踏歌词四首·其三
"江头沈醉泥斜晖，却向花前恸哭归。
正是灞陵春酬绿，仲宣何事独辞家。"
庭前佳树名栀子，试结同心寄谢娘。"
"雨冻轻轻下，风干淅淅吹。喜胜花发处，惊似客来时。
晚角和人战，残星入汉流。门前早行子，敲镫唱离忧。"
天地有何外，子孙无亦闲。当时若征起，未必得身还。"
挟弹小儿多害物，劝君莫近市朝飞。"
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
"城上风生蜡炬寒，锦帷开处露翔鸾。
陇头流水关山月，泣上龙堆望故乡。
"南征虽赴辟，其奈负高科。水合湘潭住，山分越国多。
踏歌词四首·其三拼音解释:
.jiang tou shen zui ni xie hui .que xiang hua qian tong ku gui .
zheng shi ba ling chun chou lv .zhong xuan he shi du ci jia ..
ting qian jia shu ming zhi zi .shi jie tong xin ji xie niang ..
.yu dong qing qing xia .feng gan xi xi chui .xi sheng hua fa chu .jing si ke lai shi .
wan jiao he ren zhan .can xing ru han liu .men qian zao xing zi .qiao deng chang li you ..
tian di you he wai .zi sun wu yi xian .dang shi ruo zheng qi .wei bi de shen huan ..
xie dan xiao er duo hai wu .quan jun mo jin shi chao fei ..
chui sheng gou ling deng shan hou .dong zhu qing liu qi you qiong ..
.cheng shang feng sheng la ju han .jin wei kai chu lu xiang luan .
long tou liu shui guan shan yue .qi shang long dui wang gu xiang .
.nan zheng sui fu bi .qi nai fu gao ke .shui he xiang tan zhu .shan fen yue guo duo .
译文及注释
译文
水湾处红色的蓼草就(jiu)像(xiang)纷乱的丝织品，跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉，停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
当初租赁房舍，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，莫非是妖精变现！
检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。
溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
回来吧，那里不(bu)能够寄居停顿。
请任意品尝各种食品。
为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说：“美好(hao)啊！有忧思而没有二心，有怨恨而不言说，这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧？还是有先王的遗民在啊！”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说：“广阔啊！乐工为他歌唱《颂》。季礼说：“好到极点了！正直而不傲慢，委曲而不厌倦，哀伤而不忧愁，欢乐而不荒淫，利用而不匮乏，宽广而不张扬，施予而不耗损，收取而不贪求，安守而不停滞，流行而不泛滥。五声和谐，八音协调；节拍有法度，乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊！”
所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河，徐衍背负石头跳进大海，他们与世俗不相容，坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭，秦穆公把国政托付给他；甯戚在车下喂牛，齐桓公委任他治国。这两个人，难道是向来在朝廷里做官，靠了左右亲信说好话，然后两位君主才重用他们的吗？心相感应，行动相符合，牢如胶漆，兄弟都不能离间他们，难道众人的嘴就能迷惑他们吗？所以偏听会产生奸邪，独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子，宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才，还免不了受到谗言谀语的中伤，而鲁、宋两国则陷于危险的境地(di)。为什么？众人的嘴足以使金子熔化，积年累月的诽谤足以使金子熔化，积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原，齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚，被世人所牵制，为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗？听各种意见，看各个方面，为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟，由余、子臧就是例子；心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌，丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场，置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后，那么五霸将难以相比，三王也是容易做到的啊。
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
于是编写《史记》。过了七年，我因“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱。于是喟然长叹：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陈国和蔡国受到困厄，就写作《春秋》；屈原被怀王放逐，就写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，这才有了《国语》；孙膑遭受膑刑之苦，于是研究兵法；吕不韦谪迁蜀地，后世却流传着《吕氏春秋》；韩非子被囚禁在秦国，《说难》、《孤愤》才产生；《诗经》三百零五篇，大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创(chuang)作的。这些人都是意气有所郁结，没有地方可以发泄，这才追(zhui)述往事，思念将来。”于是，终于记述了唐尧以来的历史，止于猎获白麟的元狩元年，而从黄帝开始。（王兴康）
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
闲时常常与农田菜圃为邻， 偶然间象个隐居山中的人。
路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守，纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来，他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
