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南浦别

元代 / 张问政

"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。


南浦别拼音解释:

.wei shui ru jing se .zhong you li yu fang .ou chi yi gan zhu .xuan diao zai qi bang .
lv wu qiang rao qing tai yuan .si ji tu zhi zhuang fen qian .san chao bu shi jun wang mian .
tiao tiao qing huai jie .xiang qu ba jiu fang .qiu lai wei xiang jian .ying you xin shi zhang .
tong si rao xi le .lao da duo you bei .jing nian bi yu ci .bu zhi shui shi chi ..
xin chou duo shi ye chang lai .gao ming zi ruo yuan duo shi .yan mo xian peng wei bu cai .
ci shi xian zuo ji wu yu .yao shu ying zhong wei liang ren ..
.lao he feng zi yi .shuai weng shi si shen .su mao ru wo bin .dan ding si jun xin .
yang jiao feng tou ji .tao hua shui se hun .shan hui ruo ao zhuan .zhou ru si jing tun .
.bai li yin shu he tai chi .mu qiu ba de mu chun shi .liu tiao lv ri jun xiang yi .
.chu wu yan huo shi wu qi .li luo xiao tiao wu she di .
.shuang jiang san xun hou .ming yu yi ye qiu .xuan yin ying luo ri .liang po jin can gou .
.cai shi guan .cai shi ting ge dao ren yan .yan zhe wu zui wen zhe jie .
su jian yi bai ju .ti fu yuan jia shi .zhu ding he yi zhi .yu shi yun jian qi .
.wei kan yin tai qi .xian pai yu dian guan .wo xin yin te zhao .cheng zhi jue chang ban .

译文及注释

译文
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家(jia)中清贫。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能(neng)够腾飞跨越青山?
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊(fang)乐团第一队中列有我姓名。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
从小丧父早年(nian)就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处(chu)飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
我命令凤凰展翅(chi)飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。

注释
1.《石灰吟》于谦 古诗:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
⑤江南烟雨:元白贲《鹦鹉曲》(即《黑漆弩》)有“睡煞江南烟雨”的名句(参见本书所选该曲),故仲先有径取“江南烟雨”为曲牌名代称的设想。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。
唐人多以汉暗喻本朝之事,故五侯七贵借指当时与李白结交的达官显贵。
月色:月光。

赏析

  于是,诗(shi)人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢(jiang hui)复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情(xin qing),集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭(yu ting)”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。

创作背景

  另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间,泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县,李白问汪伦桃园酒家在什么地方,汪伦回答说:“桃花是潭水的名字,并无桃花。万家是店主人姓万,并没有万家酒店。”引得李白大笑。

  

张问政( 元代 )

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简 介

张问政 张问政,字道统。博罗人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人。事见清道光《广东通志》卷七五。

宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 周墀

有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
绯袍着了好归田。"
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
欲知松老看尘壁,死却题诗几许人。"
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 范凤翼

闺房犹复尔,邦国当如何。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
独有不才者,山中弄泉石。"
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
一时重上两漫天。尚书入用虽旬月,司马衔冤已十年。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 李秉彝

谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。


雄雉 / 苏平

鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
驿路使憧憧,关防兵草草。及兹多事日,尤觉闲人好。
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。


金陵晚望 / 韩瑨

闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。


田园乐七首·其四 / 汪昌

灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。


谢张仲谋端午送巧作 / 周弘亮

山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
谁识天地意,独与龟鹤年。"


农臣怨 / 陈遇

桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
红旗满眼襄州路,此别泪流千万行。"
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。


周颂·噫嘻 / 实雄

"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 陈万策

绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
"拾得折剑头,不知折之由。一握青蛇尾,数寸碧峰头。
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"