首页 古诗词 送友游吴越

送友游吴越

宋代 / 欧阳景

霜合凝丹颊,风披敛素襟。刀分琼液散,笼簌雪华深。
"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。
"青山有志路犹赊,心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓,
"佳人失手镜初分,何日团圆再会君。
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
独探洞府静,恍若偓佺遇。一瞬契真宗,百年成妄故。
南山泉入宫中去,先向诗人门外流。"
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
"剑门倚青汉,君昔未曾过。日暮行人少,山深异鸟多。
亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘。"
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下,屐齿难忘在水边。


送友游吴越拼音解释:

shuang he ning dan jia .feng pi lian su jin .dao fen qiong ye san .long su xue hua shen .
.xiao ti ju bu gan .ji yu shi tun sheng .ju qian li qin yuan .du you ban jing ming .
gan yan jiao ji yu jiao chi .zhao ling shang lu jian jia di .lou tong zou ma ru fei hui .
.chan ting gao niao dao .hui wang ji chuan yuan .qiao jing lian feng ding .shi quan tong zhu gen .
fan chang hui yuan chui .chuang xu han xiao feng .you qi mi qing suo .gui niao si hua zhong .
.qing shan you zhi lu you she .xin zai qin shu zi yi jia .zui bie yu lou shan se xiao .
.jia ren shi shou jing chu fen .he ri tuan yuan zai hui jun .
zuo jiu pu tou chu .yu duo seng chi han ...nan bu xin shu ..
.ren ci xie lu gong .chang an jia qi nong .yan shu han cong qian .jin sha ying zvrong .
du tan dong fu jing .huang ruo wo quan yu .yi shun qi zhen zong .bai nian cheng wang gu .
nan shan quan ru gong zhong qu .xian xiang shi ren men wai liu ..
.gao qing di nv mu cheng luan .gan fa chu zan yu ye guan .qiu yue wu yun sheng bi luo .
.jian men yi qing han .jun xi wei zeng guo .ri mu xing ren shao .shan shen yi niao duo .
yi ni cun nan mai yan she .zi sun xiang yue shi geng yun ..
fu zi shi zhi yan .xian sheng ji wei huang .he yi zhong bu zhao .bai shou xing nan wang .
yu liu san su shi qian yuan .shi ti bu ren li yan xia .ji chi nan wang zai shui bian .

译文及注释

译文
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色(se),青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里(li)很快就能见到他。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣(yi)服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于(yu)旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
回(hui)想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞(fei)舞愁杀渡江人。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑(xiao)语恋恋依依。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。

注释
144.菉:通“绿”。苹:一种水草。
227、斑:文彩杂乱,五彩缤纷。
65、拊(fǔ)掌:拍手,这里表示惊异。
247. 大善:很好。“使”后省兼语“朱亥”。
⑶怪:惊异;觉得奇怪。《史记·商君列传》:“民怪之,莫敢徒。”
甜:醇香的《蜂》罗隐 古诗蜜。
(6)亚:叔、仲诸子。旅:幼小子弟辈。
(48)华屋:指宫殿。
恨:这里是遗憾的意思。
清圆:清润圆正。

赏析

  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比(ren bi)拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情(qing)。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  艺术表达(biao da)上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使(geng shi)平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  小序鉴赏
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以(zhang yi)“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

欧阳景( 宋代 )

收录诗词 (1691)
简 介

欧阳景 欧阳景,官洗马。

酬王维春夜竹亭赠别 / 张勇

带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"
磊落风初定,轻明云乍妨。疏中摇月彩,繁处杂星芒。
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
天教李令心如日,可要昭陵石马来。"
积毁方销骨,微瑕惧掩瑜。蛇予犹转战,鱼服自囚拘。
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。
"白云居创毕,诏入凤池年。林长双峰树,潭分并寺泉。


汾上惊秋 / 查升

何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
我恐更万世,此事愈云为。勐虎与双翅,更以角副之。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
"帆转清淮极鸟飞,落帆应换老莱衣。


绝句漫兴九首·其九 / 丁善仪

将来为报奸雄辈,莫向金牛访旧踪。"
"艳阳无处避,皎洁不成容。素质添瑶水,清光散玉峰。
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。
"长沙地窄却回时,舟楫骎骎向凤池。
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
细滴随杯落,来声就浦分。便应半酣后,清冷漱兼云。"


苏幕遮·怀旧 / 华侗

乌林芳草远,赤壁健帆开。往事空遗恨,东流岂不回。
雪花凝始散,木叶脱无遗。静理良多暇,招邀惬所思。"
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。
御柳凋霜晚,宫泉滴月清。直庐寒漏近,秋烛白麻成。
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"
"年光何太急,倏忽又青春。明月谁为主,江山暗换人。


送虢州王录事之任 / 陈诚

左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
正使猜奔竞,何尝计有无。镏惔虚访觅,王霸竟揶揄。
火燎湘桃坞,波光碧绣畦。日痕縆翠巘,陂影堕晴霓。
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到,地当今古我迟回。
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
"楼台横复重,犹有半岩空。萝洞浅深水,竹廊高下风。
"身闲白日长,何处不寻芳。山崦登楼寺,谿湾泊晚樯。
寡和真徒尔,殷忧动即来。从诗得何报,惟感二毛催。"


南歌子·游赏 / 王汶

"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
"城前兵马过,城里人高卧。官家自供给,畏我田产破。
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。"
"玉辇西归已至今,古原风景自沈沈。御沟流水长芳草,
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"


采桑子·西楼月下当时见 / 王之道

"终日劳车马,江边款行扉。残花春浪阔,小酒故人稀。
也知留滞年华晚,争那樽前乐未央。"
"楼上春云水底天,五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳,
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
"带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。
"南池寒色动,北陆岁阴生。薄薄流澌聚,漓漓翠潋平。
"戴月早辞三秀馆,迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利,
"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。


野望 / 嵇璜

云房空见有仙经。棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎。
"一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有,
犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
丛比高低等,香连左右并。畔摇风势断,中夹日华明。
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。"
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
"忆奉莲花座,兼闻贝叶经。岩光分蜡屐,涧响入铜瓶。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 黄伸

神鬼收昏黑,奸凶首满盈。官非督护贵,师以丈人贞。
坏堤泉落处,凉簟雨来时。京口兵堪用,何因入梦思。"
疏衣蕉缕细,爽味茗芽新。钟绝滴残雨,萤多无近邻。
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。
"和如春色净如秋,五月商山是胜游。
"趋走与偃卧,去就自殊分。当窗一重树,上有万里云。


六州歌头·少年侠气 / 余国榆

鹤毳迷难辨,冰壶鉴易真。因歌大君德,率舞咏陶钧。"
酣战仍挥日,降妖亦斗霆。将军功不伐,叔舅德惟馨。
鸟啼花半落,人散爵方空。所赠诚难答,泠然一雅风。"
视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
远树疑罗帐,孤云认粉囊。溪山侵两越,时节到重阳。