秦王派人对安陵君（安陵国的国君）说：“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我！”安陵君说：“大王给以恩惠，用大的地盘交换我们小的地盘，实在是善事；即使这样，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，不敢交换！”秦王知道后（很）不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，为什么？况且秦国使韩国魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，就是因为我把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地，让安陵君扩大自己的领土，但是他违背我的意愿，这不是看不起我吗？”唐雎回答说：“不，并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它，即使（是）方圆千里的土地（也）不敢交换，更何况只是这仅仅的五百里的土地呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺(ci)杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。 秦王变了脸色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
我默默地翻检着旧日的物品。
阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
注释
⑷碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。
⒃“奇踪”句：谓孙觉以拓片遍赠友人。
⑧穰（ránɡ）侯：魏冉，秦昭襄王之舅父，曾任秦将军、相国，握有秦国军政大权。“穰侯”为其封号。⑨虞卿：赵孝成王时相国。他和魏国的魏齐曾为早年间的好友，其后魏齐遇难出奔，他为了帮助魏齐，竟弃官与之一起出走。赘旒（zhuì liú）：旒，同“瘤”，多余的东西。
⑶断雁：失群孤雁
5.别：离别。
（02）“清颍”，“颍”，颍水，淮河支流颍水。颍州滨临颍水，在其下游。《嘉庆一统志》卷二五《河南府一·颍水》：“阳城县阳乾山，颍水所出，东至下蔡入淮。过郡三，行千五百里。”苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》：“霜余已失长淮阔，空听潺潺清颍咽。”
4、穆王：西周人，姓姬名满，传说他曾周游天下。
15.持:端
⑽遨头：俗称太守为遨头。
赏析
《杂诗》“南国”篇这首诗，其中“时俗薄朱颜”二句，也是文采斐然；但大体说来，其艺术上的主要特色是简练峭直，语短情长，含蕴丰富，意境深邃，它虽然不像《美女篇》铺陈细致，词藻华美，但也自具一种爽朗自然之美，经得起吟咏咀嚼。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
第三章结尾“匪女之为美，美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应(fan ying)，可视为一种内心独白，既是第二章诗义的递进，也与第一章以“爱而不见，搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应，别具真率纯朴之美。读完此诗，对那位痴心小伙子的一腔真情，读者必然深受感动。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国(bao guo)之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
清风翻书固然有趣，但也曾翻出莫大的悲剧来，金圣叹的“清风不识字，何必乱翻书”就翻出个文字狱来，丢了脑袋。悲乎，秦始皇首创的中国文字狱！
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现(biao xian)，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正(you zheng)好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回头”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者(li zhe)的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为(yin wei)违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
这首诗描写了农历三月期间，洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说：黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下，穿来穿去，对春光有无限情意；不时地发出“交交”的鸣叫声，这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节，洛阳的花儿万紫千红，开得如同锦绣一般美丽，这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
第三章结尾“匪女之为美，美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应(fan ying)，可视为一种内心独白，既是第二章诗义的递进，也与第一章以“爱而不见，搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应，别具真率纯朴之美。读完此诗，对那位痴心小伙子的一腔真情，读者必然深受感动。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
《《长恨歌》白居易 古诗》一出，关于其主题，便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种：其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著；其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻，在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”，谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主；其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一，讽谕和同情交织，既洒一掬同情泪，又责失政遗恨。究竟如何，还需从作品本身去分析。
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国(bao guo)之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
清风翻书固然有趣，但也曾翻出莫大的悲剧来，金圣叹的“清风不识字，何必乱翻书”就翻出个文字狱来，丢了脑袋。悲乎，秦始皇首创的中国文字狱！
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现(biao xian)，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
从首句到次句，有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”，是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇，但安排在这句诗中，却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍，乃“山农家”本色；日午鸡鸣，仿佛是打破山村沉静的，却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字，依次构成三组情事，与首句中按同样方式构成的三组情事相对，表现出六言诗体的特点。在音节上，又正(you zheng)好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚，读起来特别富于节奏感，而且音节响亮。
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回头”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者(li zhe)的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为(yin wei)违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
