首页 古诗词 菩萨蛮·题梅扇

菩萨蛮·题梅扇

清代 / 王昊

名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
"重门不下关,枢务有馀闲。上客同看雪,高亭尽见山。
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"


菩萨蛮·题梅扇拼音解释:

ming chang xiu gu che .gong zi qing si pei .chao shi huan xun xiu .hao jia de chun ci .
.shou xian shi fu er .cai shu dong shan a .dong shan you qie zu .pi nie fan jing guo .
er sheng bu de suo .wo yuan cai wei qin .an zhi jun wang ce .diao he yuan shou yin .
zhong ling ai qian li .dai guo xi jiang shui .zhu jian zhao he gong .qi ting lv yun li .
du xing chou dao yuan .hui xin wei jia yi .yang liu dong xi du .mang mang yu wen shui ..
.nian nian qu jiang wang .hua fa ji jing guo .wei yin xin xian zui .lin feng si bei duo .
.zhong men bu xia guan .shu wu you yu xian .shang ke tong kan xue .gao ting jin jian shan .
liu ying wei you jun zhong xi .bu si jiang nan san yue shi ..
gu sang xian pu fu .bi ai bao yu tao .fan ta shou zhong zang .cheng xin yan neng bao .
.han guang zhao jing jie .guan lu xiao wu chen .li ye qian cheng xiang .shan ying jiu zhu ren .
.nu tai cheng wo chuo .shi zhe he qi chou .li xiao ruo yi zhi .jia wei liang yi chou .
ning zhi chu ke si gong zi .bei wang chang yin li you lan ..
bi yin shan wan qu .wo yin jiu yi bei .gong ting he suo you .ri ri qing feng lai ..

译文及注释

译文
在山巅之(zhi)处,每天风和雨都在循环交替着。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
十五(wu)岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
  庖丁放下刀回答说(shuo):“我追求的,是(shi)道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛(niu)的时候,眼里看(kan)到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。

注释
20、渊:深水,深潭。
⑤奏乐声——这里形容涛声。也隐指老庄玄理。《庄子·天运》中说,黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲,并借音乐说了一番玄理。轩辕,即黄帝。
1.董元达:不详。从诗中看,是位立功边疆的将领。《漫叟诗话》说他“老死布衣”。
羁情:指情思随风游荡。
(14)土:国土。外区:边缘地带。
⑻二十三年:刘禹锡于公元805年(唐顺宗永贞元年)旧历九月被贬连州刺史,赴任途中再贬朗州司马。十年后,奉诏入京,又复贬任连州刺史,转夔、和二州刺史。直至公元827年(唐文宗大和元年),方得回京,预计回到京城时,已达二十三年之久。
(3)下帘:放下遮日的软帘。 昼寝:白天睡觉,这里指午睡。
(36)跸:帝王出行之前的清道。这里是指责霍光僭越天子的意思。

赏析

  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心(xin)情。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能(shui neng)春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着(jie zhuo)诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  这是一首题画诗,惠崇的《春江晓景图》没有流传下来,不过从苏轼的诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想:河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严(wei yan)寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  “君王今解剑,何处逐英雄。”这两句表达了对乌骓马今后状况的同情。是作者代替马说出辛酸的话,充满着无限悲情。英雄已逝,乌骓马失去了知己,充满无处依托的迷茫。而这又何尝不是作者自身的写照呢。李贺一直自诩为“唐诸王孙”,觉得自己应当担当起护国安民的重任,而且,他十分聪慧,少年得志,自负甚高,但科举和仕途却十分坎坷,得不到重用。这是用拟物的手法写人,实际也是写他自己。作者有如乌骓马的才华,但却苦于没有像项羽这样的英雄来发现自己,重用自己。作者是英雄,却找不到能重用自己的明主,表达了李贺自身怀才不遇的悲愤感。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行(gong xing)”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

王昊( 清代 )

收录诗词 (8872)
简 介

王昊 (1627—1679)清江苏太仓人,字惟夏。康熙间举鸿博,授内阁中书。工诗,与黄与坚等称娄东十子。吴伟业誉为天下无双。有《当恕斋偶笔》、《硕园集》。

霜天晓角·桂花 / 吴均

吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"


和子由苦寒见寄 / 王允执

"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,
梁业雄图尽,遗孙世运消。宣明徒有号,江汉不相朝。
洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,


清平乐·候蛩凄断 / 程秉格

"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。
焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。


江上吟 / 李樟

况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
"玉毫不着世间尘,辉相分明十八身。
酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
"曾称野鹤比群公,忽作长松向府中。


题君山 / 汪遵

救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"
"遍寻真迹蹑莓苔,世事全抛不忍回。上界不知何处去,
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"


咏史二首·其一 / 吴人逸

勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
乃知田家春,不入五侯宅。"
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
走章驰檄在得贤,燕雀纷拏要鹰隼。窃料二途必处一,
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。


浣溪沙·书虞元翁书 / 苏泂

百舌悲花尽,平芜来去飞。"
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
野人不识中书令,唤作陶家与谢家。(《题南庄》)。


九日吴山宴集值雨次韵 / 李维

莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
"谢客吟一声,霜落群听清。文含元气柔,鼓动万物轻。
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。
"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。


满江红·暮雨初收 / 释清

园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
高歌返故室,自罔非所欣。"
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,


野步 / 韦玄成

听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
从公乐万寿,馀庆及儿孙。"
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。