首页 古诗词 怀天经智老因访之

怀天经智老因访之

明代 / 刘浚

树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
愿因高风起,上感白日光。"
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。


怀天经智老因访之拼音解释:

shu ge chao yun he .yuan kui xiao yue ti .nan fang rao cui yu .zhi er yin qing xi ..
jiang yue sui ren ying .shan hua chen ma ti .li hun jiang bie meng .xian yi dao guan xi ..
yuan xie qu zhong yuan .yong yi jin ren gong .ji bao cheng nian ke .zan ju er he rong ..
wang jia huai qian nuo .yin ling qi si xu .wu wei bian gao xiang .miao yi bu ke you ..
geng yi hai yang chui diao lv .xi nian xiang yu cao qi qi ..
bi shan qing jiang ji chao hu .ruo dao tian ya si gu ren .huan sha shi shang kui ming yue ..
du hu xin chu shi .wu yue fa jun zhuang .jia bing er bai wan .cuo luo huang jin guang .
yuan yin gao feng qi .shang gan bai ri guang ..
kong cui fang gui se .bu qu gu song zi .gan ji ping sheng yi .lao ge ji ci ci ..
nuan feng hua rao shu .qiu yu cao yan cheng .zi ci chang jiang nei .wu yin ye quan jing ..
jian feng ke xi xu yong jin .ma ti wu shi jin yi chuan .zhi jun kai guan chang ai ke .
.duo xie kong men ke .shi shi chu cao tang .cong rong fei you yue .dan bao bu xiang wang .
xian cong bo ling you .chang yin xue chao cheng .ge han yi shui dong .gu zhen cong tai qing .
jin chi dong shen mo ri yue .yin he zhuan lang xi gan kun ...xian ma yin song de ..
jiu nong shen yuan lv .hua hao shi qian ji .jian ci you yi jie .zheng dang jia guo fei ..
xin yuan cheng dao jing .yi ge zhan quan liang .suan de hong chen li .shui zhi ci xing chang ..
xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
.qing xi fang dao ling yan shu .wang zi xian cheng yi fei qu .
bian chen zhang bei ming .lu qi zheng nan qu .zhuan dou qi chang ce .he qin fei yuan tu .

译文及注释

译文
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜(sheng)的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
山城(cheng)野花开得虽迟(chi)也不必为(wei)此嗟叹惊讶。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这(zhe)个作(zuo)为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞(zan)语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。

注释
⑴《游园不值》叶绍翁 古诗:想游园没能进门儿。值,遇到;不值,没得到机会。
从:跟随。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。
(12)旧人:《佳人》杜甫 古诗自称。
2.元:原本、本来。
14.争迎取养:争着迎接雇用(郭橐驼),取养:雇用。
[6]扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。
28.屡空:经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》:“回也其庶乎!屡空。”何晏集解:“言回庶几圣道,虽数空匮而乐在其中。”颜回:春秋末期鲁国人,孔子的得意门生。

赏析

  诗开篇就说,虽然内地与边疆相隔甚远,但唐朝与渤海在文化上属于“一家”。这指出了双方文化上的一致性。既然文化“本一家”,那么,双方就不会因为地域不同而影响精神上的联系。首联是临别时的劝慰,也表达出双方间的厚谊深情,特别是唐人对东北边疆渤海人的情谊。颔联是对王子文化素养的赞誉。王子勤奋学习,如今博学多才,载誉而归,值得庆贺;王子美妙的文章、诗句都留在中国,为人传诵,这又是值得称道与感谢的。颈、尾联两联诗笔折转,想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。越过赤岭界碑,顺着东流江水,王子扬帆直进,向朝霞曙光出现的东方故国驶去。“曙霞”暗含着对“海东盛国”的赞美。王子到达本国后,追忆在长安时的美好生活,定然会回首遥望,可那时已天遥地远,各在一方了。尾联透露出送行者依依不舍之情,于此可见篇首的劝慰,不仅含有王子的眷恋惜别之情,而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女(shao nv),此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有(yang you)不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(gong)(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是(de shi)(de shi)鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  岘山,又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

刘浚( 明代 )

收录诗词 (8896)
简 介

刘浚 刘浚,生平不详。曾有诗题阮师旦东湖轩,郭祥正《青山集》卷二九亦有《阮师旦希圣彻垣开轩而东湖仙亭射的诸山如在掌上……》诗,当为同时代人。

焦山望寥山 / 紫衣师

好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,


扫花游·秋声 / 姚世钧

旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚,人物稀疏驿路长。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。


怨歌行 / 宋存标

无言羽书急,坐阙相思文。"
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。


悯农二首·其一 / 王勃

白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 何长瑜

将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。


马诗二十三首·其二十三 / 庞蕴

丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,


杏花天·咏汤 / 揭轨

一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"


四字令·拟花间 / 皇甫冉

"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 张汝勤

郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。


少年治县 / 劳崇光

纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"