这首诗描写了农历三月期间，洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说：黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下，穿来穿去，对春光有无限情意；不时地发出“交交”的鸣叫声，这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节，洛阳的花儿万紫千红，开得如同锦绣一般美丽，这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，含蓄寄托了与山林为伍的情意，还在规劝其他人；两句虽是写景，实是抒情悟理。
创作背景
805年（永贞元年）4月，宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子，改名李纯。5月，王叔文被削翰林学士一职。7月，宦官，大臣请太子监国。同月，王叔文因母丧回家守丧。八月五日，顺宗被迫禅让帝位给太子李纯，史称“永贞内禅”。李纯即位，即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日，贬王叔文为渝州司户，王伾为开州司马，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败，前后共180多天。
王樵( 先秦 )
收录诗词 (6928) 首
简 介
王樵 （1521—1599）镇江府金坛人，字明远。嘉靖二十六年进士。授行人。历刑部员外郎，着《读律私笺》，甚精核。万历初，张居正知其能，任为浙江佥事，擢尚宝卿。以请勿罪反对居正夺情视事之言官，忤居正，出为南京鸿胪卿，旋罢。后再起至右都御史。有《方麓居士集》。
思远人·红叶黄花秋意晚
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫，天鉴衷肠竞不违。
"一双十指玉纤纤，不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛，
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
挟弹小儿多害物，劝君莫近市朝飞。"
"山禽连夜叫，兼雨未尝休。尽道思归乐，应多离别愁。
参集行多揖，风仪见即庄。伫闻横擘去，帷集谏书囊。"
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马，着惨佳人暗理筝。
法曲献仙音·秋晚红白莲
徒步求秋赋，持杯给暮饘。力微多谢病，非不奉同年。"
棹入花时浪，灯留雨夜船。越江深见底，谁识此心坚。"
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡，几般妖气扑神州。
"大道青楼御苑东，玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月，
鉴己每将天作镜，陶情常以海为杯。和君诗句吟声大，
"千年茯菟带龙鳞，太华峰头得最珍。金鼎晓煎云漾粉，
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血，一旦天心却许和。
下武
猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。弃逐随樵牧，何由报稻粱。
酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。
"青青伊涧松，移植在莲宫。藓色前朝雨，秋声半夜风。
为问东山谢丞相，可能诸妓胜红儿。
荷密连池绿，柿繁和叶红。主人贪贵达，清境属邻翁。"
"白下同归路，乌衣枉作邻。珮声犹隔箔，香气已迎人。
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵，彩衣遥惹御炉香。
直待四郊高鸟尽，掉鞍齐向国门归。"
农妇与鹜
天上少年分散后，一条烟水若为看。"
"鹤外唐来有谪星，长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛，
"箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。
"悬知回日彩衣荣，仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷，
吟蜂绕树去不来，别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头，
"月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。
"虽言嵩岳秀崔嵬，少降连枝命世才。南史两荣唯百揆，
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看，暮风吹落绕栏收。
献钱尚父
"春来无处不闲行，楚润相看别有情。
从来有泪非无泪，未似今朝泪满缨。"
比屋管弦呈妙曲，连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后，
"夏在先催过，秋赊已被迎。自应人不会，莫道物无情。
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日，高楼帘幕逗薰风。
守吏不教飞鸟过，赤眉何路到吾乡。"
"金徽玉轸韵泠然，言下浮生指下泉。
乐府降清唱，宫厨减食珍。防闲襟并敛，忍妒泪休匀。
七绝·贾谊
孤舟闷阻春江风。达士由来知道在，昔贤何必哭途穷。
谭馀云出峤，咏苦月欹空。更若看鳷鹊，何人夜坐同。"
"寒节钟陵香骑随，同年相命楚江湄。云间影过秋千女，
十载番思旧时事，好怀不似当年狂。夜合花香开小院，
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，
皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。"
兔满期姚监，蝉稀别楚公。净瓶光照客，拄杖朽生虫。
定过林下寺，应见社中人。只恐东归后，难将鸥鸟亲。"
西江月·四壁空围恨玉
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
"妾家五岭南，君戍三城北。雁来虽有书，衡阳越不得。
李将军自嘉声在，不得封侯亦自闲。"
"奔避投人远，漂离易感恩。愁髯霜飒飒，病眼泪昏昏。
"山亦怀恩地，高禽尽下飞。吏穿霞片望，僧扫月棱归。
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。"
"暑气檐前过，蝉声树杪交。待潮生浦口，看雨过山坳。
飘零尽日不归去，点破清光万里天。"
近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部
"望岁心空切，耕夫尽把弓。千家数人在，一税十年空。
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
"何用岩栖隐姓名，一壶春酎可忘形。
谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。"
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定，静锁圆灵象纬沈。
"从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。
上马等闲销白日，出门轻薄倚黄金。（《少年行》）
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，
寒菊 / 画菊
灯照楼中雨，书求海上峰。诗家无骤显，一一古人踪。"
九华山叟惊凡骨，同到蓬莱岂偶然。"
总传桃叶渡江时，只为王家一首诗。
天碧轻纱只六铢，宛如含露透肌肤。
"陇底悲笳引，陇头鸣北风。一轮霜月落，万里塞天空。
天淡沧浪晚，风悲兰杜秋。前程吟此景，为子上高楼。"
"孟子有良策，惜哉今已而。徒将心体国，不识道消时。
"泥缄紫诰御恩光，信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里，
婆罗门引·春尽夜
患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。"
生人血欲尽，搀抢无饱意。"
"因乱事空王，孤心亦不伤。梵僧为骨肉，柏寺作家乡。
春树添山嵴，晴云学晓烟。雄文有公道，此别莫潸然。"
"未得青云志，春同秋日情。花开如叶落，莺语似蝉鸣。
惆怅浮生不知处，明朝依旧出沧浪。"
采石江头旧时路，题诗还忆水边楼。"
"月里青山淡如画，露中黄叶飒然秋。