感春
村落空垣坏，城隍旧井堙。破船沉古渡，战鬼聚阴磷。
杂虏同谋夏，宗周暂去豳。陵园深暮景，霜露下秋旻.
薄解灯前舞，尤能酒后吟。花丛便不入，犹自未甘心。"
"老辞游冶寻花伴，病别荒狂旧酒徒。
凡人贵达日，多在长大时。欲报亲不待，孝心无所施。
朱门车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。
惆怅又闻题处所，雨淋江馆破墙头。"
我来湖外拜君侯，正值灰飞仲春琯.广宴江亭为我开，
后会既茫茫，今宵君且住。"
马蹄蹋沙虽净洁，牛领牵车欲流血。右丞相，
感春拼音解释:
cun luo kong yuan huai .cheng huang jiu jing yin .po chuan chen gu du .zhan gui ju yin lin .
za lu tong mou xia .zong zhou zan qu bin .ling yuan shen mu jing .shuang lu xia qiu min .
bao jie deng qian wu .you neng jiu hou yin .hua cong bian bu ru .you zi wei gan xin ..
.lao ci you ye xun hua ban .bing bie huang kuang jiu jiu tu .
fan ren gui da ri .duo zai chang da shi .yu bao qin bu dai .xiao xin wu suo shi .
zhu men che ma ke .hong zhu ge wu lou .huan han cu mi zuo .zui nuan tuo zhong qiu .
chou chang you wen ti chu suo .yu lin jiang guan po qiang tou ..
wo lai hu wai bai jun hou .zheng zhi hui fei zhong chun guan .guang yan jiang ting wei wo kai .
hou hui ji mang mang .jin xiao jun qie zhu ..
ma ti ta sha sui jing jie .niu ling qian che yu liu xue .you cheng xiang .
译文及注释
译文
你的赠诗有如春风拂面，引起了我无限的深情思念；我多想采束苹花相送于你，却因官事缠身不得自由。
人(ren)心失去(qu)体统，贼势腾起风雨。
泰山到(dao)底怎么样？在(zai)齐鲁大(da)地上，那青翠的山色没有尽头。
想当初我在深闺的时候，不曾见识烟尘；可(ke)嫁给长干的男人后，整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候，想你正下巴陵；八月西风吹起的时候，想你正从扬子江出发。来来去去，聚少离多，悲伤几何？什么时候到湘潭呢？我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度，吹折了江头的大树。江水淼淼，昏暗无边，夫君啊你在何处？我将乘坐浮云骢，与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上，翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多，面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇，既要愁水又要愁风。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴(yin)晴圆缺有什么关系呢？该宽容的地方，姑且将气量放大些吧。
《水经》说：“鄱阳湖(hu)的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声(sheng)音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回(hui)去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！” 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
像您这样读了很多古人的书，能写文章，对文字学很有研究，您这样具备多种才能，可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故，只因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞您的优点，只是一个人自己知道，放在心里，长期含忍，不能把它说出口，加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀疑，妒忌的。一说出称赞您的话，那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦，蜿蜒千里，一派混沌。
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上身染御炉的香气回归。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，
年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。
注释
26、郡守：郡的最高行政长官，即太守。
⑷君：指花。妖韶：妖娆美好。
⑷渔阳：古代郡名，治所在今天津蓟县。因此处边陲，常陈重兵把守，后世遂用以指称边境征戍之地。
24.者：语气词，文中表示揣度语气，似的。
86、适：依照。
道近：是说自己和徐淑所在之地相距道路很近。虽然很近但不能相见，所以说“隔丘陆”。丘：指丘陵；陆：指高平之地。
80、兵权：指用兵的计谋策略。
2﹑淅淅：风声。掩霜清：即掩于霜清，意思是被清冷的秋霜遮盖着。掩，铺散，遮盖。
赏析
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人(yao ren)们谅解玄宗当日的处境。
咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。纯粹写物，即使逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字，又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗，简直就是诗人自己的象征。
诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端，别出新裁，表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何？须邀织女弄金梭。”前两句设问：弄不懂牛郎到底打的什么主意，是怎么想的，非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字，是一种怀疑和否定，从正面来解释，就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇，出人意料，因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受，对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人，天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身，但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论，做了有力的铺垫。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛(tong)苦，无处诉诉(su su)。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
