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三月过行宫

先秦 / 易恒

明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,


三月过行宫拼音解释:

ming chao lian bie zhu men lei .bu gan duo chui kong wu yi ..
.zhe ci wei que yuan luan ge .lao ru lu shan mi lu sui .bao mu xiao tiao tou si su .
he chu chun shen hao .chun shen nv xue jia .guan kan wen shi shu .bao shi yu tang hua .
yi zhi bai ri qing tian hao .wei yao gao fei qie yang chuang ..
ruo dao lao jun shi zhi zhe .yuan he zi zhuo wu qian wen ..
.xin zheng xian qian feng yue ye .jia ling jiang di kan xing chen .yi wen cheng shang san geng gu .
ci shi gan fa ji chuan cai .li yang jiu shi zeng wei bie .gun xue xiang chuan you hua neng .
ying shi yi sheng chang duan qu .bu rong ti dao di san sheng ..
.zi wei ge di song jun hui .di er ting lian xia bu kai .
lian jun wei zhe li .qiong bao jia pin bian .san ji yi shi zi .shu ying er shi wan .
ta shi wan yi wei jiao dai .liu qu gan tang san liang zhi ..
zhao kai ba shui zhu en bo .qian jie wan lin tong ri huo .jin lai jing lv shui zhao tian .

译文及注释

译文
只希望对着酒杯放歌之时,月光能(neng)长久地照在(zai)金杯里。
正在恼恨眼前的青山遮断了(liao)我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
石岭关山的小路呵,
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水(shui)岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机(ji)会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞(fei)鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
不遇山僧谁解我心疑。

注释
(5)采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。
⑦由敖:当为舞曲名。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜,《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”郑笺:“右手招我,欲使我从于燕舞之位。”朱熹《诗集传》:“骜,舞位也。”
154. 独:副词,可译为“难道”“竟(然)”。
《思帝乡》:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。许多词人后来用做词牌 。
102.美:指贤人。迈:远行。

赏析

  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不(bing bu)知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗(shi shi)人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武(yan wu)第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓(suo wei)“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所(ren suo)占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

易恒( 先秦 )

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简 介

易恒 字久成,庐陵人。徙家昆山洪武中应荐至京以老罢归有陶情集。

雨中花·岭南作 / 蔡昂

既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"


亲政篇 / 饶立定

喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
前事是身俱若此,空门不去欲何之。"
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,


美人对月 / 朱方蔼

青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
似游华胥国,疑反混元代。一性既完全,万机皆破碎。


冬至夜怀湘灵 / 罗颂

暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"


丑奴儿·书博山道中壁 / 古之奇

"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
直躬易媒孽,浮俗我瑕疵。转徙今安在,越峤吴江湄。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 释守净

"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,


青玉案·凌波不过横塘路 / 唐孙华

梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
去秋偶东游,今秋始西旋。马瘦衣裳破,别家来二年。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 殷再巡

雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。


/ 刘廷枚

肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。


永王东巡歌·其五 / 鲍照

霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
不如闻此刍荛言。"
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。