首页 古诗词 太湖秋夕

太湖秋夕

两汉 / 李休烈

风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
君今劝我醉,劝醉意如何。"
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,
"染罗衣,秋蓝难着色。不是无心人,为作台邛客。
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。


太湖秋夕拼音解释:

feng tu ji zhong shu wei chuan .zhui ji lao ren nan jie wen .huang mao shen dong gan liu lian .
zhu fu ci qing miao .ning jia bei zhi cheng .wei ying liu nei chuan .zhi shi xiang peng ying ..
huang ming yu su .wang shu yu ren .bo bi jian wan .rou hui shi xun .
.jie yu xian zhui zuo miao xing .zhu yun han wu dao nan ming .shang shu jiu yong cai tian zhao .
jun jin quan wo zui .quan zui yi ru he ..
shui xiang wu shu xian .di shi dong nan bi .yi zhen can chui jing .heng wu yi huan zhi .
.tai shi ming zeng ji .jing men jie zan guo .huan qing lao qu shao .ku shi bie li duo .
you si dong jian ji .xu yu chi ma jing .liang wen zi jue che .chu lu ban ge bi .
.ye ban sha shang xing .yue ying tian xin ming .sha yue hao wu ji .ci zhong li si sheng .
huo lai mei ji zhao .shi qu kong tan xi .chen lei yu shi shen .liu nian sui lou di .
di wei qing gao ge feng yu .an de zhi bai wan yi cang sheng ming .
.ran luo yi .qiu lan nan zhuo se .bu shi wu xin ren .wei zuo tai qiong ke .
li pin bu neng yong .ling tu kong er wei .ru feng zheng li le .lv xiang ru shi gui .
bian wei kai zun zu .ying lian chu wang luo .bai you jin yi shi .yi zui shu zhi ta .
.chu zuo qing you mu .lai yin bai xue pian .xu wei jiu gao he .mo shang wu hu chuan .
yu yi xian shi ling .yuan yi xian ren bi .xin qi xiang tang xi .gui song lu tang li .

译文及注释

译文
  俗话说:“有相处到老还是陌生的(de),也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存(cun)魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而(er)对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天(tian)下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
我的小师傅喝醉以后就在绳床(chuang)上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要(yao)观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣(chuai)着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
京城大道上空丝雨(yu)纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。

注释
(17)疮痍:创伤。
(85)申:反复教导。
⑿盈亏:满损,圆缺。
6.易:换
16.甍:屋脊。
负:背负。

赏析

  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那(ai na),应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写(miao xie)。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米(mi),可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当(shi dang)勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉(gong feng)翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  还剩(huan sheng)下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

李休烈( 两汉 )

收录诗词 (3183)
简 介

李休烈 生卒年不详。赵州高邑(今河北高邑)人。玄宗开元初,任洛阳尉,诏毁武则天所立天枢,休烈以诗讽之。生平见《大唐新语》卷八、《唐诗纪事》卷一三。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗外编》补诗2首。另有一李休烈,乃高宗时人,为天官侍郎李鹏(至远)之父,官终郪县令。生平见《新唐书·李至远传》。

春雁 / 闻元秋

"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
赤玉雕成彪炳毛,红绡翦出玲珑翅。湖烟始开山日高,
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
漠漠空中去,何时天际来。
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。


赵昌寒菊 / 欧阳全喜

空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。


浪淘沙 / 太叔玉宽

山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"


点绛唇·红杏飘香 / 卯凡波

"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。
"东风节气近清明,车马争来满禁城。二十八人初上牒,
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
"晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。


渔歌子·柳如眉 / 舜单阏

因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 扈易蓉

"阮巷久芜沉,四弦有遗音。雅声发兰室,远思含竹林。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
厖臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
"案头开缥帙,肘后检青囊。唯有达生理,应无治老方。
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
"戟户洞初晨,莺声雨后频。虚庭清气在,众药湿光新。
长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。


答韦中立论师道书 / 巫马全喜

浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
少少抛分数,花枝正索饶。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。


梦江南·千万恨 / 翼雁玉

斥去不御惭其花。
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。
惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。盛德留金石,清风鉴薄帷。
巾车徇前侣,白日犹昆吾。寄君臣子心,戒此真良图。"
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。


怀锦水居止二首 / 漆雕娟

司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。"
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此绨纻。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 谯雨

丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。