首句“战罢秋风笑物华”，起势不凡，一个“战”字，一个“笑”字，使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法，可以省略明确语法关系的连词、介词，甚至省略主语等，其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人，出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿：战罢——秋风——笑物华，读者通过想象将三顿联起来，意思便是：诗人打完仗归来，正是秋风飒飒，眼前呈现出一片美好的秋色；战斗间隙，才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物，这里的“笑”是审美时(mei shi)的赏心悦目，也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”，美好的景物。
此诗的起首二句中，用了两个“晚”字，强调了一种特定时间背景：笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思，让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写，从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它们的宁静世界。末二句借物写情，别有一种趣味：采莲人欲归了，可是荷丝缠绕着她的柔腕，菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境，故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙，全诗情韵顿生。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构(ti gou)思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
最后写哀叹人生，表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息，尔死我念追。俛仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命，可怜他年纪幼小死的过早。
第二首
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人(yao ren)们谅解玄宗当日的处境。
咏物诗不能没有物，但亦不能为写物而写物。纯粹写物，即使逼真，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字，又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗，简直就是诗人自己的象征。
诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端，别出新裁，表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何？须邀织女弄金梭。”前两句设问：弄不懂牛郎到底打的什么主意，是怎么想的，非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字，是一种怀疑和否定，从正面来解释，就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇，出人意料，因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受，对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人，天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身，但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论，做了有力的铺垫。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛(tong)苦，无处诉诉(su su)。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
首句“战罢秋风笑物华”，起势不凡，一个“战”字，一个“笑”字，使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法，可以省略明确语法关系的连词、介词，甚至省略主语等，其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人，出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿：战罢——秋风——笑物华，读者通过想象将三顿联起来，意思便是：诗人打完仗归来，正是秋风飒飒，眼前呈现出一片美好的秋色；战斗间隙，才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物，这里的“笑”是审美时(mei shi)的赏心悦目，也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”，美好的景物。
此诗的起首二句中，用了两个“晚”字，强调了一种特定时间背景：笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思，让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写，从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描：采莲的小船在荷丛中穿过，桨儿不时碰落盛开的莲花，一瓣瓣地飞落湖中，惊起了安详地栖息着的只只白鹭，打破了它们的宁静世界。末二句借物写情，别有一种趣味：采莲人欲归了，可是荷丝缠绕着她的柔腕，菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境，故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙，全诗情韵顿生。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构(ti gou)思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
诗一、二两句，切“曹侍御过象县见寄（经过象县的时候作诗寄给作者）”；三、四两句，切“酬（作诗酬答）”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
最后写哀叹人生，表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息，尔死我念追。俛仰内伤心，不觉泪沾衣。人生自有命，但恨生日希。” 希，同“稀”，少也。人生在世希望有子继承，他却先死了让我哀悼追丧，倒下去爬起来止不住我内心的伤痛，不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命，可怜他年纪幼小死的过早。
