译文
势利二字引起(qi)了诸路军的(de)争夺,随后各路军队之间就自相(xiang)残杀起来。
如今那些卖奴婢的人(ren),给奴牌穿上(shang)绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古(gu)代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙(qiang)壁。古代百(bai)姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同(tong)参夜禅。
用眼看尽淮海,漫(man)漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
小船还得依靠着短篙撑开。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
注释
①和甫:王安石之弟王安礼,字和甫。龙安:即龙安津,在江宁城西二十里。吴氏女子:指王安石长女,适浦城人吴充之子吴安持。因古代女子出嫁后从夫姓,故称吴氏女子。吴安持当时在汴京任官。
⑧袜材当萃于子矣:谓求画的细绢当聚集到你处。
(1)维:在。
(8)玉人:指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞(蕴玉之石)于楚山,献楚厉王,厉王令玉匠察看,回说不是玉,就以欺君的罪名斫去卞和左脚;厉王死,武王立。卞和又献,武王也命玉匠察看,玉匠回说不是玉,又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死,文王立,卞和抱玉哭于楚山下,三日三夜泪尽泣血,文王听说,召卞和令玉匠凿璞,果得宝玉,加工成璧,称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》,楚国自武王始称王,武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
【逮奉圣朝,沐浴清化】
(25)裨(bì):补助,增添。
⑹悠悠:形容漫长、久远。