首页 古诗词 车邻

车邻

近现代 / 姚柬之

"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
刻木终难对,焚芝未改芳。远迁逾桂岭,中徙滞馀杭。
行襟海日曙,逸抱江风入。蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
可来复可来,此地灵相亲。"


车邻拼音解释:

.sheng de xiong ming yuan jin zhi .gong gao xian qi shou fan wei .xian en zan qian fen long jie .
mei gao ji zhao qiong qie ren .fu wen wang shi xi tao shu .shuang feng lie lie cui chao jun .
ke mu zhong nan dui .fen zhi wei gai fang .yuan qian yu gui ling .zhong xi zhi yu hang .
xing jin hai ri shu .yi bao jiang feng ru .jian jia de bo lang .fu rong hong an shi .
.cheng wai yuan lin chu xia tian .jiu zhong ye qu zai xi pian .qiang wei luan fa duo lin shui .
wu fei xi fang jiao .lian zi kuang qie chun .wu ji duo you zhe .lian zi yu qie zhun .
.jie de jie xi zhai .kai men wei shui tou .chang pin wei yao jian .jian lao bu jin chou .
li hou yu si du .ming xun zai jie fen .ren gui xuan xiang chu .xia se zi fen yun ..
yi ye qing wa ming dao xiao .qia ru fang kou diao yu shi .
jiang gao fu cao jin he xing .yi yu heng xing gong bei chen ..
.gao qing le xian fang .ji ji shan shui zhong .chao xia pu zuo you .xu bai zhu qing feng .
hui feng juan xian dian .xin yue sheng kong bi .shi you bai yi shen .guan wu yi xing zhai .
si ma li wei huan .xing zhou lu jiang zhuan .jiang tou ming se shen .hui xiu yi xi jian ..
ke lai fu ke lai .ci di ling xiang qin ..

译文及注释

译文
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园(yuan)子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇(huang)宫(gong)接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算(suan)保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三(san)代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助(zhu)贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
请问春天从这去,何时才进长安门。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。

注释
⑵乍:忽然。
⑤觞(shāng):酒器
③回风舞:古小说《洞冥记》载,汉武帝宫人丽娟在芝生殿唱《回风曲》,庭中花皆翻落。
⑽尊:同“樽”,酒杯。
105、杂彩:各种颜色的绸缎。

赏析

  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种(zhe zhong)心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定(dian ding)了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政(guo zheng)”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈(shi pi)头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中(shi zhong)“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

姚柬之( 近现代 )

收录诗词 (5988)
简 介

姚柬之 (785—18470清安徽桐城人,字佑之,号伯山,又号檗山。道光二年进士。历河南临漳、广东揭阳知县,至贵州大定知府。因与上官不合引归。在官善决疑案,除赌窟,息盗风,禁止械斗。有《漳水图经》、《绥猺厅志》等。

汴京元夕 / 司马妙风

尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
"自从蓟师反,中国事纷纷。儒道一失所,贤人多在军。
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。


三五七言 / 秋风词 / 谷梁欢

更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。


逢雪宿芙蓉山主人 / 泷寻露

冗隶窃抽韵,孤属思将同。"
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
"层台聊一望,遍赏帝城春。风暖闻啼鸟,冰开见跃鳞。
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。


周颂·桓 / 夹谷新安

共待葳蕤翠华举。"
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
此别定沾臆,越布先裁巾。"
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
古寺历头陀,奇峰扳祝融。南登小桂岭,却望归塞鸿。
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。


昭君怨·赋松上鸥 / 包孤云

筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。
独骑骢马入深山。九灵洞口行应到,五粒松枝醉亦攀。
果枉移疾咏,中含嘉虑明。洗涤烦浊尽,视听昭旷生。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
奉礼官卑复何益。"
"波中出吴境,霞际登楚岑。山寺一别来,云萝三改阴。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。


相见欢·落花如梦凄迷 / 司空盼云

纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。


荷叶杯·五月南塘水满 / 段干艳艳

箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
由来命分尔,泯灭岂足道。"
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
莫说樱桃花已发,今年不作看花人。"
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。


五美吟·明妃 / 秦寄文

夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"


一枝花·咏喜雨 / 巫马玉刚

渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
君来好唿出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。


江神子·赋梅寄余叔良 / 鲜于凌雪

"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。