第二首
创作背景
南宋开禧年间的一个六月，史达祖与南宋使团离开临安，前赴金国恭贺金主生日，八月中秋到达河北真定，夜晚住宿在真定馆驿中，这首词就是在馆驿中写成。
蓝智( 魏晋 )
收录诗词 (8417) 首
简 介
蓝智 元明间福建崇安人，字明之，一作性之。蓝仁弟。元末与兄往武夷师从杜本，绝意科举，一心为诗。明洪武十年以荐授广西按察司佥事，以清廉仁惠着称。其诗清新婉约，与兄齐名。有《蓝涧集》。
石钟山记
路人指点滕王阁，看送忠州白使君。"
"垂鞭相送醉醺醺，遥见庐山指似君。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相，今复连为博望宾。
山魈啼稚子，林狖挂山都。产业论蚕蚁，孳生计鸭雏。
时丰实仓廪，春暖葺庖厨。更作三年计，三年身健无。"
悄悄壁下床，纱笼耿残烛。夜半独眠觉，疑在僧房宿。
虎丘月色为谁好，娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏，
"陵园妾，颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何，
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
犯羽含商移调态，留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来，
从东分地色，向北仰天颜。碧缕炉烟直，红垂佩尾闲。
几许平生欢，无限骨肉恩。结为肠间痛，聚作鼻头辛。
"张君何为者，业文三十春。尤工乐府诗，举代少其伦。
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊，送君不得过甘泉。"
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻，建牙传箭集群臣。
烟雁翻寒渚，霜乌聚古城。谁怜陟冈者，西楚望南荆。"
"漠漠病眼花，星星愁鬓雪。筋骸已衰惫，形影仍分诀。
游东田
巧随清影触处行，妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力，
既可畅情性，亦足傲光阴。谁知利名尽，无复长安心。"
"府伶唿唤争先到，家酝提携动辄随。合是人生开眼日，
咏碎龙山归去号，马奔流电妓奔车。"
我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。不如赠少年，回照青丝发。
左降去时裴相宅，旧来车马几人过。
笔尽铅黄点，诗成锦绣堆。尝思豁云雾，忽喜访尘埃。
大底浮荣何足道，几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁，
夏日田园杂兴·其七
一部清商伴老身。饱食安眠消日月，闲谈冷笑接交亲。
酬答朝妨食，披寻夜废眠。老偿文债负，宿结字因缘。
重云痰小疾，良药固易挤。前时奉橘丸，攻疾有神功。
"新授铜符未着绯，因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠，
每耻穷途哭，今那客泪零。感君澄醴酒，不遣渭和泾。"
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水，花时那忍到升平。
"绕郭笙歌夜景徂，稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破，
别来苦修道，此意都萧索。今日竟相牵，思量偶然错。"
菩萨蛮·白日惊飚冬已半
"昨夜梦梦得，初觉思踟蹰。忽忘来汝郡，犹疑在吴都。
"眷眄情无恨，优容礼有馀。三年为郡吏，一半许山居。
子孙无可念，产业不能营。酒引眼前兴，诗留身后名。
"琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。
啼蛩隐红蓼，瘦马蹋青芜。当时与今日，俱是暮秋初。
乐人惜日促，忧人厌年赊。无忧无乐者，长短任生涯。"
软暖围毡毯，枪摐束管弦。最宜霜后地，偏称雪中天。
有木名樱桃，得地早滋茂。叶密独承日，花繁偏受露。
国风·秦风·黄鸟
"齿齐膘足毛头腻，秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦，
遗文三十轴，轴轴金玉声。龙门原上土，埋骨不埋名。"
君骨久为土，我心长似灰。百年何处尽，三夜梦中来。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡，不进矮奴频诏问。
"藤花浪拂紫茸条，菰叶风翻绿剪刀。
终言阳公命，左迁天一涯。道州炎瘴地，身不得生归。
惆怅银杯来处重，不曾盛酒劝闲人。"
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞，愁眉和笑一时开。
西江月·井冈山
蹋草攀枝仰头叹，何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成，
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。倏忽别真侣，怅望随归云。
为君更奏湘神曲，夜就侬来能不能。"
诚知老去风情少，见此争无一句诗。"
扫除田地静，摘掇园蔬美。幽玩惬诗流，空堂称居士。
"鞍马军城外，笙歌祖帐前。乘潮发湓口，带雪别庐山。
况与有情别，别随情浅深。二年欢笑意，一旦东西心。
去夏微之疟，今春席八殂。天涯书达否，泉下哭知无。
善哉行·其一
歌哭虽异名，所感则同归。寄君三十章，与君为哭词。"
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去，自言远结迢迢婚。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆。"
"少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌。
他人生间别，婢仆多谩欺。君在或有托，出门当付谁。
"明月满深浦，愁人卧孤舟。烦冤寝不得，夏夜长于秋。
辨颖□超脱，词锋岂足櫜。金刚锥透玉，镔铁剑吹毛。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒，窗暖安弦拂拭琴。
浣溪沙·一半残阳下小楼
人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。
岸草烟铺地，园花雪压枝。早光红照耀，新熘碧逶迤。
葺茅为我庐，编蓬为我门。缝布作袍被，种谷充盘飧。
岂独花堪惜，方知老暗催。何况寻花伴，东都去未回。
"大红旆引碧幢旌，新拜将军指点行。战将易求何足贵，
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵，朱紫束缚心志空。
龙象投新社，鹓鸾失故行。沉吟辞北阙，诱引向西方。
"柳眼梅心渐欲春，白头西望忆何人。
荷叶杯·五月南塘水满
闲意不在远，小亭方丈间。西檐竹梢上，坐见太白山。
一日复一日，自问何留滞。为贪逐日俸，拟作归田计。
谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。"
尚能齐近远，焉用论荣枯。但问寝与食，近日两何如。
今日不知谁计会，春风春水一时来。"
桐花新雨气，梨叶晚春晴。到海知何日，风波从此生。"
葛巾竹稍挂，书卷琴上阁。沽酒过此生，狂歌眼前乐。
三十再登朝，一登还一仆。宠荣非不早，邅回亦云屡。