相会。

赏析

  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们(ren men)感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家(ji jia)欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面(hou mian)“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各(de ge)自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  语言节奏
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  作者通过对莲(dui lian)花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之(ju zhi)一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名(de ming)号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

滕白( 宋代 )

收录诗词 (8633)
简 介

滕白 滕白,宋初人。尝以户部判官为南面前转运使,并官工部郎中。事见《直斋书录解题》卷二○。有《滕工部集》一卷,已佚。今录诗六首。

满庭芳·小阁藏春 / 漆雕振营

尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
挥翰绮绣扬,篇什若有神。川广不可溯,墓久狐兔邻。
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。


小雅·谷风 / 叶乙巳

帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"


蟾宫曲·雪 / 淦未

古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。


醉中天·花木相思树 / 齐雅韵

平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
圣朝法天地,以我为刍狗。秩满归白云,期君访谷口。"
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。


望海潮·洛阳怀古 / 澄翠夏

但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"


清江引·钱塘怀古 / 褚建波

蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
漂零已是沧浪客。"
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。


望月怀远 / 望月怀古 / 子车曼霜

"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。


角弓 / 抄小真

门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
相思掩泣复何如,公子门前人渐疏。幸有心期当小暑,
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
蹢躅话世故,惆怅举离觞。共求数刻欢,戏谑君此堂。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。


望秦川 / 子车继朋

黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。


定风波·为有书来与我期 / 朴清馨

"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。